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        欲戴王冠,必承其重

        2018-04-15 04:42:08孫江波
        作文通訊·高中版 2018年11期
        關(guān)鍵詞:辯題正方辯論賽

        2018年6月9日,北京市“聯(lián)合會(huì)杯”中學(xué)生華語(yǔ)辯論公開賽年度總決賽在人大附中舉行,這也是首次在人大附中舉辦的辯論方面的全市總決賽。人大附中以15:0大勝奪冠,黃亦宸同學(xué)獲得“全程最佳辯手”稱號(hào)。

        本屆比賽邀請(qǐng)了來自北京、天津、河北等地的中學(xué)生隊(duì)伍,實(shí)際上是京津冀三地的跨省市總決賽,也體現(xiàn)了京津冀一體化的融合思路。“聯(lián)合會(huì)杯”賽制特別有挑戰(zhàn)性,從初賽、復(fù)賽、半決賽到?jīng)Q賽,全程采取單淘汰制度,輸?shù)羧魏我粓?chǎng)比賽,隊(duì)伍就此止步,也就是說不能有任何閃失和意外。而辯論賽又是一個(gè)變數(shù)很大的思維和語(yǔ)言乃至心理的競(jìng)技活動(dòng),因此,在組隊(duì)和備戰(zhàn)上,不能有任何疏忽,必須全力以赴。

        辯論三大收獲:拓寬思維關(guān)注時(shí)事 磨合團(tuán)隊(duì)

        學(xué)生:張顥議 王逸文 黃亦宸 高可心 戴旭升

        教師:孫江波

        人大附中縱橫四海社是負(fù)責(zé)校內(nèi)外辯論比賽的學(xué)生社團(tuán),在最近四年的比賽中,三次獲得北京市“聯(lián)合會(huì)杯”冠軍。

        張顥議:時(shí)事類辯題是本次辯論賽的一大特色。這次比賽從初賽到?jīng)Q賽,與常見的探討價(jià)值觀的比賽不同,四場(chǎng)比賽清一色采用了時(shí)事類辯題,這樣與時(shí)事緊密相關(guān)的辯論賽我們還是第一次參與。從探討北歐國(guó)家試行的“無(wú)條件基本收入”這一高福利制度是否適用中國(guó),到對(duì)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)層出不窮的現(xiàn)狀發(fā)表見解,再到分析新聞?shì)浾搶?duì)司法公正的影響……四個(gè)星期的比賽進(jìn)行下來,雖然在資料的查閱、消化、理解和運(yùn)用上花費(fèi)了大量時(shí)間,也遭遇了很多困難,但是備戰(zhàn)和比賽的過程增強(qiáng)了我們對(duì)這些熱點(diǎn)問題的認(rèn)識(shí),提升了我們發(fā)表見解的能力,也培養(yǎng)了我們關(guān)注時(shí)事、分析時(shí)事、胸懷天下的胸襟。

        王逸文:時(shí)事類的辯論鍛煉了大家的思維。眾所周知,一個(gè)政策的出臺(tái)往往要考慮諸多方面,歸納起來,便有了“需根解損”,即需求性、根屬性、解決力、損益比,這也是政策辯的判斷標(biāo)準(zhǔn)。從政策是否被需要,到是否能根本解決問題,再到需要付出的代價(jià)是否值得,環(huán)環(huán)相扣,邏輯嚴(yán)密。這使我們思考更加周全,更著眼于大局,同時(shí)還要考慮細(xì)節(jié),因?yàn)榧?xì)節(jié)可以決定成敗。辯手們普遍認(rèn)同,辯論的思維方式會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)和生活造成深遠(yuǎn)的影響。具有辯論思維,遇到問題時(shí),思考會(huì)!更有邏輯性,更能夠做出讓自己無(wú)悔的選擇;寫文章時(shí),條理也會(huì)更清晰。

        黃亦宸:這次辯論令我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的體會(huì)尤為深刻。無(wú)論是辯論前的準(zhǔn)備,還是場(chǎng)上的搏殺,都特別依賴團(tuán)隊(duì)合作。一支合作不融洽的隊(duì)伍,即使單個(gè)辯手水平再高,也難以發(fā)揮出集體作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)。如何做到團(tuán)隊(duì)密切合作呢?從場(chǎng)上來說,需要隨時(shí)關(guān)注隊(duì)友的質(zhì)詢,并在下一輪辯論中對(duì)對(duì)方暴露的漏洞予以攻擊;隨時(shí)聆聽隊(duì)友的陳述,自己發(fā)言時(shí)注意發(fā)揚(yáng)本方優(yōu)勢(shì),或是彌補(bǔ)本方欠缺;自由辯論時(shí)完成自己的任務(wù),不怯場(chǎng)、不搶話,輪流發(fā)言,形成“排山倒?!敝畡?shì)。只有高效的團(tuán)隊(duì)合作才能讓團(tuán)隊(duì)實(shí)力最好地展現(xiàn)出來。通過參與一次次辯論,我更深刻地領(lǐng)悟了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,也體驗(yàn)、嘗試了不同的合作方式,對(duì)于以后的學(xué)習(xí)乃至畢業(yè)之后的生活大有裨益。

        高可心:能全程參與這次比賽是我最自豪的事情之一。不僅因?yàn)橼A得了一個(gè)滿意的結(jié)果,更令人激動(dòng)的是能夠更真切地體驗(yàn)與隊(duì)友們齊心協(xié)力、精神高度集中的備賽時(shí)光,能夠在高水平的教練和老師的指導(dǎo)下于實(shí)戰(zhàn)中提升自己的表達(dá)能力,而獲得了各位評(píng)委的現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)也是一大收獲。

        戴旭升:過去一直以辯手的身份參與辯論,不知不覺地竟變成教練組的一員了。作為教練,壓力和緊張感其實(shí)沒有做辯手來得強(qiáng)烈,因?yàn)楫吘共挥米约荷蠄?chǎng)比賽。但是,取而代之的是一種更持久和多方面的焦慮:要關(guān)注每一位辯手、每一道辯題和每一場(chǎng)比賽的進(jìn)度和其他問題,并及時(shí)給出解決方案。備賽過程中一個(gè)有趣的事情是,忙碌到最晚的往往是教練組,我們有時(shí)商量第二天的安排,有時(shí)討論辯手們的表現(xiàn)。

        辯論,不僅給予我們一個(gè)思想碰撞的平臺(tái),也給了辯論隊(duì)的同學(xué)們又一次挑戰(zhàn)技能、磨煉意志的機(jī)會(huì)。感謝為了這次比賽付出努力的老師和教練們,感謝各位辯論社成員,希望能在今后的辯論之路上再次并肩作戰(zhàn)。

        政府應(yīng)不應(yīng)管制校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)(半決賽題目)

        正方攻辨陳詞:

        今天我們說要管制校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu),主要談這樣幾個(gè)問題。第一個(gè)問題就是安全問題,學(xué)生是祖國(guó)的未來,而現(xiàn)在有很多校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)只是隨便租用一間教室,消防都是問題,這個(gè)是需要管制的。第二個(gè)是價(jià)格問題,校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)收取的培訓(xùn)費(fèi)價(jià)格不斷攀升,對(duì)學(xué)生及其家庭造成了巨大的經(jīng)濟(jì)壓力,甚至進(jìn)一步強(qiáng)化了教育不公平,這是第二個(gè)要管制的理由。第三就是校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為了競(jìng)賽拿獎(jiǎng)等原因大量講解超綱內(nèi)容,教學(xué)進(jìn)度一趕再趕,學(xué)生們感到壓力非常大。調(diào)查顯示,很多學(xué)生表示上課外班是他們壓力的主要來源之一,這個(gè)也是我們想要管制的理由。

        對(duì)方同學(xué)有一個(gè)論點(diǎn)很有意思,他告訴我們校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)很難管,所以我們干脆不要管了。這個(gè)說法就好比小偷兒很難抓,算了,不要抓了,對(duì)方這個(gè)態(tài)度令我方很困惑。我方認(rèn)為,面對(duì)我方陳述的嚴(yán)重問題時(shí),政府應(yīng)當(dāng)插手,即使再難監(jiān)管,這也是政府的職責(zé)!

        反方攻辨陳詞(人大附中):

        首先要進(jìn)行區(qū)分,今天我們討論的要管制的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)是校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)獨(dú)屬的。如果正方同學(xué)今天想要和我討論校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的設(shè)施應(yīng)該符合消防標(biāo)準(zhǔn),那不好意思,這個(gè)不叫“管制校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”,這可能叫政府執(zhí)法之類的。如果正方辯友想講這個(gè),那我就不知道正方留給我們的論證空間在哪里了。所以這個(gè)時(shí)候正方談的安全類問題,我覺得不應(yīng)該是今天討論的內(nèi)容。

        好,然后我們來看正方觀點(diǎn)。正方立論時(shí)說得很不清楚,然后二辯回答我質(zhì)詢的時(shí)候終于告訴我他們的政策是啥了,除了剛剛切出去的部分,基本上一個(gè)是培訓(xùn)價(jià)格,一個(gè)是超綱教學(xué)帶來了壓力。然后我問具體價(jià)格怎么管呢,正方的對(duì)策是只管制虛假?gòu)V告。

        首先我們看虛假?gòu)V告。我方認(rèn)為這點(diǎn)不需要政府插手,市場(chǎng)就可以自己調(diào)節(jié),學(xué)生們也不傻。一個(gè)教我辯論的人,我用他的方法參加比賽,卻被0:3擊敗,那我自然不會(huì)再上他的課。不光自己不上,我可能還通過口耳相傳或者互聯(lián)網(wǎng)等工具宣傳這個(gè)老師水平很差。而教育這個(gè)行業(yè)恰恰最需要的就是口碑。據(jù)調(diào)查,80%的調(diào)查者選擇校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)更看中品牌和規(guī)模。這個(gè)過程其實(shí)就是市場(chǎng)調(diào)節(jié)。所以虛假宣傳這件事很容易發(fā)現(xiàn)并解決。而且正方說有虛假?gòu)V告就可以無(wú)限制提價(jià)這件事,我覺得是和經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)沖突的。

        之后我們看超綱教學(xué)。各位想一下超綱教學(xué)是什么,超綱教學(xué)就是大家在瘋狂地往前趕進(jìn)度。學(xué)生壓力的根屬真的在于校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的超綱教學(xué)嗎?不是,而是因?yàn)橹袊?guó)人太多,一平均下來機(jī)會(huì)就太少,競(jìng)爭(zhēng)太強(qiáng),所以大家都在趕。所以第一我們看到校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不是根屬。那么在根屬不解決的情況下,管制超綱教學(xué)會(huì)帶來兩個(gè)后果。第一是管不住,大家不上課外班,還會(huì)有其他超綱的方法。第二,在競(jìng)爭(zhēng)不減弱的情況下,壓力是不會(huì)減少的,家長(zhǎng)和孩子的競(jìng)爭(zhēng)心理是不變的。如果不能通過超綱教學(xué)取得優(yōu)勢(shì),就只能通過瘋狂刷題來競(jìng)爭(zhēng)了,這恐怕還不如超綱教學(xué)。我們看到,競(jìng)賽帶給人壓力是因?yàn)楦?jìng)賽正成為一種針對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而每種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)本質(zhì)上都是一樣的,都會(huì)讓某些人感到壓力很大。為什么有壓力,因?yàn)樗麄儾幌矚g。所以真正減輕負(fù)擔(dān)的方式,是擴(kuò)大評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的范圍,是讓每種愛好、每種興趣都能夠作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),讓每種追求都不再有高下之分。這樣可以讓每個(gè)學(xué)生投身于自己的愛好,那他們便不覺得壓力過大。因?yàn)槲铱赡芎芾?但我很幸福。這才是解決問題的方法,而不是切除、阻止現(xiàn)行的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、競(jìng)賽制度。

        我們看另一件事,就是正方同學(xué)一直拒絕告訴我他們的解決力到底來自哪里。我們講培訓(xùn)行業(yè)管不住,正方不回應(yīng);我們講轉(zhuǎn)入地下更危險(xiǎn),正方仍不回應(yīng)。那我就很困惑正方的解決力是什么了,期待正方同學(xué)接下來告訴我答案。

        我們總結(jié)一下:正方同學(xué)的需求性,要么是虛假宣傳,這是假需求,可以通過市場(chǎng)自行調(diào)節(jié);要么是超綱帶來壓力,這不是根屬,強(qiáng)行阻止甚至?xí)砀膳碌暮蠊?。正方同學(xué)的解決力又一直模糊不清,所以我方今天就要告訴各位,在政府既沒必要管又很難管的情況下,不如不管!

        正與反,辯與論——關(guān)于辯論那些不吐不快的話

        文/張顥議

        我信奉一句話:真正優(yōu)秀的辯題,都是絕無(wú)可能得出正確答案的。

        參加辯論賽一年多的時(shí)間里,從區(qū)級(jí)賽到市級(jí)賽到國(guó)際賽,我越來越驚嘆于這句話多么精準(zhǔn)!確實(shí),如果不是這樣,那些錯(cuò)誤之處一目了然的辯方該如何贏得比賽呢?大部分不太了解辯論的人會(huì)疑惑:既然是沒有正確答案的辯題,你們八個(gè)人爭(zhēng)論一個(gè)多小時(shí)又有什么意義?

        絕大多數(shù)時(shí)候,真理既不屬于正方,也不屬于反方。但真理就一定對(duì)我們的人生有意義嗎?有一道很經(jīng)典的辯論賽題目是這樣的:愛情和事業(yè)哪個(gè)更可貴?我相信大多數(shù)人看到這個(gè)辯題的第一反應(yīng)就是:當(dāng)然兩個(gè)都可貴了,事業(yè)愛情雙豐收,多么美好的生活!

        話是這么講,然而實(shí)際生活并不一定這么順利。不妨設(shè)身處地想象一個(gè)情境:你正處于人生低谷,你和女朋友的關(guān)系一天比一天淡漠,而你的事業(yè)也處在關(guān)鍵期,一著不慎滿盤皆輸。你該如何抉擇?你去詢問一位高僧:“我該怎么辦?”高僧說:“精神的愉悅遠(yuǎn)勝于物質(zhì)的滿足,小伙子,帶上女朋友出去玩玩吧?!蹦闳粲兴??;蛘吣阕哌M(jìn)一座道觀:“幫我指點(diǎn)一條明路吧!”道長(zhǎng)說:“好男兒志在四方,為了自己的事業(yè)打拼吧!”你茅塞頓開。

        這兩種說法對(duì)你似乎都有一定幫助,這時(shí)候中庸之道就不那么有意義了。你沒去找高僧,也沒去找道長(zhǎng),而是問了鄰家老大爺。老大爺說:“哎呀,小伙子'愛情和事業(yè)對(duì)你都很重要,具體怎么辦要看你自己!”你聽了這樣一番話有何感想?估計(jì)會(huì)暗自生氣,認(rèn)為老大爺說了等于沒說。

        這就是辯論的意義。當(dāng)一切順風(fēng)順?biāo)畷r(shí),你大可以中庸之道包容二者,辯論是在二者不可兼得時(shí),展示利弊,讓觀眾感受到的是舍得的藝術(shù)。

        很多人看到這里肯定會(huì)問:你把辯論描述得這么有意義這么偉大,為什么我看到的辯論賽都是無(wú)意義的爭(zhēng)執(zhí),我看完比賽沒有任何收獲呢?

        作為辯手,我也很無(wú)奈?;叵胧兰o(jì)之交,辯論賽的交鋒走向了極端:給對(duì)方扣帽子,全程爭(zhēng)論定義,靠奇奇怪怪的定義曲解辯題,只“辯”不“論”。當(dāng)辯手們樂此不疲時(shí),國(guó)際大專辯論賽收視率逐年下滑甚至停辦為整個(gè)華語(yǔ)辯壇敲響了警鐘。辯手們痛定思痛,改變辯論風(fēng)格,才使近些年華語(yǔ)辯論世界杯、《奇葩說》等演講辯論類賽事、節(jié)目層出不窮,辯論和辯論賽再次進(jìn)入大眾視野。

        如今,已經(jīng)不是那個(gè)雙方不可以達(dá)成共識(shí)、接受質(zhì)詢時(shí)無(wú)論對(duì)方說什么都不認(rèn)可的辯論時(shí)代了。辯論賽正呈現(xiàn)出回歸純粹的探討問題式的以“論”為主,而非以“辯”為主的趨勢(shì)。辯手們不再是旁人眼里那群強(qiáng)詞奪理的人,相反,他們可能是這個(gè)星球上最講道理的人,最重視事實(shí)與數(shù)據(jù)的人,最愿意與別人誠(chéng)懇交流討論問題的人。過去的幾代辯論人走了一些彎路,給外人留下了負(fù)面的刻板印象,需要我們這些后來者用十幾年乃至幾十年的時(shí)間摸索和修正。

        讓辯論賽回歸誠(chéng)摯地探討問題,也是我們?nèi)舜蟾街修q論隊(duì)一貫的目標(biāo)。無(wú)論是備賽時(shí),還是賽場(chǎng)上,我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持“資料數(shù)據(jù)第一,語(yǔ)言技巧第二”的原則。因?yàn)槎嗄甑姆e淀與傳承,人大附中辯論隊(duì)將三屆北京市“聯(lián)合會(huì)杯”冠軍、“亞洲杯”中學(xué)華語(yǔ)辯論錦標(biāo)賽季軍等獎(jiǎng)項(xiàng)收入囊中,這既是對(duì)我們的肯定,也堅(jiān)定了我們前進(jìn)的步伐。

        我有一個(gè)夢(mèng)想:讓辯論不再成為人們心中狡辯的代名詞!

        辯論:追求真理!接受現(xiàn)實(shí)

        文/孫江波

        我們辯論,是為了追求真理,如果追求不到,至少要找到追求真理的方法。

        辯論是高強(qiáng)度的競(jìng)技,是有規(guī)則、有評(píng)審的學(xué)術(shù)性吵架。

        想想生活中最熟悉的吵架吧!是不是每次激烈的吵架都會(huì)大動(dòng)肝火?恨不得投入無(wú)限的時(shí)間和精力,然后將對(duì)方一劍封喉。然而,在時(shí)間精力都稀缺的時(shí)代,這太奢侈了。這么奢侈的事情總得有點(diǎn)兒價(jià)值才值得做——這就是追求真理。

        太多的人搖頭反對(duì):辯論怎么能追求真理呢?正反雙方都是錯(cuò)的或片面的,推演到極端情況,既不符合生活,也不符合真理。但,正反雙方從對(duì)立的角度充分思考問題,合起來不就是對(duì)問題的整體認(rèn)識(shí)嗎?在我們獨(dú)立思考問題時(shí),頭腦中不是也有兩個(gè)小人兒在打架?打來打去,贏的那個(gè)就是你最后的思考結(jié)論。以辯論的方式,我們可以認(rèn)清思想和行為的界限,認(rèn)清選擇的利弊,從而接近真理。

        有人接著問,一場(chǎng)辯論賽就能得到真理的全部嗎?當(dāng)然不能。辯論賽就是一個(gè)“追求真理過程的模擬”,只能接近,無(wú)法抵達(dá)。

        之所以是“追求真理過程的模擬”,是因?yàn)樗邆淞俗非笳胬碇械囊幌盗幸?,教?huì)我們抵達(dá)真理的方法和過程。同時(shí),辯論還有一些不得已的限制,這些限制阻礙了它抵達(dá)真理。那么,非常重要的人生態(tài)度出來了:我們是為了追求真理而去辯論——這是我們積極的人生態(tài)度;為了讓辯論有效,不得已接受了一些限制——這是我們不得不接受的現(xiàn)實(shí)約束。區(qū)別這兩者,我們才知道什么是應(yīng)當(dāng)追求的,什么是可以接受的。

        追求真理本質(zhì)上是一個(gè)訴諸理性的過程。辯論的辯題囊括真、善、美三大類,但無(wú)論怎么說,辯論的過程都是建立在事實(shí)基礎(chǔ)上的邏輯推導(dǎo)。辯論包含價(jià)值立場(chǎng)、邏輯推導(dǎo)、事實(shí)證據(jù)三個(gè)層面。早期的辯論更側(cè)重價(jià)值層面,雙方主張多元化社會(huì)中的各種聲音,從而形成更好的民意基礎(chǔ)和更充分的社會(huì)思考。后來的辯論更側(cè)重邏輯推導(dǎo),觀點(diǎn)必須遵從邏輯,必須符合理性的認(rèn)識(shí)規(guī)律?,F(xiàn)在,在價(jià)值、邏輯的基礎(chǔ)上,辯論進(jìn)入側(cè)重事實(shí)證據(jù)的階段。所謂事實(shí)勝于雄辯,有可靠的數(shù)據(jù)或事實(shí),再多的巧舌如簧也難改變勝負(fù)。從價(jià)值、邏輯、證據(jù)三個(gè)層面形成可靠的論證鏈條,就是我們體會(huì)的當(dāng)今辯論提倡的思考層次。

        我們?cè)谵q論中是個(gè)什么樣子呢?

        辯論是一片森林。在辯論中,我們就像一個(gè)小孩子,身尚在草地上仰望空中的無(wú)數(shù)枝權(quán),我們不得不仔細(xì)分辨哪根枝杈是這棵樹的,哪根枝杈是另一棵樹的。我們也不得不明白,游目騁懷無(wú)法看清樹與樹之間的關(guān)系,更別提枝與枝、杈與權(quán)的關(guān)系了。我們必須聚焦,必須在風(fēng)止樹靜時(shí),觀察、思考、梳理、表達(dá)才有效。

        辯論是一個(gè)游戲,我們要小心、認(rèn)真地確認(rèn)游戲的規(guī)則,確認(rèn)辯題的定義、范圍和對(duì)方的邏輯、證據(jù),這樣才可認(rèn)真地玩下去,而不是吵成一鍋粥。

        辯論是一個(gè)口才展示,不看言辭華美,而重平實(shí)清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、干脆利落、分寸精準(zhǔn)、語(yǔ)氣恰當(dāng),更關(guān)鍵的是通俗。唯通俗易懂,才是激烈交鋒中最容易入耳人腦的有效論辯。

        辯論還是一個(gè)研究過程,我們要學(xué)會(huì)如何查閱中英文資料,如何確定資料的可靠性,如何迅速讀懂資料并將其轉(zhuǎn)化為辯論的武器和彈藥。辯論告訴我們,談極端,雙方都不對(duì);舉個(gè)例,雙方都有問題;因此我們來談?wù)劤WR(shí),聊聊一般情況。

        瀏覽了辯論體現(xiàn)真理探索的側(cè)面,我們?cè)倏椿诂F(xiàn)實(shí)的“不得已的限制”,比如時(shí)間。我們都承認(rèn),有些問題需要更長(zhǎng)的時(shí)間去研究,更長(zhǎng)的時(shí)間去思考,更長(zhǎng)的時(shí)間去表達(dá)清楚,但是辯論賽不允許有那么長(zhǎng)的時(shí)間。辯論賽必須有一張明確的時(shí)間表,考慮到參賽者、觀賽者的感受,一場(chǎng)比賽的時(shí)間基本不會(huì)超過一小時(shí)。

        這種時(shí)間限制是有意義的。在生活中,我們面對(duì)每個(gè)問題的思考時(shí)間也是有限的。比如,我們肚子餓了,到超市后考慮買面包還是盒飯,不可能考慮一整天;我們暑假是去國(guó)外游學(xué)還是去農(nóng)村體驗(yàn)生活,不可能考慮整個(gè)暑假。我們知道,時(shí)間的延續(xù)對(duì)于找到更滿意的答案有直接的幫助,但我們總得在一個(gè)有時(shí)間約束的前提下,找出“相對(duì)滿意”的答案。這就構(gòu)成了一個(gè)深刻的矛盾:不斷提高的滿意度和越來越緊迫的時(shí)間壓力之間的沖突。

        所以,辯論賽就是戴著鐐銬跳舞,是在現(xiàn)實(shí)容許的限制下追求真理的過程。在這個(gè)旅途中,我們收獲了思辨思維的能力,以及有誠(chéng)意地討論問題的方式。

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