關(guān)鍵詞 習(xí)近平 生態(tài)文明建設(shè) 大學(xué)生 認(rèn)同度

基金項目：本文系北京郵電大學(xué)2017年度大學(xué)生創(chuàng)新基金項目“95后大學(xué)生對習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)思想的認(rèn)知與認(rèn)同調(diào)查研究”（編號：1711021）階段性成果。

作者簡介：郝芳敏，北京郵電大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院本科生，研究方向：馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.03.070

一、引言

自改革開放以來，為改變我國經(jīng)濟落后的現(xiàn)狀，改善人民的生活水平，我國采取多項措施大力發(fā)展生產(chǎn)力以謀求經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是，在經(jīng)濟一路高歌猛進，逐漸發(fā)展壯大成為世界第二大經(jīng)濟體的同時，由于缺乏經(jīng)驗，用力過猛，我國各地的生態(tài)環(huán)境都遭到不同程度的破壞，水污染嚴(yán)重、資源匱乏、居民的身體健康遭到威脅等問題相繼出現(xiàn)。因此，如何有效控制上述現(xiàn)象、從長遠考慮實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、提高居民的生活質(zhì)量、滿足居民的迫切需求是當(dāng)前國家治理現(xiàn)代化所必須考慮的問題。同時，作為一個負責(zé)任的正在崛起的大國，為擴大我國的影響力，并且能夠在國際事務(wù)中獲得他國的信任和支持，我國必將在未來國際舞臺上表明自己積極參與環(huán)境治理行動的堅定立場和決心，并采取強有力的措施切實為世界環(huán)境保護做貢獻。由此，在國際國內(nèi)兩方面的壓力下，綠色發(fā)展逐漸成為我國國家建設(shè)的一大主題。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)馬克思自然生態(tài)環(huán)境理論及中國傳統(tǒng)治理思想的基礎(chǔ)上，深入群眾并充分了解各方面現(xiàn)實情況，結(jié)合個人的實際經(jīng)驗提出生態(tài)文明建設(shè)理論，并將其納入“十三五”規(guī)劃中，指導(dǎo)國家建設(shè)。

通過相關(guān)文獻分析可知，如今學(xué)界對于習(xí)近平總書記提出的生態(tài)文明建設(shè)的研究大多圍繞該思想的理論來源、內(nèi)涵體系以及實際應(yīng)用具體展開，甚少研究各類人群對該理論的認(rèn)同程度，而這一部分的缺失將會對具體政策的實際落地實施、理論的社會影響等方面造成巨大的影響，因此，有必要對人群分類，并對其對該理論的認(rèn)同程度做詳細的調(diào)查分析，據(jù)此有針對性的對相關(guān)的政策進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。而大學(xué)生作為未來國家的中堅力量，其思想認(rèn)識必將影響未來社會的整體思想認(rèn)知水平，對我國未來社會的健康長足發(fā)展起到關(guān)鍵作用。因此，研究高校大學(xué)生對習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的認(rèn)同情況極具現(xiàn)實意義。

本研究以高校大學(xué)生為研究群體，運用問卷調(diào)查和實際訪談相結(jié)合的方法，通過定量分析和定性研究，總結(jié)出目前高校大學(xué)生對習(xí)近平總書記提出的生態(tài)文明建設(shè)思想的認(rèn)同程度，指出當(dāng)前存在的問題，分析結(jié)果出現(xiàn)的原因，并據(jù)此提出一系列切實可行的建議以提高整體大學(xué)生在該方面的思想認(rèn)同水平。

二、大學(xué)生對習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的認(rèn)同狀況及其問題分析

（一）大學(xué)生對習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的認(rèn)同現(xiàn)狀

習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想共包含四個部分：生態(tài)興衰與文明變遷的關(guān)系：“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，從生態(tài)環(huán)境和文明之間的辯證關(guān)系這一角度出發(fā)，闡述對人與自然關(guān)系、人與社會和諧共生關(guān)系的思考。生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力之間的關(guān)系：“綠水青山就是金山銀山”，“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力之間存在相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展的共生關(guān)系。生態(tài)環(huán)境與民生福祉之間的關(guān)系：“良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最惠普的民生福祉”，生態(tài)環(huán)境在改善民生中占據(jù)重要地位。生態(tài)治理是“一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程”：它與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系。針對這四個方面的內(nèi)容，問卷中共涉及了四個有代表性的問題，分別對應(yīng)上述四個方面，以此來考察當(dāng)今大學(xué)生對該思想的認(rèn)同現(xiàn)狀。

據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有44.27%的大學(xué)生基本認(rèn)同“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，有51.78%的大學(xué)生完全認(rèn)同這一觀點，而僅有3.95%的大學(xué)生不認(rèn)同這一觀點。關(guān)于生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力關(guān)系的調(diào)查，有39.92%的大學(xué)生不太認(rèn)同經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間存在悖論，有17.39%的大學(xué)生很不認(rèn)同這一觀點，而有接近42.68%的被調(diào)查大學(xué)生認(rèn)為兩者之間是存在悖論的，即兩者不能協(xié)調(diào)共同發(fā)展。關(guān)于生態(tài)與民生關(guān)系的調(diào)查，接近94.86%的大學(xué)生認(rèn)同習(xí)近平總書記提出的“像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”，僅有5.14%的大學(xué)生不認(rèn)同這一觀點。關(guān)于“生態(tài)治理是一項系統(tǒng)工程”認(rèn)同度的調(diào)查，有52.57%的大學(xué)生完全認(rèn)同生態(tài)治理是一項系統(tǒng)工程，有39.13%的大學(xué)生基本認(rèn)同，有接近8.3%的大學(xué)生不認(rèn)同這個說法。

（二）大學(xué)生對習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想認(rèn)同現(xiàn)狀的問題分析

1.大學(xué)生認(rèn)知度不夠自然在認(rèn)同上存在一定的偏差

從數(shù)據(jù)上看，當(dāng)前大學(xué)生不關(guān)注相關(guān)時事，對一些基本概念不了解。根據(jù)問卷中關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明首次被寫入黨的報告時間的分析結(jié)果調(diào)查顯示，僅有26.88% 的選擇了正確答案，而其余被調(diào)查大學(xué)生高達73.12%選擇了錯誤答案。同樣的結(jié)果也出現(xiàn)在考核被調(diào)查大學(xué)生關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)地位的認(rèn)知上（“何時將生態(tài)文明納入“五位一體”戰(zhàn)略布局”），僅有19.37%的大學(xué)生選擇了正確選項，而有80.63%的大學(xué)生選擇了其他錯誤答案。除此之外，結(jié)合其他考察當(dāng)今大學(xué)生對習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的認(rèn)知情況的結(jié)果分析可以看出，被調(diào)查大學(xué)生的整體答題情況呈現(xiàn)隨機分布樣式，有部分學(xué)生對這些問題較為了解，但不可否認(rèn)，大部分被調(diào)查大學(xué)生對于重要時間點上發(fā)生的時事并沒有清晰的概念，隨機性較強。這也在一定程度上導(dǎo)致了被調(diào)查大學(xué)生在認(rèn)同方面存在一定的偏差。

2.大學(xué)生不理解部分概念的具體內(nèi)涵，與實際情況相脫離

在調(diào)查生態(tài)與民生的關(guān)系中，根據(jù)之前所述的調(diào)查結(jié)果，有5.14%的被調(diào)查大學(xué)生并不認(rèn)同觀點，通過對這些同學(xué)的實際采訪，發(fā)現(xiàn)這些同學(xué)并不是不認(rèn)同“良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品與最惠普的民生福祉”，而是不理解問卷中涉及到的具體問題或理解有偏差，而這些問題的選擇是從習(xí)近平總書記的講話以及一些主流媒體的相關(guān)評論中選取的。由此可見，被調(diào)查大學(xué)生中有一部分對這些概念的理解只知其一未知其二，沒有深入挖掘其出現(xiàn)的背景及價值意義，從而出現(xiàn)了理解方面有誤差。

3.大學(xué)生不清楚各方職責(zé)，思維過于簡單

在關(guān)于“生態(tài)治理是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程”的調(diào)查中，有接近8%的大學(xué)生不認(rèn)同這一觀點，通過與其他調(diào)查信息相結(jié)合發(fā)現(xiàn)，由于自身專業(yè)及經(jīng)歷的差別，這些被調(diào)查大學(xué)生對各參與主體之間相互聯(lián)系缺乏正確的認(rèn)識。除此之外，我們還對大學(xué)生對于政府職能在這一方面的具體表現(xiàn)做了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有90.91%的大學(xué)生認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)需要政府的積極引導(dǎo)參與，有87.35%的大學(xué)生認(rèn)為企業(yè)也應(yīng)對積極參與，而僅有部分大學(xué)生提及了媒體以及國際力量等重要作用，據(jù)此可以得出部分大學(xué)生對于政府職能并沒有明確的認(rèn)識，過分依賴政府的職能發(fā)揮，而忽視了其他社會參與者的重要作用。

總體來說，大部分大學(xué)生對于該思想的認(rèn)同度較高，但仍存在部分認(rèn)知度不夠，與實際情況相脫離等問題，而這一問題的產(chǎn)生是多種因素共同作用的結(jié)果。因此，有必要對其產(chǎn)生的原因進行深入的分析。

三、大學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)思想認(rèn)同度差異原因分析

（一）政府信息來源受限使得部分政策針對性較弱

由于政府機構(gòu)需要協(xié)調(diào)社會各方面力量，多站在宏觀大局的角度制定決策，與大學(xué)生之間的聯(lián)系多以學(xué)校、家長等為橋梁，而制度指令在層層傳達過程中不可避免地會降低信息的準(zhǔn)確性，又由于缺少有專門針對大學(xué)生對該思想的認(rèn)知認(rèn)同度調(diào)查的數(shù)據(jù)支撐，對當(dāng)今大學(xué)生的思想動態(tài)認(rèn)知不準(zhǔn)確，極易造成政府政策與當(dāng)今大學(xué)生之間的脫節(jié)，使得相關(guān)部門不能夠通過大學(xué)生普遍接受的方式普及宣傳生態(tài)文明建設(shè)理論，有針對性的提高大學(xué)生對該思想的認(rèn)識。而政府作為該思想具體實際實行以及推廣傳播的主體，其在該方面的缺失或不足，將會在大學(xué)生對該思想的認(rèn)知認(rèn)同度上起到重要影響。

（二）學(xué)校重視程度不夠?qū)е麓髮W(xué)生缺乏必要的探索學(xué)習(xí)的動力

從上述具體的數(shù)據(jù)分析可以看出，大部分大學(xué)生開始接觸習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想是從高中階段甚至之前開始進行的，而通過對認(rèn)知、認(rèn)同水平與開始接觸時間進行交叉分析發(fā)現(xiàn)，從高中甚至更早之前開始接觸該思想的，對該思想的理解更為深刻，基礎(chǔ)知識更扎實，對一些新出現(xiàn)的概念更熟悉，理解也更到位；相比之下，從大學(xué)階段開始接觸的不論在認(rèn)知還是在認(rèn)同方面都相對較差一些，而認(rèn)知作為認(rèn)同的基礎(chǔ)，認(rèn)知度不夠自然導(dǎo)致認(rèn)同方面存在不足。因此，該思想“啟蒙教育”時間的差異造成了95后大學(xué)生在該思想上的認(rèn)同均存在差異。

其次，高校部分課程設(shè)置的也是造成差異的一個重要原因。對于高校的一些環(huán)境工程、相關(guān)法律、思想理論或技術(shù)類交叉學(xué)科的專業(yè)，由于本身課程內(nèi)容的需要，高校老師在傳授基本課程內(nèi)容的同時，會涉及到相關(guān)思想的內(nèi)容，由于現(xiàn)實考核的存在，學(xué)生對該理論的掌握要明顯高于非這些專業(yè)或沒有上過相關(guān)課程的學(xué)生，無形之中，大學(xué)生對該思想的認(rèn)知和認(rèn)同存在差異。

第三，學(xué)校相關(guān)宣傳不到位。高校作為大學(xué)生最先接觸到的“小社會”，其宣傳側(cè)重點、宣傳方向以及宣傳方式都對大學(xué)生日常思想的形成與培養(yǎng)有一定的影響。學(xué)校是否經(jīng)常舉辦相關(guān)的講座、社會實踐、工業(yè)園區(qū)參觀、志愿活動等都將影響學(xué)生在該方面的認(rèn)同度。

（三）媒體缺乏社會責(zé)任感宣傳片面化

媒體作為社會輿論的引領(lǐng)者，應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)盡的社會責(zé)任，做好相關(guān)的政策宣傳及后續(xù)報道。就目前來看，市面上的媒體數(shù)量較多，但參差不齊，部分媒體宣傳的內(nèi)容真實性還有待考察，而大學(xué)生由于自身年齡特點的局限性，對市面上存在的一些信息并不能進行有效的篩選，甄別其真假及夸張程度，長此以往，對一些問題的看法不免背離實際，或存在偏激或過于悲觀。

其次，媒體宣傳的側(cè)重點有所偏差也是導(dǎo)致大學(xué)生對其認(rèn)同度上存在差異的原因之一。多數(shù)媒體為了銷量或博眼球，很少宣傳有關(guān)政策性的內(nèi)容，而更多地關(guān)注于娛樂綜藝八卦等或宣傳內(nèi)容過于悲觀片面，這在一定程度上降低了媒體的社會層次，削弱了其輿論引導(dǎo)性作用，最終導(dǎo)致有關(guān)民生的實質(zhì)政策性措施宣傳不到位，未能引起大眾的關(guān)注或產(chǎn)生消極影響。

第三，媒體的宣傳方式太過單一。隨著網(wǎng)絡(luò)的進行，新媒體逐漸興起，微信公眾號、微博、朋友圈等都是有別于之前傳統(tǒng)宣傳方式的渠道。這些渠道受眾廣泛，互動性強，在大眾之間能夠起到更好的宣傳效果。而大學(xué)生作為這些新媒體的前期體驗者，檢索、瀏覽信息更熟練，與傳統(tǒng)的宣傳方式相比，更容易接觸到此類信息。同時，當(dāng)前95后大學(xué)生受到國內(nèi)外多種文化元素的影響，關(guān)注領(lǐng)域多為與其相關(guān)的方面，因此，媒體對于一些政策的宣傳可以采用更與大學(xué)生日常生活相近的方式，諸如：漫畫、說唱視頻等，拉近與大學(xué)生的距離，潛移默化的將相關(guān)內(nèi)容傳遞給大學(xué)生。

（四）大學(xué)生自身缺乏主動性，求知態(tài)度不積極

大學(xué)生社會閱歷較淺，對諸多方面的現(xiàn)實狀況的了解并不深入，校園生活又欠缺相關(guān)教育，造成其并未意識到生態(tài)文明建設(shè)的重要意義及與其生活的相關(guān)性。同時，當(dāng)今社會競爭日漸激烈，成功學(xué)盛行，大學(xué)生考慮問題更多關(guān)注于自身的前途發(fā)展，而較少的從國家建設(shè)和社會治理角度出發(fā)思考問題并學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，在一定程度上缺乏社會責(zé)任感。就我國目前現(xiàn)狀而言，大學(xué)生無論是關(guān)注還是深入學(xué)習(xí)逐步完善的生態(tài)文明建設(shè)理論，亦或是參加相關(guān)的組織活動，相關(guān)機構(gòu)都沒有給予相應(yīng)的具有吸引力的獎勵，從而導(dǎo)致大學(xué)生對該方面的了解認(rèn)知積極性較差。

四、為提高大學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)思想認(rèn)同度的對策建議

大學(xué)生對習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的認(rèn)同程度建立在其對該思想的認(rèn)知程度基礎(chǔ)上，因此，要想提高當(dāng)今大學(xué)生對該思想的整體認(rèn)同水平，就應(yīng)該從認(rèn)知和認(rèn)同兩方面雙管齊下，在提高認(rèn)知的基礎(chǔ)上進一步提高大學(xué)生的認(rèn)同水平。

（一）政府應(yīng)完善相關(guān)制度建設(shè)，制度宣傳更具有針對性

從上文提及的調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果分析可以看出，政府政策的宣傳推廣在一定程度上距離當(dāng)今大學(xué)生較遠，不論是宣傳渠道還是宣傳內(nèi)容，與大學(xué)生的日常生活都有一定的距離，這在一定程度上也導(dǎo)致了大學(xué)生對該思想的認(rèn)同度上有一定的差異。因此，政府有必要完善相關(guān)的制度建設(shè)，成立相應(yīng)的調(diào)研小組，密切關(guān)注大學(xué)生對該思想以及相關(guān)政策實施的反映程度，由此調(diào)整政策的宣傳方式，進一步提高大學(xué)生的認(rèn)同水平。具體而言，可以從如下兩方面著手：一是鼓勵媒體及時跟進報道相關(guān)內(nèi)容。媒體對于觀眾喜好敏銳的嗅覺及新媒體在大學(xué)生群體中的普及可以在一定程度上有效解決上述的脫節(jié)問題；二是督促學(xué)校組織開展相關(guān)主題不同形式的活動，增加大學(xué)生的參與度，幫助于其自然而然地了解并接受習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)理論。

（二）媒體應(yīng)提高社會責(zé)任感，增大宣傳力度與深度

隨著互聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)的不斷發(fā)展，媒體傳播的形式已不再拘泥于紙質(zhì)、電視等傳統(tǒng)方式，而是逐漸轉(zhuǎn)向形式更為豐富的新興媒體，以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，用更加豐富的形式傳播信息。由此網(wǎng)絡(luò)民意的影響力日趨擴大，也正因如此，新興媒體的社會責(zé)任更加艱巨。媒體相關(guān)行業(yè)協(xié)會應(yīng)該重塑媒體人考核制度，提高行業(yè)規(guī)范要求，提高淘汰率，從基層著手，提高新媒體人的整體專業(yè)素養(yǎng)。同時，政府也應(yīng)該出臺相應(yīng)的獎懲考核制度，對于出現(xiàn)在社會大眾面前的媒體組織嚴(yán)格把關(guān)，定期定量考核媒體的社會影響力（有價值、有意義、第一手的新聞報道等），并加入大眾對其進行定性評定，評定出來的優(yōu)秀媒體，政府將給予一定的政府優(yōu)惠（諸如：減稅等）。除此之外，新型媒體也應(yīng)該明確自身的社會責(zé)任，主動擴展宣傳途徑、多樣化宣傳方式，引導(dǎo)公眾生態(tài)意識的轉(zhuǎn)變，以便于相關(guān)政策的推行。

（三）學(xué)校應(yīng)豐富教育形式，加強學(xué)生生態(tài)觀的培養(yǎng)

學(xué)校作為學(xué)生的第二位老師，對于學(xué)生意識形態(tài)、思維模式的塑造至關(guān)重要。因此，學(xué)校應(yīng)該采取一定的措施，引導(dǎo)學(xué)生相應(yīng)思維的轉(zhuǎn)變。首先，從學(xué)生學(xué)業(yè)角度出發(fā)，開設(shè)法律、治污等方面的專業(yè)并設(shè)計相關(guān)的課程，諸如思想理論課程的安排設(shè)置等。通過論文、實地調(diào)查報告、辯論賽等形式，強化學(xué)生對該方面的了解。其次，學(xué)校也應(yīng)該不定期的開展相關(guān)的講座，組織學(xué)生參觀生態(tài)園區(qū)，近距離接觸污染處理工業(yè)，讓學(xué)生在實際操作中對該思想的重要意義有更深的了解，從而更好的理解生態(tài)文明建設(shè)理念。除此之外，在學(xué)校的日常建設(shè)活動中，校方也應(yīng)該貫徹習(xí)總書記的生態(tài)文明建設(shè)理念，從日常小事做起，例如：宣傳欄、相關(guān)標(biāo)語的設(shè)置，校園環(huán)境的維護，學(xué)校垃圾的處理等。不僅做到讓生態(tài)文明思想“走進課堂”更要讓該思想真正做到“走進生活”，從根本上改變學(xué)生的生態(tài)觀。

參考文獻：

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