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        生態(tài)文明教育需求下通識課《人類與環(huán)境》的教學(xué)模式研究

        2018-05-01 20:48:38陳秀端
        新西部·中旬刊 2018年3期
        關(guān)鍵詞:通識課生態(tài)文明教育教學(xué)模式

        【摘 要】 生態(tài)文明教育需求下的“人類與環(huán)境”公共通識課的教學(xué)模式,應(yīng)以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價等方面探究教學(xué)的有效性,為提升大學(xué)生生態(tài)文明意識提供有效途徑。

        【關(guān)鍵詞】 生態(tài)文明教育;通識課;人類與環(huán)境;教學(xué)模式

        當(dāng)前,我國正在開展生態(tài)文明建設(shè),將其融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國、走向生態(tài)文明新時代是當(dāng)前的主要任務(wù)之一,這就要求我們從各個領(lǐng)域、多個層面關(guān)注生態(tài)文明建設(shè),提升生態(tài)文明的意識,落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五大發(fā)展理念”。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會的建設(shè)者和接班人,是中華民族的希望,是實現(xiàn)偉大中國夢的主題,因此大學(xué)生培養(yǎng)中大學(xué)生的生態(tài)文明意識與理念、環(huán)境保護(hù)意識與理念就尤為重要。

        一、《人類與環(huán)境》課程與建構(gòu)主義理論

        《人類與環(huán)境》是面向所有本科生開設(shè)的通識教育課程,是面向非環(huán)境類本科生的學(xué)科拓展和環(huán)境素質(zhì)類課程,適合于本科生各年級學(xué)生選修。該課程將環(huán)境科學(xué)的基本理念——人與自然和諧相處的生態(tài)文明思想貫穿教學(xué),包括環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)、全球環(huán)境問題、人與自然、環(huán)境與產(chǎn)業(yè)、環(huán)境與健康、人類環(huán)境展望等內(nèi)容,通過環(huán)境基本知識的講授以及案例的分析討論,使學(xué)生了解環(huán)境科學(xué)與環(huán)境保護(hù)的基本原理和基本方法,正確理解可持續(xù)發(fā)展的人與環(huán)境的關(guān)系,增強環(huán)境意識。達(dá)到提高學(xué)生的綜合素質(zhì),適應(yīng)其未來參與國家和全球發(fā)展的需要。

        建構(gòu)主義理論興起于20世紀(jì)80年代,強調(diào)學(xué)習(xí)者獲取知識不是通過教師的傳授而是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)而獲得自己的知識經(jīng)驗,注重學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、情境性、社會互動性。情境、協(xié)作、會話、意義建構(gòu)是建構(gòu)主義理論的四大要素或四大屬性。建構(gòu)主義的教學(xué)觀強調(diào)教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者,在教學(xué)過程中主要發(fā)揮知道和引導(dǎo)作用,一是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生形成學(xué)習(xí)動機;二是以學(xué)生最近發(fā)展區(qū)位基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情景,建立新舊知識之間的聯(lián)系,幫助學(xué)生明確當(dāng)前知識建構(gòu)的意義和作用;三是組織學(xué)生進(jìn)行多種形式的協(xié)作學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義的學(xué)生觀強調(diào)學(xué)生是教學(xué)的中心,是信息加工的主體,是意義的主動建構(gòu)者,教師是教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者,應(yīng)當(dāng)以教師為主導(dǎo),充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性以及創(chuàng)新型。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強調(diào)學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動收集分析相關(guān)的資料,對學(xué)習(xí)問題進(jìn)行假設(shè)和驗證,將學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己已有的知識體系相關(guān)聯(lián),認(rèn)真思考。

        二、建構(gòu)主義理念下《人類與環(huán)境》課程教學(xué)模式

        將建構(gòu)主義的教學(xué)理念作為指導(dǎo),把學(xué)生的學(xué)和教師的教有機融合,構(gòu)建建構(gòu)主義理念下《人類與環(huán)境》公共通識課的教學(xué)模式,如圖1。

        建構(gòu)主義理念下教師的教主要表現(xiàn)為創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣、新舊聯(lián)系、組織協(xié)作學(xué)習(xí)等,《人類與環(huán)境》教學(xué)過程中“創(chuàng)設(shè)情境”是在每個專題授課前設(shè)置問題情境和生活情境;“激發(fā)興趣”是由教師結(jié)合與學(xué)生生活相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象,結(jié)合情境設(shè)置引發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣;“新舊聯(lián)系”是由教師提供新舊知識之間的聯(lián)系,本課程的教學(xué)中主要采用思維導(dǎo)圖的方法構(gòu)建新舊知識之間的聯(lián)系;“組織協(xié)作學(xué)習(xí)”是由教師組織學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位開展課堂討論、課外學(xué)習(xí)、新媒體互動、實踐調(diào)查等協(xié)作學(xué)習(xí),提升綜合學(xué)習(xí)能力。建構(gòu)主義理念下學(xué)生的學(xué)體現(xiàn)在主動建構(gòu)和聯(lián)系思考兩個方面,主動建構(gòu)在《人類與環(huán)境》課程教學(xué)中是要求學(xué)生在主動收集資料、閱讀文獻(xiàn)、參與課堂討論、完成作業(yè)等過程中建構(gòu)知識體系,鍛煉能力;聯(lián)系與思考是學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容與自己的生活聯(lián)系,并應(yīng)用于實際生活問題的解決,能夠提出和主動驗證問題,利用思維導(dǎo)圖架構(gòu)知識體系。在教師有效的教和學(xué)生高效地學(xué)的基礎(chǔ)上使學(xué)生完成意義建構(gòu),掌握環(huán)境科學(xué)、地球科學(xué)相關(guān)的知識,提升環(huán)境保護(hù)的意識和生態(tài)文明意識,學(xué)會尋找相關(guān)現(xiàn)象之間的內(nèi)在關(guān)系,提高分析問題和解決問題的能力。

        三、生態(tài)文明教育需求下《人類與環(huán)境》通識課建構(gòu)式教學(xué)設(shè)計

        1、《人類與環(huán)境》課程教學(xué)目標(biāo)設(shè)計

        課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計以兩個方面為主要依據(jù),一是國家生態(tài)文明建設(shè),美麗中國、美麗陜西的建設(shè)需要加強大學(xué)生的生態(tài)文明方面的素養(yǎng),掌握更多生態(tài)環(huán)境及保護(hù)方面的知識,強化人與環(huán)境和諧發(fā)展的意識;二是基于對當(dāng)代大學(xué)生環(huán)境及生態(tài)文明素養(yǎng)的調(diào)查結(jié)果,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生環(huán)境方面的知識水平、情感價值觀、行為水平等都有一定欠缺,對于生活中與環(huán)境密切相關(guān)的現(xiàn)象和問題的思考不足,在人與環(huán)境的認(rèn)知層面、行為層面、情意層面均有較大的提升空間。因此《人類與環(huán)境》公共通識課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中遵從通識教育與學(xué)科教育相結(jié)合、領(lǐng)域知識與學(xué)生實際相結(jié)合的特征,從知識層面、能力層面和情感態(tài)度、價值觀三個層面設(shè)計課程的教學(xué)目標(biāo)。知識層面主要圍繞地球環(huán)境、地球環(huán)境變化、地球環(huán)境保護(hù)的核心知識,建立地球系統(tǒng)的概念,梳理地球環(huán)境與人類活動之間相互作用、相互影響的思想,初步了解和認(rèn)識自然環(huán)境與人類活動相互制約的關(guān)系,強化學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識。能力層面著重加強學(xué)生的綜合素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識、分析、解決問題的能力,提高學(xué)生的生態(tài)文明意識與能力。情感態(tài)度、價值觀層面?zhèn)戎厥箤W(xué)生充分認(rèn)識保護(hù)地球環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要性,普及學(xué)生的環(huán)境教育,提高大學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識。三個層面的教學(xué)目標(biāo)相互依托,互相作用,共同服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的需要,實現(xiàn)學(xué)生的有效意義建構(gòu)。

        2、《人類與環(huán)境》課程的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

        課程的教學(xué)內(nèi)容在設(shè)計中遵循三個方面的原則,一是以學(xué)科為基礎(chǔ),教學(xué)內(nèi)容以認(rèn)識環(huán)境、人類與環(huán)境的關(guān)系為基本內(nèi)容,專題“認(rèn)識環(huán)境”側(cè)重講解環(huán)境、環(huán)境問題等概念以及環(huán)境問題分類、環(huán)境問題的分布、人類面臨的主要環(huán)境問題等內(nèi)容,專題“人類與環(huán)境的關(guān)系”側(cè)重闡述人類與環(huán)境相互作用的發(fā)展變化以及生態(tài)文明、美麗中國等概念和理念,這兩部分闡述環(huán)境科學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識,每個專題內(nèi)容僅僅圍繞地球科學(xué)、環(huán)境科學(xué)的基礎(chǔ)展開教學(xué)。二是以學(xué)生為根本的原則,在教學(xué)內(nèi)容選擇時從學(xué)生的生活形態(tài)、未來職業(yè)形態(tài)和現(xiàn)有專業(yè)形態(tài)出發(fā),選擇與學(xué)生生活和未來工作緊密相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,如專題“地理環(huán)境與衣食住行”幫助學(xué)生認(rèn)識地理環(huán)境對飲食、服飾、住宅、交通、旅游、籃球和足球比賽等方面的影響,專題“環(huán)境與健康”幫助學(xué)生認(rèn)知氣候變化對人群健康的影響,專題“環(huán)境與人類文明”幫助學(xué)生認(rèn)知地理環(huán)境對人類文明的興衰的影響以及農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明發(fā)展中環(huán)境保護(hù)的差異,專題“環(huán)境污染與人類”幫助學(xué)生正確認(rèn)識環(huán)境污染與人類的關(guān)系,了解常見的環(huán)境污染現(xiàn)象——霧霾、富營養(yǎng)化的基本知識。三是以培養(yǎng)目標(biāo)為根本,教學(xué)內(nèi)容的選擇注重培養(yǎng)“品德優(yōu)、基礎(chǔ)實、能力強、素質(zhì)高、善創(chuàng)業(yè)”的應(yīng)用型人才,設(shè)計大量的課堂討論、實踐性作業(yè)等,并設(shè)計專門的“校園環(huán)境素養(yǎng)提升活動”的實踐教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容注重學(xué)生環(huán)境保護(hù)的品德、環(huán)境科學(xué)的基礎(chǔ)、綜合的能力、扎實的素質(zhì)的培養(yǎng)。

        課程的教學(xué)內(nèi)容主要包括七個專題,在教學(xué)編排上循序漸進(jìn)、由淺入深,力求做到科學(xué)性、系統(tǒng)性、新穎性、實用性相結(jié)合,教學(xué)內(nèi)容豐富,知識層次合理,既有利于學(xué)生的學(xué)也有利于學(xué)生的教,在有限的時間內(nèi)讓學(xué)生學(xué)到更多的知識,能力得到更多地鍛煉。課程的知識模塊順序與邏輯關(guān)系如圖2。

        3、《人類與環(huán)境》課程的教學(xué)方法設(shè)計

        課程的教學(xué)方法方面主要采用情境教學(xué)法、讀書指導(dǎo)法、新媒體互動教學(xué)法、討論教學(xué)法、實地調(diào)查法、直觀展示教學(xué)法等教學(xué)方法展開教學(xué)。

        情境教學(xué)法,即教師創(chuàng)設(shè)或引入形象生動的情境,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。一方面是創(chuàng)設(shè)生活情境,如《人類與環(huán)境》專題“地理環(huán)境與衣食住行”的教學(xué)中設(shè)置情境“南方人與北方人的對話”,并由學(xué)生扮演南方人和北方人,雙方探究南北方在衣食住行等方面的差異,進(jìn)一步分析其中的原因,從而完成教學(xué)任務(wù)。二是創(chuàng)設(shè)疑問式情境,如設(shè)置問題“美國籃球隊的名字是怎么命名的?”“四大文明古國的誕生地有什么共同之處?”“樓蘭古國到底是怎么消失的?”等,由此探究地理環(huán)境對人類文明的影響等教學(xué)內(nèi)容。正所謂“學(xué)起于思,思源于疑”,有效的問題設(shè)置充分發(fā)揮學(xué)生思維的積極性,使學(xué)生思維活躍,學(xué)習(xí)效果更好。

        讀書指導(dǎo)法,即教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀參考書或者論文等文獻(xiàn)資料,從而使得學(xué)生資助獲得知識、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力?!度祟惻c環(huán)境》通識課教學(xué)過程中要求學(xué)生閱讀《環(huán)境與人類》(電子工業(yè)出版社,2004年)、《人與環(huán)境》(中國環(huán)境出版社出版,2009年)、《發(fā)展與環(huán)境》(西南師范大學(xué)出版社,2007年)、《寂靜的春天》《沙鄉(xiāng)年鑒》(或者《沙郡年記》、《沙鄉(xiāng)的沉思》,廣西師范大學(xué)出版社,2014年)、《瓦爾登湖》(上海譯文出版社,2006年)等書目和期刊論文,并撰寫讀書報告。

        討論式教學(xué)法,即組建課程學(xué)習(xí)小組,有效完成課外學(xué)習(xí)和課堂討論。課堂討論按照教師出題目——小組內(nèi)充分討論——小組間有效交流——教師總結(jié)架構(gòu)的模式進(jìn)行。主要涉及的課堂討論問題包括:(1)“人與環(huán)境”攝影大賽作品闡釋;(2)城市居民個人如何為減少環(huán)境污染做貢獻(xiàn)?;(3)本地飲食習(xí)慣、生活習(xí)慣與地理環(huán)境的關(guān)系;(4)美麗中國;(5)即興發(fā)言:人與環(huán)境。

        新媒體互動教學(xué)法,即課程教學(xué)過程中教師和學(xué)生建立基于微信平臺和專業(yè)APP學(xué)習(xí)平臺(藍(lán)墨云班)的課程教學(xué)平臺,師生合作共同完成平臺共建,主要完成以下教學(xué)互動:(1)教師在平臺上提供豐富的輔助教學(xué)資源;(2)學(xué)生在課外學(xué)習(xí)過程中及時上傳學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果;(3)教師對學(xué)生上傳的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行及時反饋,解答學(xué)生課外學(xué)習(xí)中的問題,與學(xué)生充分交流;(4)依據(jù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)生的時事性新聞、現(xiàn)象、話題等,教師發(fā)起討論,學(xué)生充分參與發(fā)言。(5)學(xué)生自主閱讀后撰寫的讀書報告、環(huán)境提案等均上傳平臺。

        實地調(diào)查法,結(jié)合學(xué)習(xí)主題對學(xué)生所處校園環(huán)境展開調(diào)查,并撰寫相應(yīng)的調(diào)查報告。

        直觀展示教學(xué)法,即教學(xué)過程中借助大量直觀形象的圖片、視頻等教學(xué)資源激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生的思考。如電影《后天》、《美人魚》、《地球公民》、《難以忽視的真相》、《家園》、《第11小時》、《180°以南》等引發(fā)人們進(jìn)行深思的環(huán)境保護(hù)類影片。

        4、《人類與環(huán)境》課程的教學(xué)評價

        課程的評價中改變傳統(tǒng)的以知識考查為重點、以紙質(zhì)考試為形式的考核評價方式,采用過程性評價與結(jié)果性評價相結(jié)合的評價方式,加大過程性評價的比重,平時成績占40%,其中包括環(huán)境調(diào)查、讀書報告、環(huán)境提案等,考勤參與課程成績占到10%,期末論文或感想占到50%。過程性評價與結(jié)果性評價相結(jié)合的評價方式可以有效提升學(xué)生參與課程的比例,鍛煉學(xué)生的多種能力,利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

        四、結(jié)語

        隨著生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國建設(shè)的逐漸深入,有效提升大學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識將受到普遍關(guān)注,相關(guān)環(huán)境教育將逐步成為大學(xué)生培養(yǎng)的必要內(nèi)容,公共通識選修課《人類與環(huán)境》將建構(gòu)主義理論作為課程教學(xué)的理論基礎(chǔ),在建構(gòu)主義理念下構(gòu)建課程的教學(xué)模式,設(shè)計課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價等,可以拓寬學(xué)生的知識視野,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)生的責(zé)任感,提升學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識,為培養(yǎng)“品德優(yōu)、基礎(chǔ)實、能力強、素質(zhì)高、善創(chuàng)業(yè)”的應(yīng)用型人才打好基礎(chǔ)。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 王魏根,姜雙林,張改改.基于Blackboard平臺的公共選修課網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)[j].中國教育信息化,2012-03-10.

        【作者簡介】

        陳秀端(1980-)女,山西襄汾人,博士,副教授,研究方向:課程教學(xué)與課程資源開發(fā).

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