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        激活高中歷史課堂傳承地方歷史文化

        2018-04-09 06:17:20張曉黎
        考試周刊 2017年104期
        關(guān)鍵詞:高中歷史歷史課堂教學(xué)

        摘要:新課改的最新要求就是在高中階段的歷史課堂上激活地方歷史文化的傳承,本文將針對(duì)如何在高中階段的歷史課堂教學(xué)中激活地方歷史文化的傳承進(jìn)行簡要的探討分析。

        關(guān)鍵詞:激活;高中歷史課堂;地方歷史文化;傳承

        一、 引言

        高中課程改革已在全國范圍內(nèi)深入開展,豐富課程內(nèi)容,增加課程選擇的多樣性,加大地方的教育發(fā)展權(quán),以期中學(xué)教育更加適應(yīng)學(xué)校與學(xué)生。文化遺產(chǎn)是各地歷史、文化風(fēng)貌演變發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的遺存。渭南市華州區(qū)有著深厚的歷史文化底蘊(yùn),現(xiàn)存大量的歷史文化遺產(chǎn),其內(nèi)容豐富,形式多樣直觀,是活著的歷史教科書。在教學(xué)中運(yùn)用本地歷史資源,利用學(xué)生能熟悉的內(nèi)容提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,豐富其知識(shí)體系的同時(shí),主要用意是讓學(xué)生更全面地去深入了解地方的文化與歷史,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和愛國主義情懷。而這些也有利于教師創(chuàng)新課程理念,提高課程質(zhì)量,能夠極大地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

        二、 地方歷史文化的傳承在高中歷史課堂中必須得以激活的重要意義

        1. 響應(yīng)新課改的最新要求

        響應(yīng)新課改的最新要求,把地方歷史文化進(jìn)行充分開發(fā)及將其作為教學(xué)資源應(yīng)用于歷史課堂教學(xué)上。渭南市華州區(qū)作為一個(gè)歷史悠久的文化古城,古時(shí)曾稱華州,因境內(nèi)的華山而得名。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代,先民就在這里生息,老官臺(tái)、元君廟、泉護(hù)村等地發(fā)現(xiàn)了大量古文化遺址,是我國早期文明的見證。其深厚的地方文化值得學(xué)生去學(xué)習(xí)與加以傳承,教師可以在課堂教學(xué)過程中,把地方歷史文化特色與學(xué)生密切關(guān)聯(lián)起來,開拓課堂教學(xué)資源,給學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓他們產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望,積極地去探索相關(guān)的地方歷史文化,進(jìn)而學(xué)習(xí)好歷史這門學(xué)科。

        2. 渲染地方歷史文化的獨(dú)特魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的高昂情緒

        高中的歷史教材內(nèi)容一般都是整體闡述華夏文明五千年的歷史演變過程,對(duì)于全國各地的地方歷史文化的演變進(jìn)程中的差異卻甚少提及與詳解。因此,這就要求老師在授課過程中,額外給學(xué)生補(bǔ)充講授一下地方歷史文化的演變細(xì)節(jié)與實(shí)例,這樣不但可以引起學(xué)生的好奇心與新鮮感,還可以為歷史課堂的本身增加一些獨(dú)特的魅力與亮點(diǎn),進(jìn)而有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)的強(qiáng)烈欲望。

        3. 可以為愛國主義教學(xué)提供豐富多彩的文化素材

        國之強(qiáng)盛與發(fā)展源于國民濃厚的愛國情懷,地方歷史文化的深厚與悠久其實(shí)就是中國歷史文化的縮影,在高中歷史課堂上引入當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土素材,比如蘊(yùn)空山典故、渭華起義等事跡可以有效地激發(fā)學(xué)生的戀鄉(xiāng)情懷,繼而激發(fā)他們的愛國主義情感,這樣一來,有利于培養(yǎng)高中生的綜合實(shí)踐力,教師也可以把教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高。

        三、 傳承地方歷史文化在高中歷史課堂中的實(shí)踐

        1. 把地方歷史文化素材融入新課程中

        在高中歷史課堂上,教師可以將一些學(xué)生相對(duì)熟悉與了解的當(dāng)?shù)貧v史文化融入新課程里,借此引起學(xué)生的關(guān)注,有效地激發(fā)學(xué)生的聽課欲望,帶動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。比如說,對(duì)《中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》這個(gè)專題進(jìn)行講授時(shí),可以引用當(dāng)?shù)刎S富多彩的風(fēng)俗習(xí)慣與飲食文化進(jìn)行導(dǎo)入,給學(xué)生展示相關(guān)圖片,讓塬上和塬下的學(xué)生針對(duì)當(dāng)?shù)氐莫?dú)特風(fēng)俗、習(xí)慣、著名小吃等進(jìn)行演說,讓學(xué)生作為主體參與新課程的學(xué)習(xí),教師就可以很自然地把即將要授課的新內(nèi)容引到歷史課堂中了。

        2. 發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,引導(dǎo)他們積極投身探究歷史與社會(huì)的實(shí)踐

        在高中歷史必修三《現(xiàn)代中國的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)》的學(xué)習(xí)中,學(xué)生只能純粹的從課本上認(rèn)知到一些比較抽象的中國現(xiàn)代文化、科技與教育的歷史過程。為了發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中的主體性,引導(dǎo)他們進(jìn)入研究性的探究與學(xué)習(xí),教師可以指導(dǎo)高中生從當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展史這方面的豐富歷史資料入手,組織學(xué)生去收集相關(guān)的歷史素材,比如去考察本地歷史名校咸林中學(xué)、高塘中學(xué)等,又或者可以化身小記者對(duì)當(dāng)?shù)亟逃酚嘘P(guān)的一些大事件的親身經(jīng)歷者進(jìn)行調(diào)查與訪問,利用收集得來的資料作為題材寫一些與之相關(guān)的小論文。學(xué)生在參與這樣一個(gè)完全自主的實(shí)踐活動(dòng)過程中,實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史的探究與親歷的學(xué)習(xí),當(dāng)中帶來的新鮮與樂趣是不可言表的,同時(shí)讓學(xué)生解決問題與獨(dú)立思考的能力得到了巨大的提升。

        3. 對(duì)校本課程進(jìn)行開發(fā),讓教師的主導(dǎo)作用得到最大的發(fā)揮

        當(dāng)今基礎(chǔ)教育課程的最新改革的一項(xiàng)重大措施就是對(duì)校本課程進(jìn)行開發(fā)。在實(shí)施歷史課堂教學(xué)過程中,任課老師可以考慮把當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況利用起來,挖掘其中有價(jià)值的地方歷史文化作為教學(xué)資源。以渭南市華州區(qū)為例,可以從當(dāng)?shù)氐墓糯ㄖ铮ㄌN(yùn)空山宋塔、潛龍寺、文廟等)、革命斗爭等方面尋找其尤為突出的當(dāng)?shù)貧v史文化材料,選用具備特色及影響力的在課堂上加以深度的渲染,使高中生可以感同身受,從學(xué)習(xí)歷史的過程中產(chǎn)生共鳴,有效地增加對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的了解,以及學(xué)習(xí)歷史給他們帶來的各種復(fù)雜的心理震撼。譬如,在學(xué)習(xí)《宋明理學(xué)》的過程中,教師可以利用學(xué)生所熟悉的一些著名道教和佛教的現(xiàn)實(shí)資源,如當(dāng)?shù)匾恍┲牡烙^與佛寺等,借此引起學(xué)生的共鳴進(jìn)入學(xué)習(xí)。

        四、 傳承地方歷史文化在高中歷史課堂中的實(shí)踐

        1. 主體性原則

        在高中歷史課堂上,地方歷史文化的傳承需要對(duì)高中生參加學(xué)習(xí)的積極性進(jìn)行有效的調(diào)動(dòng)。在調(diào)動(dòng)的過程里,任課老師需要給予學(xué)生們充分的尊重、信任及自由,同時(shí)還要注意老師與同學(xué)之間的平等互動(dòng),這樣進(jìn)行的交流才是有效的。教師還需要對(duì)不同學(xué)生之間存在的差異給予承認(rèn),綜合表現(xiàn)好的學(xué)生給予表揚(yáng),表現(xiàn)不佳的學(xué)生給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的道路上充分地發(fā)揮自身的主體性。

        2. 實(shí)踐性原則

        在高中歷史課堂上,地方歷史文化的傳承需要教師引導(dǎo)學(xué)生從課堂中走出來,走向現(xiàn)實(shí)生活、步向真實(shí)社會(huì)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐過程中,讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)或?qū)⒁鶎W(xué)的內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)的親身體會(huì),為其情感交流提供了契機(jī),進(jìn)而提高自身在實(shí)踐中的個(gè)人能力。

        3. 教育性原則

        在高中歷史課堂上,地方歷史文化的傳承需要秉承愛國主義的教育的重大責(zé)任及任務(wù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),這是貫穿于歷史學(xué)習(xí)全程的重要教學(xué)目標(biāo),是不可忽視的。

        五、 結(jié)束語

        綜上所述,以高中歷史新課改的要求為基點(diǎn),為了讓歷史教育的重要社會(huì)意義得以全面的體現(xiàn),重點(diǎn)就是培養(yǎng)高中生對(duì)歷史文化的認(rèn)知能力,尤其是對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化的認(rèn)知與探究。都說追源溯本,找到根才能找到源,所以,地方歷史文化的傳承在高中課堂上是可行的、合理的及非常必要的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉暢.淺談鄉(xiāng)土史資源在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].時(shí)代報(bào)告月刊,2011,(7):62.

        作者簡介:張曉黎,陜西省渭南市,陜西省渭南市華州區(qū)鐵中。

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