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        知識(shí)能力素質(zhì)整合教學(xué)研究

        2018-04-25 10:51:24李克強(qiáng)
        當(dāng)代教育 2018年1期
        關(guān)鍵詞:整合教學(xué)知識(shí)素質(zhì)

        [摘要]知識(shí)能力素質(zhì)整合教學(xué)是一種新型的教學(xué)模式。加強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)教育,特別是人文素質(zhì)教育,已經(jīng)引起學(xué)校的普遍重視。那么,什么是素質(zhì)教育?素質(zhì)教育和我們一直強(qiáng)調(diào)的知識(shí)與能力是什么關(guān)系?這是當(dāng)前教育教學(xué)活動(dòng)中值得探討的問題。知識(shí)、能力、素質(zhì)的整合教學(xué),注重素質(zhì)教育,重視知識(shí)的傳承,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是適應(yīng)當(dāng)前新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展對(duì)人才的需要,是實(shí)現(xiàn)人們對(duì)美好生活需求的需要,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的需要。

        [關(guān)鍵詞]知識(shí);能力;素質(zhì);整合教學(xué);研究

        Abstract:knowledge ability quality integration teaching is a new type of teaching mode. To strengthen the students' cultural quality education, especially the humanistic quality education, has attracted widespread attention of the school. So, what is the quality education? Quality education and we have always stressed the knowledge and ability that what relation? This is the current problems worth exploring in the education teaching activities. The integration of knowledge, ability, quality teaching, pay attention to quality education, attaches great importance to the transmission of knowledge, and attach importance to the cultivation of innovation ability, the development of socialism with Chinese characteristics is to adapt to the current new era's need for talent, is the realization of the need of people for a better life needs, is to achieve the great rejuvenation of the Chinese nation the needs of the \"China dream\".

        key words:knowledge, ability quality, integration of teaching and research

        知識(shí)能力素質(zhì)整合教學(xué)是一種新型的教學(xué)模式。加強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)教育,特別是人文素質(zhì)教育,已經(jīng)引起學(xué)校的普遍重視。那么,究竟什么是素質(zhì)教育?素質(zhì)教育和我們一直強(qiáng)調(diào)的知識(shí)與能力究竟是什么關(guān)系?是當(dāng)前教育教學(xué)活動(dòng)中值得探討的問題。知識(shí)、能力、素質(zhì)的整合教學(xué),注重素質(zhì)教育,重視知識(shí)的傳承,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是適應(yīng)當(dāng)前新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展對(duì)人才的需要,是實(shí)現(xiàn)人們對(duì)美好生活需求的需要,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的需要。

        下面以小學(xué)《思想品德課·誠(chéng)實(shí)守信》教學(xué)設(shè)計(jì)為例進(jìn)行分析。

        【《誠(chéng)實(shí)守信》教學(xué)設(shè)計(jì)(一課時(shí))】

        一、開講——導(dǎo)人新課(略)。

        二、教師闡述——明理。

        (1)教師出示小黑板:“子思:君子誠(chéng)之為貴;孔子:言而有信?!?/p>

        (2)教師舉例說明什么是誠(chéng)實(shí),什么是守信,并強(qiáng)調(diào)守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。

        (3)教師舉例說明誠(chéng)實(shí)守信的作用及危害:

        第一,舉例說明“誠(chéng)實(shí)守信”的作用,例(掛圖《同仁堂》)等;

        第二,不誠(chéng)實(shí)守信的危害,例(掛圖《假種子的危害》、《銷毀假冒偽劣產(chǎn)品現(xiàn)場(chǎng)會(huì)》)等。

        三、分組討論,教師點(diǎn)撥——引導(dǎo)行為,提高認(rèn)識(shí)。

        討論問題(1)期末數(shù)學(xué)考試,小芳堅(jiān)持“誠(chéng)實(shí)守信”,獨(dú)立完成,未偷看抄襲同學(xué)答案,結(jié)果,成績(jī)?yōu)椤傲己谩?;李陽未?jiān)持“誠(chéng)實(shí)守信”,經(jīng)不住“誘惑”,未獨(dú)立完成,偷看抄襲同學(xué)答案,結(jié)果,成績(jī)?yōu)椤皟?yōu)秀”。請(qǐng)大家討論……支持誰、反對(duì)誰,為什么?

        (教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)實(shí)”的真正內(nèi)涵。)

        討論問題(2)周兵向宋杰許諾:“不管誰遇到困難,都要互相幫助。”有一次周兵請(qǐng)宋杰拿作業(yè)給他抄,宋杰怎么辦?請(qǐng)大家討論……

        (教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)“守信”的真正內(nèi)涵。)

        討論問題(3)王茵的爸爸因公出差,離開家已經(jīng)好幾天,可是最近媽媽生病住院,這時(shí)爸爸來電話問王茵:“家里情況怎樣啊……正常嗎……”,王茵犯了難。王茵該怎么辦?請(qǐng)大家討論……

        (教師點(diǎn)撥,王菌首先應(yīng)誠(chéng)實(shí),如實(shí)匯報(bào),其次請(qǐng)爸爸放心,自己想辦法,盡力照顧媽媽。)

        四、評(píng)議與小結(jié)——鞏固知識(shí)、引導(dǎo)行為、提高認(rèn)識(shí)。

        (1)同學(xué)們?cè)敢馀c誠(chéng)實(shí)守信的人交朋友,不愿與虛情假意的人交朋友,努力做到誠(chéng)實(shí)守信。

        (2)誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì),需要同學(xué)們從小培養(yǎng)、從現(xiàn)在做起、從小事做起,具體做法是“表里如一,言而有信”。

        本篇教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“知識(shí)能力素質(zhì)整合教學(xué)”的要求。

        1.知識(shí)是客觀事物的固有屬性或內(nèi)在聯(lián)系在人們頭腦中的主觀反映。知識(shí)教學(xué)是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,要求學(xué)生掌握的基本概念、基本理論和基本方法的教育教學(xué)活動(dòng)。知識(shí)是形成人的素質(zhì)和能力的階梯或載體,沒有知識(shí),人的素質(zhì)和能力就沒有必要的基礎(chǔ)。知識(shí)也是人類進(jìn)步的階梯,沒有知識(shí),就沒有人類的一切。

        本課知識(shí)教學(xué)的重點(diǎn)是要求學(xué)生懂得什么是誠(chéng)實(shí)、什么是守信,以及誠(chéng)實(shí)守信的外在表現(xiàn)。在《誠(chéng)實(shí)守信》教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師通過“教師闡述——明理”這一環(huán)節(jié),舉例說明了什么是誠(chéng)實(shí),什么是守信,而通過三、四兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),從正反兩方面說明了誠(chéng)實(shí)守信的真正內(nèi)涵。

        2.能力是個(gè)體順利進(jìn)行某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征,具體包括分析能力、判斷能力和創(chuàng)新能力。能力教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中,基于學(xué)生對(duì)基本知識(shí)、基本概念、基本理論掌握的基礎(chǔ)上,進(jìn)而使他們的分析能力、判斷能力、創(chuàng)新能力都有所提高。

        (1)分析能力:是指從抽象到具體的一種邏輯思維能力。本課“設(shè)計(jì)”圍繞一個(gè)中心,即誠(chéng)實(shí)守信有什么意義,不誠(chéng)實(shí)守信有什么危害。

        教師在“教師闡述——明理”階段,通過三個(gè)方面說明了誠(chéng)實(shí)守信的意義,也通過三個(gè)方面說明了不誠(chéng)實(shí)守信的危害。在這里,教師不但培養(yǎng)了學(xué)生從理論到實(shí)踐和從實(shí)踐到理論的分析能力,而且還培養(yǎng)了學(xué)生從正反兩方面進(jìn)行辨證思維分析的能力。

        (2)判斷能力:是指一個(gè)人辨別是非、判斷善惡與美丑的能力。在《誠(chéng)實(shí)守信》教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師在“評(píng)議與小結(jié)——鞏固知識(shí)、引導(dǎo)行為、提高認(rèn)識(shí)”的環(huán)節(jié)中,通過提問“同學(xué)們是愿與誠(chéng)實(shí)守信的人交朋友,還是愿意與虛情假意的人交朋友?為什么?”培養(yǎng)了學(xué)生判斷是非的能力。

        (3)創(chuàng)新能力:是指一個(gè)人在遇到實(shí)際問題時(shí),能夠堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),運(yùn)用科學(xué)正確的方法,創(chuàng)造性地處理問題的能力。教師在“分組討論,教師點(diǎn)撥——引導(dǎo)行為,提高認(rèn)識(shí)”環(huán)節(jié)中,對(duì)王茵所遇的難題,要解決的辦法是:首先就要“誠(chéng)實(shí)”,如實(shí)報(bào)告,然后再想出辦法,克服困難,盡力照顧媽媽。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

        3.素質(zhì)是個(gè)體在先天的基礎(chǔ)上通過后天的環(huán)境影響與教育訓(xùn)練而形成的順利從事某種活動(dòng)的基本品質(zhì)或基礎(chǔ)條件,是知識(shí)與能力的辨證統(tǒng)一體。一方面,掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量依賴于能力的發(fā)展。一個(gè)能力強(qiáng)的人較容易獲得某種知識(shí),反之,一個(gè)能力弱的人要獲得同樣的知識(shí)一般要付出更多的努力。另一方面,知識(shí)為能力的發(fā)展提供基礎(chǔ)。一個(gè)知識(shí)淵博的人往往見解深刻,思考問題比較周密,處理同樣的事情比一個(gè)沒有知識(shí)或知識(shí)面狹窄的人快得多,成功的把握也大得多。

        知識(shí)能力素質(zhì)整合教學(xué),是通過基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本能力的提高,進(jìn)而使學(xué)生綜合素質(zhì)有所提高,達(dá)到“思想品德課”的教學(xué)目標(biāo)——全面推進(jìn)素質(zhì)教育。這就要求教師在教育教學(xué)過程中,既要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的教育,又要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面能力的培養(yǎng),以達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。

        總之,知識(shí)是能力的基礎(chǔ),只有掌握了一定的基本知識(shí)、基本理論、基本概念,才能提高分析、綜合、推理等邏輯思維能力,更重要的是要有開拓能力和創(chuàng)新能力。因此,知識(shí)能力教學(xué)是相互依存、相互制約、相互影響的關(guān)系。作為教師,在教育教學(xué)過程中,應(yīng)注意知識(shí)能力素質(zhì)的整合教學(xué),這是適應(yīng)當(dāng)前新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展對(duì)人才的需要,是實(shí)現(xiàn)人們對(duì)美好生活需求的需要,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的需要。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄭增儀主編.新世紀(jì)中國(guó)素質(zhì)教育大典.新華出版社,2009.6.

        [2]寧燁,樊治平主編.知識(shí)能力演化過程與提升路徑研究.經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2007.12.

        [3]詹萬生.中小學(xué)德育課程改革與創(chuàng)新[J].教育研究.2003(01)

        [4]譚琳.從人教版小學(xué)品德教材對(duì)比看我國(guó)德育課程改革[J].考試周刊.2008(40)

        [5]謝浩泉.小學(xué)德育教育游戲的研發(fā)與應(yīng)用[D].華中師范大學(xué)2014

        [6]王芹.小學(xué)德育工作中存在的問題及對(duì)策[D].魯東大學(xué)2013

        [7]胡蕎麗.小學(xué)德育生活化教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].東北師范大學(xué)2013

        備注:貴州省省級(jí)重點(diǎn)支撐學(xué)科“教育學(xué)”資助(編號(hào):ZDXK[2015]28)

        作者簡(jiǎn)介:李克強(qiáng),男,漢族,1963-07,貴州銅仁學(xué)院教育學(xué)院副教授。研究方向:人類變遷。

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