黃曉陽

摘要：隨著多元化婚禮時代的到來，現(xiàn)代人們的婚禮正由“物質(zhì)型”向“精神型”轉(zhuǎn)變，年輕人越來越多地關(guān)注情感內(nèi)涵，更加追求時尚、健康、個性化的婚禮，但與之相應(yīng)的婚禮禮品包裝市場的良莠不齊、魚龍混雜現(xiàn)象影響了市場發(fā)展，不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的多元化需求。本文主要從情感角度探討婚禮禮品包裝設(shè)計(jì)，通過分析婚禮禮品消費(fèi)對象的心理，結(jié)合中國傳統(tǒng)婚俗文化，研究如何將情感更好的融入到婚禮禮品包裝中，加深人與人之間的情感交流，并總結(jié)出情感化設(shè)計(jì)在婚禮禮品包裝上的一般設(shè)計(jì)要素與原則。為今后的婚禮禮品包裝設(shè)計(jì)提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：情感化設(shè)計(jì)；婚禮禮品；包裝設(shè)計(jì)

中圖分類號：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）06-0113-03

一、前言

自古就有“千里送鵝毛，禮輕情意重”一說，可見禮品存在的意義很大程度上是為了表達(dá)情感?；槎Y禮品是傳達(dá)對他人最誠摯的希冀、祝愿和謝意等情感，可以增進(jìn)情誼，傳達(dá)愛意?；槎Y禮品作為一種特殊的禮品，源于婚俗中的特定風(fēng)俗習(xí)慣，需要符合其禮儀形式，這也決定了其禮品包裝較之于其他禮品包裝有其特定的情感與內(nèi)涵。

對于婚禮禮品包裝而言，不僅要注重物質(zhì)上的價(jià)值，更重要的是精神上的價(jià)值，能夠充分滿足送禮者和收禮者的情感需求，實(shí)現(xiàn)禮品包裝的情感交流價(jià)值。婚禮禮品包裝設(shè)計(jì)要提高產(chǎn)品的市場競爭力，必須要將消費(fèi)者的情感需求放在重要的位置。

現(xiàn)代婚禮的基本流程是以周代的“六禮”為基礎(chǔ)演變而來，結(jié)合當(dāng)下婚俗文化的發(fā)展，可以將現(xiàn)代的婚禮禮品歸納為兩個階段：婚前禮和正婚禮。根據(jù)婚禮禮品消費(fèi)對象和禮品類型，概括出婚禮禮品范圍如表1所示：

二、婚禮禮品消費(fèi)對象情感化心理分析

情感的表達(dá)要順應(yīng)消費(fèi)者心理需求，將情感定位的恰到好處才能喚起消費(fèi)者心理上的共鳴，從而增強(qiáng)產(chǎn)品對于消費(fèi)者的吸引力。婚禮禮品消費(fèi)對象包括結(jié)婚新人，親戚朋友同事等，消費(fèi)者有以下心理、精神和感情上的需求需要通過包裝表達(dá)出來：

（一）獨(dú)特性心理需求

現(xiàn)代年輕人在選擇婚禮禮品包裝上，更熱衷于新鮮有趣獨(dú)特的元素，來表達(dá)自己與眾不同的想法和喜悅的心情。這體現(xiàn)了消費(fèi)者追求時髦和個性化的心理@。

（二）體面心理需求

婚禮禮品不同于一般的商品，送禮的意義是建立在多方面原因上的，一是符合禮節(jié)需求；二是傳達(dá)祝福，表達(dá)謝意；三是加深情感，聯(lián)絡(luò)關(guān)系。

所有這些送禮原因都是建立在誠意上的，每一位有誠意的送禮者都希望所送禮物是看起來體面的，婚禮禮品包裝代表了禮贈方對于收禮方的重視以及個人的品味，對于一生一次的婚禮，中國人講排場、重體面的心理在婚禮禮品及包裝上完美體現(xiàn)。禮品包裝應(yīng)從造型、色彩、材質(zhì)、圖案等多方面設(shè)計(jì)精細(xì)，讓人們感受到大氣，喜慶，吉祥的韻味。

（三）關(guān)心與祝福心理需求

婚禮是接受祝福、分享喜悅的一種神圣儀式，作為人生中重要的儀式用品，婚禮禮品體現(xiàn)了人們對美好生活的祝愿，追求幸福的心理。

通過禮品表達(dá)朋友賓客對新婚夫婦的祝?；驊c賀之意，或者是新婚夫婦對于朋友賓客的告知和答謝。

（四）加深感情的心理需求

禮品是傳遞信息、情感、意愿的一種載體，送禮作為一種社會聯(lián)結(jié)手段，有著發(fā)展社會關(guān)系和人情來往為目的的心理。

婚禮的感情消費(fèi)更重視禮品包裝的情感意義，好的禮品包裝體現(xiàn)送禮人與收禮人之間的情感溝通，表達(dá)出特殊的愿望，進(jìn)而加深雙方之間的感情。

三、婚禮禮品包裝情感化設(shè)計(jì)要素

情感化設(shè)計(jì)是著眼于目標(biāo)人群的內(nèi)心情感需求和精神需要的設(shè)計(jì)理念，婚禮禮品是婚俗禮文化的衍生物，主要作用是送禮者通過所送禮品對受禮者表達(dá)祝福、尊敬、慶賀、友好以及為特殊的風(fēng)俗習(xí)慣所表達(dá)的與之相應(yīng)情感的物化載體，婚禮禮品包裝，不僅是一種視覺上的觀察與解讀過程，而且也是一種尋求自我審美價(jià)值和情感歸屬的心理活動。通過形態(tài)、圖案文字、材料等要素產(chǎn)生情感共鳴。

（一）包裝形態(tài)的情感化

包裝形態(tài)在禮品包裝設(shè)計(jì)中占有舉足輕重的位置?；槎Y禮品包裝在使用過程中的方便、舒適、愉悅等情感體驗(yàn)，體現(xiàn)在禮品包裝的結(jié)構(gòu)、使用方法、功能等方面。

首先，婚禮禮品包裝的情感化設(shè)計(jì)體現(xiàn)在便于送禮者和收禮者攜帶，保護(hù)禮品，防止碰撞、擠壓等損失，同時給流通環(huán)節(jié)貯、運(yùn)、調(diào)、銷帶來方便。這些要求包裝設(shè)計(jì)在造型上的科學(xué)性，對空間的有效利用，應(yīng)充分考慮包裝的人機(jī)工程學(xué)因素，從人的行為習(xí)慣出發(fā)設(shè)計(jì)包裝的造型結(jié)構(gòu)，使包裝的拆封和運(yùn)輸、回收更加便捷，節(jié)省時間空間。

其次，婚禮禮品包裝的形態(tài)，應(yīng)把握好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，在審美方面給人以不同程度的愉悅感和精神享受，從婚禮文化出發(fā)，深層發(fā)掘婚俗文化并與現(xiàn)代藝術(shù)和加工工藝相結(jié)合，在形式上不斷創(chuàng)新。設(shè)計(jì)時，除了對現(xiàn)有的婚俗文化中典型的文化元素進(jìn)行“形”的再設(shè)計(jì)外，更應(yīng)就婚禮文化的“意”進(jìn)行延伸，最終達(dá)到傳其“神”，表其“情”的目的。其中，重要的一點(diǎn)是要對婚俗傳統(tǒng)中的經(jīng)典元素和習(xí)慣禮儀，進(jìn)行抽象或具象的處理，使婚禮禮品包裝形態(tài)具有文化傳承及吉祥寓意象征的意義。

（二）包裝圖形、文字和色彩的情感化

圖形、文字、和色彩是有形的視覺認(rèn)知符號，是感官最直接認(rèn)知的部分，通過這些視覺語言使包裝表現(xiàn)更直觀、豐富、生動，進(jìn)而帶來豐富的情感體驗(yàn)，我國傳統(tǒng)婚禮禮品包裝圖案，大量運(yùn)用象征喜慶吉祥的紋樣元素，如龍鳳，喜鵲、根據(jù)人們長期的生活文化背景，婚禮禮品包裝設(shè)計(jì)的圖案色彩呈現(xiàn)不同風(fēng)格特點(diǎn)，中式婚禮包裝注重運(yùn)用單純熱烈的色彩，如以紅色為主色調(diào)，作為熱烈奔放喜慶富貴的情感象征，而歐式婚禮禮品包裝則以淺色系為主，金色或咖啡色為輔助色彩，表現(xiàn)純潔、浪漫與莊嚴(yán)的情感特點(diǎn)。

婚禮禮品包裝必須符合新婚夫婦和大眾的心理特點(diǎn)和審美風(fēng)格，設(shè)計(jì)時，首先應(yīng)對禮品包裝的受眾群體的審美和情感需求進(jìn)行設(shè)計(jì)調(diào)研和定位，并從婚禮文化出發(fā)，深層發(fā)掘婚俗文化視覺符號并與消費(fèi)群的喜好相結(jié)合，對包裝圖形文字的排版和色彩的搭配進(jìn)行設(shè)計(jì)。

四、以情感化為切入點(diǎn)的婚禮禮品包裝設(shè)計(jì)原則

以情感化為設(shè)計(jì)理念，從本能層、行為層和反思層對婚禮禮品包裝進(jìn)行情感化設(shè)計(jì)，需要滿足以下原則。

（一）主題鮮明具有特色

婚禮禮品包裝是圍繞婚禮這一主題而展開的設(shè)計(jì)，這反映了情感化設(shè)計(jì)的反思層，一方面，由于目前婚禮市場上各種形式的婚禮層出不窮，所以禮品包裝應(yīng)適應(yīng)不同主題的婚禮需求。當(dāng)結(jié)婚新人一方作為送禮人時，與婚禮場合相關(guān)的禮品設(shè)計(jì)時注意圍繞這一主題把與主題相關(guān)的色彩搭配，材質(zhì)，圖案等設(shè)計(jì)因素結(jié)合起來，準(zhǔn)確傳達(dá)出與該主題的意境，主題鮮明具有特色。

另一方面，根據(jù)婚禮送禮者與收禮者之間的關(guān)系，如閨蜜送閨蜜、新人之間、長輩送晚輩等，還可設(shè)計(jì)出不同情感主題的包裝，禮品包裝設(shè)計(jì)通過文字、圖案等因素更加形象的體現(xiàn)這些不同的情感關(guān)系，情感主題的設(shè)定，即是針對目標(biāo)用戶的設(shè)計(jì)，讓消費(fèi)情感與禮品包裝造型、圖案等方面的設(shè)計(jì)定位更加準(zhǔn)確，讓收禮者收獲了一份更貼心的情感。

為了使禮品包裝設(shè)計(jì)主題鮮明且具有特色，可以使用故事情境導(dǎo)入法，就是在包裝設(shè)計(jì)中通過講故事的方式讓人們對于婚禮的傳統(tǒng)有一個新的認(rèn)識，可以是愛情故事，可以是關(guān)于友情的故事，也可以是對婚俗歷史以故事的形式導(dǎo)入。講故事的方式容易使受眾進(jìn)入某種真實(shí)的情景環(huán)境中，創(chuàng)造一種文化深度從而影響消費(fèi)者。既能夠引人注目，又能夠傳達(dá)產(chǎn)品的信息，同時加強(qiáng)了情感的傳遞，并能夠讓婚俗這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在不知不覺中流傳下去。

（二）象征性與關(guān)聯(lián)性

婚禮文化是民俗文化的重要組成部分，民俗文化承載著某種寓意和內(nèi)涵?；槎Y禮品不可能脫離婚俗傳統(tǒng)而包裝，在婚禮禮俗中，要滿足喜慶、祝福、吉祥，通過圖像文字等傳達(dá)祝福。可以通過圖形的特點(diǎn)和語音與婚禮情感和祝福語的語音相近的特點(diǎn)，做出關(guān)聯(lián)，從而伴隨美好寓意形成了婚禮送禮的內(nèi)涵。例如通過蓮藕的形象表示“佳偶天成”，石榴的形象表示“多子多?！保槎Y禮品則不能出現(xiàn)水果梨，因其與“離”字音相近。

象征性原則主要是將婚禮文化形象的視覺元素濃縮概括，將婚禮禮俗中文字、圖案、數(shù)量等方面的象征性通過視覺形象運(yùn)用于婚禮禮品的包裝設(shè)計(jì)中。包裝設(shè)計(jì)中對于婚禮文化因素的選擇與應(yīng)用，要綜合考慮婚禮文化視覺符號的寓意與婚禮禮品之間的內(nèi)在聯(lián)系、收禮群體的特性、婚禮禮品應(yīng)用的環(huán)境以及不同禮品之間婚禮文化符號的構(gòu)成變化。

（三）注重細(xì)節(jié)

婚禮禮品的包裝，是一份美好心意給人的第一印象。精致美麗的包裝能讓收到禮物的人，在第一時間感受到你的誠懇和對他的在乎。

俗話說：細(xì)節(jié)決定成敗。因此注意禮品包裝的細(xì)節(jié)，是婚禮禮品包裝設(shè)計(jì)的必然要求。婚禮禮品包裝從圖形的創(chuàng)造和色彩的運(yùn)用等方面都應(yīng)具有一定深度，更能看到設(shè)計(jì)師在選材和工藝上的精益求精。

（四）文化融入原則

文化作為禮品不可或缺的因素之一，禮品包裝中文化的融入是禮品內(nèi)涵的關(guān)鍵?；槎Y禮品包裝區(qū)別于一般的禮品包裝，主要體現(xiàn)在對于歷史文化發(fā)展背景下源自不同民族、風(fēng)俗、地域等方面的婚禮文化的運(yùn)用，婚禮文化具有超出實(shí)用功能和可識別性外的意蘊(yùn)和內(nèi)涵，包含了特定時期的生活方式，以及對人類社會的態(tài)度和理解，是當(dāng)時社會文化的縮影，是文明的見證。

目前的婚禮禮品包裝設(shè)計(jì)在表達(dá)婚俗文化時僅停留在對于過去文化傳統(tǒng)圖形的表層，只是單純的對于傳統(tǒng)造型或圖案的簡單借用，并沒有對婚俗文化傳統(tǒng)的深層含義進(jìn)行發(fā)掘?；槎Y文化因素在包裝上的應(yīng)用，已經(jīng)不單是視覺上的美觀性的傳達(dá)，更應(yīng)該能夠引起受禮者對于婚禮的文化和存在的意義等進(jìn)行深刻的思考，從而讓人們更加珍惜愛情、親情及友情。

婚禮禮品包裝在繼承傳統(tǒng)文化同時要與時俱進(jìn)，具有時代感。例如圖形和色彩設(shè)計(jì)圍繞著傳統(tǒng)的審美和民族文化，材料的選擇則從自然入手，通過現(xiàn)代的工藝使之變得實(shí)用美觀，形成有明顯中國特色的包裝形象?；蚴墙Y(jié)合流行文化中網(wǎng)絡(luò)文化的應(yīng)用，以幽默詼諧的方式傳遞祝?；蛑x意，能夠讓收禮者更加容易理解其中所包含的情感。

五、結(jié)語

文章提出情感化婚禮禮品包裝設(shè)計(jì)元素和原則，不僅可以發(fā)掘婚禮禮品往來的深層含義，加深婚禮禮品包裝所承載的文化內(nèi)涵與情感，同時也能讓婚禮場合的禮品包裝交流更加簡單，作為指導(dǎo)婚禮禮品包裝情感化設(shè)計(jì)的理論依據(jù)。