白宏剛

提 要：戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)、秦代的家臣群體，是新貴族制和官僚制的產(chǎn)物，又帶有王制向帝制時(shí)代過(guò)渡的鮮明印記。其中，卿爵給設(shè)“家嗇夫”一職，其來(lái)源可追溯到商鞅變法時(shí)期對(duì)一定爵位者可接受門客和庶子的制度。戰(zhàn)國(guó)末秦國(guó)擁有五大夫以上爵位者可有“家吏”。至秦代，這一給設(shè)資格已收縮至卿級(jí)以上爵位者。進(jìn)入漢代以后，繼續(xù)收縮到列侯以上。而簡(jiǎn)牘所見(jiàn)“吏舍人”、“新地吏舍人”等，反映了戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)和秦代舍人范圍的廣泛性。國(guó)家通過(guò)對(duì)主、舍關(guān)系立法加強(qiáng)管理，并通過(guò)推動(dòng)舍人本身的吏職化以及鼓勵(lì)舉任等，將舍人吸納到官吏體系中，同時(shí)對(duì)敵對(duì)貴族勢(shì)力中的舍人進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。隨著官僚制度的完善，官方供備體系進(jìn)一步完備，秩祿體制下的“吏舍人”群體逐漸趨于消失。

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)；秦代；家嗇夫；吏舍人；整合

DOI： 10.16758/j.cnki.1004-9371.2018.02.006

家臣群體，具有典型性的是曾在春秋時(shí)期卿大夫集團(tuán)中發(fā)揮重要作用的一支力量。1一般認(rèn)為，隨著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中央集權(quán)的日益強(qiáng)化，家臣群體迅速走向了消亡。不過(guò)，自戰(zhàn)國(guó)至秦漢一批擁有家丞、舍人等稱謂的人，其或?yàn)榍按说难永m(xù)，或?yàn)樾律拿?hào)，主、從關(guān)系的疏密程度也有差別，卻都可以看到有家臣的性質(zhì)，又都經(jīng)歷著劇烈的蛻變。2這一類群體的命運(yùn)如何，尤其是帝制國(guó)家建立前后在制度層面有否對(duì)其有改造、整合的措施等等情況，由于材料所限，探討還不夠充分。3新刊布的岳麓書院藏秦簡(jiǎn)中有“家嗇夫”、“吏舍人”等信息，為討論戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)及秦代國(guó)家對(duì)家臣系統(tǒng)整合這一問(wèn)題，提供了一些可能。

一、“家嗇夫”：家吏型家臣及其整合

《岳麓書院藏秦簡(jiǎn)》（四）中有這樣一條律文：“廿年后九月戊戌以來(lái)，其前死及去乃后還者，盡論之如律。卿，其家嗇夫是坐之2088。”1該律文屬《亡律》中的一條內(nèi)容，涉及秦王政二十年后九月戊戌2以來(lái)，之前認(rèn)定為死亡或逃亡的人，后又回歸者，對(duì)其要按律予以論罪。作為補(bǔ)充規(guī)定的后一句“卿，其家嗇夫是坐之”，尤其值得注意。這里的卿，當(dāng)指內(nèi)爵系統(tǒng)中具有卿“位”的人，證之以簡(jiǎn)牘可知其與二十等爵中的從左庶長(zhǎng)到大庶長(zhǎng)九級(jí)爵大體對(duì)應(yīng)。3如果他有上述前“死去”或逃走，后又歸來(lái)的情況，則他所屬的家嗇夫要坐罪。

家嗇夫，這一稱謂或職位，前此無(wú)論傳世文獻(xiàn)抑或出土簡(jiǎn)帛中，都沒(méi)有相關(guān)信息。其中的“嗇夫”，一般見(jiàn)于縣、鄉(xiāng)、都官的官長(zhǎng)之稱。這里將其綴于“家”的后面，似乎可以和漢代的“家丞”一職，作為聯(lián)系對(duì)比，其當(dāng)是卿家中的家臣之長(zhǎng)。聯(lián)系到睡虎地秦簡(jiǎn)《封診式》一份名為《黥妾》的爰書中提到甲為“某里五大夫乙家吏”，4可知在戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)可擁有家吏的有爵者至少在五大夫。

家吏作為新貴族制的依附群體，較早的來(lái)源應(yīng)與軍功爵中的受客制、庶子制有關(guān)。關(guān)于受客制和庶子制，《商君書·境內(nèi)》中提道：“爵五大夫。有稅邑六百家者，受客”、5“其有爵者乞無(wú)爵者以為庶子，級(jí)乞一人。其無(wú)役事也，其庶子役其大夫，月六日。其役事也，隨而養(yǎng)之軍”。6“家吏”當(dāng)即從有一定爵位爵者所“受客”和有爵者對(duì)無(wú)爵者有申請(qǐng)獲得役使權(quán)等依附者中發(fā)展而來(lái)，不同的是隨著時(shí)代的發(fā)展，這些“客”或庶子逐漸被納入到“吏”的范疇中來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)了有家臣性質(zhì)的依附者向“吏”轉(zhuǎn)變的第一步。

從上引律文和《封診式》的相關(guān)內(nèi)容可知，商鞅變法以后，秦國(guó)對(duì)有一定爵位的人，家中可有役使之人，并設(shè)“家吏”之職，有了明確的范圍規(guī)定。這一制度到戰(zhàn)國(guó)末的秦國(guó)，經(jīng)歷了對(duì)相關(guān)爵級(jí)的調(diào)整，比如收縮到五大夫以上爵才能設(shè)有家吏。就前引秦王政二十年（前227年）的律文推斷，在秦代行用的律令規(guī)定中，這一分界線當(dāng)已從最早的有一定軍功爵者發(fā)展到以有“卿”爵位為準(zhǔn)，其以下爵位者，應(yīng)沒(méi)有國(guó)家予置的家臣之長(zhǎng)。

“家嗇夫”的設(shè)置，可以認(rèn)為是國(guó)家對(duì)有較高爵位者的一種待遇，同時(shí)也是將新貴族家臣系統(tǒng)吸納、整合到國(guó)家官僚體系中的一種措施。同時(shí)，卿觸犯《亡律》中的相關(guān)條款，家嗇夫要坐罪的規(guī)定，可以看出秦對(duì)“家嗇夫”職務(wù)的明確規(guī)定，其與“卿”或有一定的主、從關(guān)系，但同時(shí)又屬于國(guó)家設(shè)置的吏的范圍，這一定程度上體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)卿及其以上高爵者權(quán)力進(jìn)行約束的目的。

比較西周特別是春秋時(shí)期的“家臣”制度，可以注意到戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)及秦代“家臣”制中的主、從關(guān)系的成立，從一開(kāi)始就是軍功爵制下的附屬品。其先決條件是“農(nóng)戰(zhàn)”思想指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)軍功獲得爵位者的培植，成為富國(guó)強(qiáng)兵的激勵(lì)機(jī)制，取代舊有的以血緣為前提并以此獲得土地、權(quán)力與屬民的貴族階層。所謂“宗室非有軍功論，不得為屬籍”，2就是這方面的集中體現(xiàn)。在“有功者顯榮，無(wú)功者雖富無(wú)所芬華”的原則下，3催生出的新的貴族階層，和舊貴族那種在封土之內(nèi)擁有一切處決權(quán)，并且可能成為挑戰(zhàn)王權(quán)的一種資本，是不可同日而語(yǔ)的。新爵制與新貴族，都是王（皇）權(quán)強(qiáng)化下的產(chǎn)物，并且是以依附于王（皇）權(quán)而發(fā)展的。這與西周時(shí)期宗法制、封土制的旨趣是完全有別的。

從新貴族“家吏”角度來(lái)分析上述時(shí)代變化，可知在由新舊制度的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，有其因襲的一面。如戰(zhàn)國(guó)前中期，有一定爵位者，即可有家臣或家吏，即是對(duì)前代等級(jí)依附制度的變向繼承。但是，集權(quán)制度自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地向前發(fā)展著，作為新舊制度交替中的“家臣”，不僅自身趨于吏職化，在與新貴族的關(guān)系上，“私”的范圍在逐漸減少、“公”的性質(zhì)卻日益增強(qiáng)的趨勢(shì)也已然不可逆轉(zhuǎn)。

上引律文等的意義，首先是揭示了戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)至秦代新貴族的家臣系統(tǒng)中，已經(jīng)出現(xiàn)了吏職化。再者，也使學(xué)界對(duì)前此不甚了解的戰(zhàn)國(guó)至秦代貴族家吏系統(tǒng)的演變軌跡，有了一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)，即至遲到秦王政二十年（前227年），擁有卿位的高爵者，國(guó)家設(shè)置有家嗇夫這一職位。進(jìn)而比較由秦至漢家丞系統(tǒng)的演變情況，可知西漢前中期，貴族家丞系統(tǒng)，已由秦時(shí)的卿以上設(shè)有“家嗇夫”，收縮為侯以上至皇后、太子、公主才設(shè)有家丞這一變化線索。根據(jù)目前材料的認(rèn)識(shí)，可對(duì)戰(zhàn)國(guó)秦至秦漢家吏設(shè)置情況列表如上。

二、“吏舍人”：賓客型家臣及其整合

與上述家吏類型相比，舍人同屬家臣性質(zhì)的群體，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代異常活躍。戰(zhàn)國(guó)至西漢前中期，仍有一定的影響，且涉及范圍要廣泛的多。

先從《岳麓書院藏秦簡(jiǎn)》（四）中有關(guān)“舍人”的一條令文說(shuō)起：“丞相議：吏歸治病及有它物故，免，令其吏舍人、仆【庸】行0619”這條令文中提到，4官員回家治病，或者有其他原因，而被免職后，對(duì)這一官員的舍人和仆役人員的安排。雖然后文因簡(jiǎn)文殘斷不可知，但是大概意思較明白。

聯(lián)系到睡虎地秦簡(jiǎn)中，有如下律文：“邦中之繇（徭）及公事官（館）舍，其叚（假）公，叚（假）而有死亡者，亦令其徒、舍人任其叚（假），如從興戍然。”5其中的“舍人”當(dāng)專指官員的家臣一類人員。整條律文的內(nèi)容，與岳簡(jiǎn)令中對(duì)舍人、仆庸等在官員離職或去世后，責(zé)任賠償?shù)忍幜P及其他安排有一定的聯(lián)系。里耶秦簡(jiǎn)8-1733中“舍人、徒食皆莫智（知）”的內(nèi)容，似也涉及到對(duì)官員及其舍人有關(guān)情況的調(diào)查問(wèn)題。這里透露了，這一時(shí)期國(guó)家對(duì)官吏招納舍人，一定程度上是允許的，但同時(shí)又對(duì)主、舍責(zé)任連帶關(guān)系有明確規(guī)定。

那么，屬“吏舍人”的范圍有多廣泛呢？學(xué)者曾根據(jù)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中有“外黃舍人兒年十三”的載記，6推斷“地方郡縣兩級(jí)官吏均有自己的舍人”，是很有見(jiàn)地的。7結(jié)合簡(jiǎn)牘材料，可見(jiàn)至少在秦代，郡縣官吏擁有舍人是較普遍的。如以下令文中提到：

新地吏及其舍人，敢受新黔首錢財(cái)酒肉它物，及有賣買叚賃貸于新黔首，而故貴賦893其賈，皆坐其所受及故為貴賦之臟、叚賃費(fèi)貸息，與盜同法。其貰買新黔首奴婢畜產(chǎn)。1113 1

這是對(duì)“新地吏”及其舍人，在管理“新黔首”過(guò)程中，不得徇私收受其錢財(cái)酒肉等的規(guī)定。其中的“新地吏及其舍人”一句，說(shuō)明即使因犯錯(cuò)而發(fā)配至新征服地區(qū)去當(dāng)職的官吏，也可以有自己的舍人。由此可知，當(dāng)時(shí)官吏擁有舍人是被國(guó)家允許，且范圍較廣。

這些稱作“吏舍人”的群體，是怎樣消失在此后的歷史潮流中的呢，國(guó)家采取什么手段，將這部分人納入到官僚體系的呢。就整個(gè)舍人群體而言，有學(xué)者認(rèn)為秦漢之際，特別是在劉邦集團(tuán)中，舍人已開(kāi)始“由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的私屬性質(zhì)的身份向職官方向轉(zhuǎn)變?！?通過(guò)對(duì)傳世文獻(xiàn)和出土材料的重新梳理，可進(jìn)一步認(rèn)為，這一轉(zhuǎn)變至少應(yīng)該提前至戰(zhàn)國(guó)末期就已經(jīng)開(kāi)始了。

值得注意的是，至遲到秦王政初年，秦國(guó)已經(jīng)有舍人職官化的跡象?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》中對(duì)呂不韋死后竊葬事件的處理時(shí)提到：“十二年，文信侯不韋死，竊葬。其舍人臨者，晉人也逐出之；秦人六百石以上奪爵，遷；五百石以下不臨，遷，毋奪爵?！?其中“秦人六百石以上”和“五百石以下”，似乎透露呂不韋的舍人中已經(jīng)有不同的秩級(jí)存在。另外，嫪?dú)狈忾L(zhǎng)信侯后，“家僮數(shù)千人，諸客求宦為嫪?dú)鄙崛饲в嗳恕敝械摹盎聻椤币餐嘎冻錾崛擞泄俾氈x。4說(shuō)明至少在秦王政初年，高爵者所屬的部分舍人為有秩級(jí)的職官性質(zhì)。這可能是國(guó)家將舍人群體整合到職官體系中一種嘗試。

同時(shí)，秦至漢前中期允許舍人經(jīng)過(guò)主人舉薦或上言朝廷等途徑獲得官職的情況，也值得注意。典型的有李斯的例子。5另外，漢武帝時(shí)期曾“有詔募擇衛(wèi)將軍舍人為郎”，6或?yàn)橐环N臨時(shí)尊寵的措置，但也能體現(xiàn)國(guó)家希望通過(guò)舉任的方式，將貴族的舍人吸納到職官體系中的意圖。

顏師古在給《漢書·高帝紀(jì)》“舍人”做注時(shí)指出“舍人，親近左右之通稱也，后遂以為私屬官號(hào)”，7可謂準(zhǔn)確地把握到了“舍人”在歷史發(fā)展進(jìn)程中內(nèi)涵的演變。就戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)及秦代的情況而言，相比東方六國(guó)，從君王到大臣同樣都有相當(dāng)數(shù)量的賓客、舍人這一類群體。王室還專設(shè)“客卿”，作為接納東方才能之士的官爵。但與六國(guó)不同的是，秦一方面把“舍人”納入到普通游士、王室“客卿”的中間鏈條中，一般東方六國(guó)西來(lái)的游士在沒(méi)有機(jī)會(huì)直接為王室服務(wù)的情況下，充當(dāng)大臣的“舍人”，同樣有機(jī)會(huì)被推薦進(jìn)入中央核心機(jī)構(gòu)。另一方面，通過(guò)對(duì)主、舍關(guān)系的相對(duì)固定化，也是對(duì)賓客、游士交織往來(lái)、游走不定的混亂局面的一種約束。睡虎地秦簡(jiǎn)《游士律》中明確提到：“游士在，亡符，居縣貲一甲；卒歲，責(zé)之。有為故秦人出，削籍，上造以上為鬼薪，公士以下刑為城旦”，8說(shuō)明秦對(duì)“游士”這一類人，尤其是其中身份不明、沒(méi)有憑證者，在基層管理中是非常嚴(yán)格的。獲得“舍人”資格，正是“游士”取得國(guó)家身份認(rèn)可的途徑。因此，可以說(shuō)，秦國(guó)“舍人”雖然和六國(guó)“舍人”在名目上類似，但在整個(gè)制度設(shè)計(jì)中，取徑是完全不同的?！吧崛恕敝贫仍谇貒?guó)被改造為招納東方人才的一種身份認(rèn)可方式，而非東方六國(guó)中貴族招攬單純?yōu)樽约悍?wù)的依附人員。

結(jié)合上述認(rèn)識(shí)，“吏舍人”這一類型的舍人雖與權(quán)貴所屬舍人有一定的不同，但國(guó)家希望將其納入到官方體系中來(lái)的目的是一致的。這應(yīng)與當(dāng)時(shí)的任吏制度結(jié)合起來(lái)，在秦漢時(shí)期，一定程度上允許官吏除任其舍人為所在縣的屬吏，這是其中一條途徑。如里耶秦簡(jiǎn)8-988“舍人令佐冣占”中的“舍人”應(yīng)該指該令佐的身份來(lái)源。1漢初新郪縣髳長(zhǎng)蒼的例子，可以看出其“故為新郪信舍人”，即原來(lái)是新郪縣官長(zhǎng)的舍人，屬于官吏舍人，現(xiàn)任職髳長(zhǎng)應(yīng)是由信委任的吏職。按：髳長(zhǎng)，在當(dāng)時(shí)屬百廿石的有秩吏。秦及漢初，正是通過(guò)官吏任命的方式，將部分吏舍人納入到基層職官體系中的。誠(chéng)然，這種方式可能造成，官員與其前舍人結(jié)黨謀私的現(xiàn)象，如《奏讞書》所錄《醴陽(yáng)令恢盜縣官米案》和《新郪令信、髳長(zhǎng)蒼謀賊殺獄史武案》兩例中舍人與前舍人都是犯罪具體實(shí)施者的角色。2但是從改造舍人私屬問(wèn)題的角度而言，可以說(shuō)是成功的，因?yàn)樯崛艘坏┏蔀閲?guó)家官吏體系中的一員，其私屬性質(zhì)，便隨即削弱。而作為官吏體系中的一員，國(guó)家法令對(duì)其的約束卻因之增強(qiáng)了。

除了鼓勵(lì)、疏導(dǎo)舍人群體進(jìn)入國(guó)家職官體系外，通過(guò)官吏與其舍人間的連帶責(zé)任立法，加強(qiáng)對(duì)主、舍關(guān)系的約束也是重要的一方面。前引岳麓秦簡(jiǎn)和睡虎地秦簡(jiǎn)中的律令文，反映的都與這一時(shí)期國(guó)家通過(guò)立法對(duì)主、舍連帶責(zé)任和違法行為處罰有關(guān)。說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)至秦代，國(guó)家對(duì)舍人問(wèn)題有更進(jìn)一步的制約。

另外，敵對(duì)貴族勢(shì)力的舍人不遺余力的打擊，也是這一時(shí)期的舉措。比較熟知的事例有秦對(duì)呂不韋、嫪?dú)鄙崛说拇驌?。秦王政九年（?38年），嫪?dú)闭兒螅瑢?duì)其隨從者舍人的處理是“輕者為鬼薪”，重者“奪爵遷蜀”。3呂不韋“飲鴆而死”后，臨喪的舍人，其“晉人也逐出之；秦人六百石以上奪爵，遷；五百石以下不臨，遷，毋奪爵?！?可知秦對(duì)國(guó)內(nèi)依附敵對(duì)貴族勢(shì)力的舍人群體進(jìn)行的打擊。

新公布的一段岳麓秦簡(jiǎn)令文，則反映了秦對(duì)六國(guó)貴族舍人重點(diǎn)打擊的情況：

·叚正夫言：得近（從）人故趙將軍樂(lè)突弟、舍人袑等廿四人皆當(dāng)完為城旦，輸巴縣鹽。請(qǐng)：論輪（輸）袑等（1029）廿四人故代、齊從人之妻子、同產(chǎn)、舍人及其子已傅嫁者比故魏、荊從人?！び费裕喊涂h鹽多人，請(qǐng)：（1028）令夫輪（輸）袑等廿四人故代、齊從人之妻子、同產(chǎn)、舍人及其子已傅嫁者比故魏、荊從人之（0960）妻子、同產(chǎn)、舍人及已傅嫁者∟。已論輪<輸>其完城旦舂洞庭，洞庭守處難亡所苦作，謹(jǐn)將司，令終身（0921）毋得免赦，皆盜戒（械）膠桎傳之……0898 5

在這條處置趙國(guó)“從人”的令文中，作為舍人的袑等人，包括其妻子、同產(chǎn)、已成年和婚嫁子女、舍人等都被納入到“論輸”的范圍之內(nèi)，從御史的上奏來(lái)分析，這部分人將被完為城旦舂，押送至洞庭郡，由洞庭郡安排做最重的工作，并且終身不得免赦。可見(jiàn)，秦對(duì)敵對(duì)貴族勢(shì)力的家屬之外，舍人是重點(diǎn)打擊和懲治的對(duì)象。

經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)至秦代的措置，到西漢建立以后，在繼續(xù)從制度上推動(dòng)舍人的吏職化，并將其與職官體系進(jìn)行對(duì)接的同時(shí)，對(duì)貴族擁有舍人的等次，也逐漸有過(guò)規(guī)定，至西漢中后期舍人主要作為為太子、公主等服務(wù)的吏職人員出現(xiàn)。

除此之外，基層官吏舍人群體走向消亡成為歷史的必然，主要還與官僚制度逐漸健全和完善有密不可分的關(guān)系。一方面，隨著國(guó)家供備系統(tǒng)的完善，官員任職期間官方配有仆、養(yǎng)等生活保障人員，出行也有傳舍等系統(tǒng)，這樣就削弱了作為打理生活需要的一部分舍人的作用。6另一方面，在官僚制下，官員只是國(guó)家體系中的一個(gè)環(huán)節(jié)，只需按照相關(guān)律令規(guī)定，完成本職即可，并不需要像帝制建立之前那樣需要有負(fù)責(zé)參謀治下事務(wù)的舍人這一類人。相反，任官取俸的模式下，對(duì)于舍人的日常支出，倒會(huì)成為普通官吏的一種負(fù)擔(dān)。

有關(guān)官員“養(yǎng)客”衰落問(wèn)題，漢武帝時(shí)期的丞相公孫弘的例子，或可為證。公孫弘于元朔年間任丞相后：

時(shí)上方興功業(yè)，婁舉賢良。弘自見(jiàn)舉首，起徒步，數(shù)年至宰相封侯，于是起客館，開(kāi)東閣以延賢人，與參謀議。弘身食一肉，脫粟飯，故人賓客仰衣食，奉祿皆以給之，家無(wú)所余。1

身為丞相的公孫弘，希望招納有才之士，作為公務(wù)參謀，也不得不拿出俸祿所有，才能勉強(qiáng)維持。更何況俸祿差距要大的多的普通地方官員呢？史載，公孫弘終于相位，“其后李蔡、嚴(yán)青翟、趙周、石慶、公孫賀、劉屈氂繼踵為丞相。自蔡至慶，丞相府客館丘虛而已，至賀、屈氂時(shí)壞以為馬廄車庫(kù)奴婢室矣。”2之所以丞相府的客館被廢棄，丞相養(yǎng)客制度沒(méi)有被繼續(xù)推行，除了漢中期以后皇權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化，相權(quán)有所削弱、歷任丞相個(gè)人對(duì)賓客認(rèn)識(shí)有別等因素外，最主要的原因當(dāng)為戰(zhàn)國(guó)秦漢以來(lái)俸祿體系下，上到丞相下至普通官員，都是以俸祿收入為主要生計(jì)來(lái)源的，招攬賓客不僅所費(fèi)不菲，而且就其作用而言，相對(duì)齊全的官僚機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，補(bǔ)益也不會(huì)很大。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，普通的“吏舍人”只在新舊制度轉(zhuǎn)換時(shí)期的一種產(chǎn)物，隨著官僚制度的日益完善，自然而然就會(huì)被歷史所淘汰。

由此，對(duì)戰(zhàn)國(guó)秦漢之際舍人群體的發(fā)展軌跡有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，即至少?gòu)膽?zhàn)國(guó)末期的秦國(guó)開(kāi)始，國(guó)家已經(jīng)注意到對(duì)貴族舍人和吏舍人的整合問(wèn)題，其措施主要包括：一、吸納一部分舍人進(jìn)入國(guó)家官吏體系；二、加強(qiáng)主、舍連帶關(guān)系的立法，并著重打擊敵對(duì)貴族勢(shì)力的舍人力量；三、完善官方供備體系和官僚制度，使舍人的作用進(jìn)一步弱化。

余 論

從戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)到秦代，新貴族制度和官僚制度日益成熟的背景下，由于時(shí)代交替的原因，仍較普遍存在有家吏、舍人等有著舊時(shí)代家臣群體性質(zhì)的人的身影。新貴族制度下的家吏，國(guó)家對(duì)其擁有者的級(jí)別逐漸加以規(guī)定，從戰(zhàn)國(guó)前期秦國(guó)的高爵者可“受客”、有爵者申請(qǐng)獲得役使無(wú)爵者為庶子，發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)中后期，五大夫有“家吏”一職。一直到秦代，又規(guī)定卿以上高爵者才能設(shè)有家吏，再到漢代家吏、舍人給設(shè)范圍，逐漸限于皇后、太子、公主、列侯等的更高級(jí)的貴族，可以說(shuō)明這一事實(shí)。出土文獻(xiàn)所見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)和秦代的“家吏”、“家嗇夫”等信息，使這一變化有了連續(xù)的觀察點(diǎn)。

由新公布秦律令中“吏舍人”和“新地吏及其舍人”等相關(guān)材料，可知秦代從貴族到較低級(jí)官員都可以擁有舍人，換句話說(shuō)，舍人群體在戰(zhàn)國(guó)秦國(guó)到秦代是一個(gè)非常龐大的群體。和文獻(xiàn)所見(jiàn)漢代少量貴族擁有舍人的情況形成了鮮明的對(duì)比。其發(fā)展軌跡，當(dāng)與戰(zhàn)國(guó)末至秦代推動(dòng)舍人吏職化，并逐漸將其納入到職官秩祿體系有關(guān)，這有助于國(guó)家對(duì)貴族、官吏轄下人員的約束。對(duì)貴族反對(duì)勢(shì)力的舍人的打擊，則進(jìn)一步推動(dòng)了貴族舍人勢(shì)力的式微。就大量的“吏舍人”而言，除了部分通過(guò)被辟除為吏這一途徑，被吸收入官僚體系外。更重要的是隨著官僚制的成熟，在地方治理中逐步消釋原有的貴族制遺存，官方針對(duì)官員日常事務(wù)的供備又日益完善，促使其逐漸淡出了歷史的視野。

（責(zé)任編輯：謝乃和）