摘 要：在潮流化的新興語言應運而生的同時，中學課程中文言文所占比重加速上升，初中語文著重強調傳統(tǒng)文化之精髓文言文，文言文是中國民族文化的組成部分，文字簡明扼要、見解精辟是中國文言文最大的特色。學習文言文是提高語言表達的絕佳方法，但是文言文年代久遠，理解困難、模糊不清，對于語文基礎不扎實的初學者來說，實則是困難之事。文言文決定語文考試成績的高低，面對此現(xiàn)狀，作為一線語文教師，我們應怎樣尋求文言文教學新出路呢？

關鍵詞：初中；文言文；新出路

一、 興趣先行

學習文言文的前提先要激發(fā)學生對古文的興趣，怎樣激發(fā)是著重點。例如選擇古文中讓學生容易接受的幽默故事，先引起學生對文言文學習的注意力；通過紀錄片、專題片使學生了解古人的生活背景，衣食住行、行文習慣、時代特色，更好地理解作者寫作的目的、寫作時的現(xiàn)狀、寫作時的心情；切合學生喜愛的形式進行文言文教學，例如教授《馬說》，通過朗讀討論的方式，分組討論誰是千里馬誰是伯樂，長大后的愿望最想成為伯樂還是千里馬。教授《水調歌頭》時，和六一節(jié)目恰好融合，女生翩翩起舞，男生真情朗誦，不僅收獲了比賽成功的喜悅，也促進學生對《水調歌頭》的全面了解；開展演講比賽、辯論賽、朗讀比賽，每位學生都有機會展示，民主投票選出最佳，參加學校比賽，在比賽中培養(yǎng)了學生文言文素養(yǎng)，不斷激勵學生學習文言文。用有效方法培養(yǎng)對中華傳統(tǒng)文化的興趣，讓學生受益終生。

二、 勿要死背

文言文的世界里不只是死記硬背，死背對文言文學習無有效幫助，背文章、注釋、練習題等不僅繁瑣復雜，條理不清，而且容易遺忘，增加學生學習負擔，消磨學生對文言文的興趣。因此語文教師應改變死記硬背的模式，讓學生依靠工具書和教師詳細講解后，理解背誦，方能記憶深刻。創(chuàng)新當堂背誦方法，運用多種形式的背誦進行有意思的練習：連線法、編順口溜法等。首先應從斷句做起從而流利朗誦，平時學習中多積累文言文常識，培養(yǎng)查閱資料、查閱字典材料的習慣，多向學生講解古人遭遇、有趣故事及蘊含精神，讓學生自覺自主有興趣的背誦，例如在教授《岳陽樓記》時，帶領學生體驗范仲淹的先憂后樂，以天下為己任、為民眾服務的大無畏精神；學習《桃花源記》，帶領學生了解陶淵明描述的世外桃源，與當前社會中國共建共商共享的新型大國關系相聯(lián)系，通過對陶淵明寫作背景的學習，理解構建和平世界的重要性，培養(yǎng)學生作為中國人的自豪感。學生理解后輕而易舉地吟詠背誦，迅速觸發(fā)學生與古人的共鳴，幫助學生體驗文言文精髓，解決初中生學習文言文的困惑。

三、 創(chuàng)新方法

學習文言文的目的不只是考試工具，作為語文老師，我們要摒棄全課堂翻譯詞語和句子的傳統(tǒng)講述模式，所有知識點全堂灌輸，分段講述，整篇文章脫離了質感美、哲理美，學生對文言文的興趣也漸漸消失。閱讀文言文的能力，每詞每句需老師嚼爛了“喂”，作者的思想感情、審美趣味變成了各種語文資料的“堆砌物”，要在教學中留白，便于學生自己去感知和領悟。我們應創(chuàng)新文言文教學方法，與生活相聯(lián)系，讓古文不再離現(xiàn)代遙遠。例如采用小組討論法、戲劇表演法、朗誦吟詠法、小記者調查法、頒獎詞寫作法等等，使歷史人物走進學生、走入生活，真正體驗古人的悲歡離合。另外古詩文的講述要把握文章整體，不能分段講述導致前后不連貫。避免接連串講，每個詞語、每個句子的意思教師不用全盤托出，只需傳授文言文學習方法，講述重點關鍵句的句式、一詞多義等等，其他讓同學之間相互討論、相互幫助，老師引導點撥即可。但要在文言文關鍵處，盡情發(fā)揮，講得酣暢淋漓。最后把假大空的道理運用于實踐，應用于學生的日常生活，向學生傳達正確的價值觀，真正提高學生的語文素養(yǎng)。

四、 合作共贏

文言文教學中同樣需要采用團體合作、培養(yǎng)探究精神的教學模式，集體合作的教學模式有助于學生通過角色扮演展現(xiàn)古人的風貌，通過參與群體協(xié)作更具有自主性和積極性、創(chuàng)造性。培養(yǎng)學生在文言文探討中的表達能力和展現(xiàn)能力，拓展文言文新思路，掌握文言文學習技巧。例如在《鄒忌諷齊王納諫》學習中，每個小組排演了整部劇的流程，組長為導演，組員擔任演員，在演繹中體會鄒忌的聰明才智，齊威王的善于吸收他人意見、勇于承認錯誤并改正錯誤的精神。用此方式教學，學生樂于接受，教學效果顯著。

在文言文教學中，依據(jù)學生知識掌握的實際，放手對學生的掌控，讓學生主動、自主的學習文言文，對文言文教學采取有效、科學的教學方法，力求使文言文教學走出低效率的怪圈，讓學生們真正感受到文言文的神奇魄力，感受到文言文的有趣。教師要在教學中不搞“新形式”，不為考而教，返璞歸真的教。學生學好文言文，才能繼承優(yōu)質的民族智慧、民族文化、民族精神，汲取古人的偉大成果，古為今用，才是語文文言文教學的最終目的。

參考文獻：

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[2]張艷霞.文言文教學的創(chuàng)新[J].文學教育（中），2011，（06）：123.

作者簡介：

王艷府，河北省任丘市，河北省任丘市第三中學。