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        大數(shù)據(jù)時(shí)代下加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的途徑探析

        2018-04-09 06:17:20陳志
        考試周刊 2017年104期
        關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)大學(xué)生

        摘要:愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)永恒的課題,加強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)積極尋求突破與創(chuàng)新,繼承和改善傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育方法;建構(gòu)愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)絡(luò)基地,增強(qiáng)教育的可持續(xù)性;豐富愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,形成教育合力,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行更有力、更有效、更全方位的愛(ài)國(guó)主義教育。

        關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù);大學(xué)生;愛(ài)國(guó)主義教育

        當(dāng)今世界已全面進(jìn)入大數(shù)據(jù)發(fā)展時(shí)代,各種魚(yú)龍混雜的信息極大地沖擊了大學(xué)生的社會(huì)主義信念、民族認(rèn)同感。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的支柱、骨干,利用大數(shù)據(jù)帶來(lái)的契機(jī)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,對(duì)大學(xué)生群體、國(guó)家、民族都有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、 繼承和改善傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育方法

        首先,充分開(kāi)展和利用愛(ài)國(guó)主義教育課程。在高校里,占主導(dǎo)地位的愛(ài)國(guó)主義教育方法主要是理論教育法。課堂是大學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育的一個(gè)主要渠道。高校應(yīng)在改善傳統(tǒng)教學(xué)方式的前提下,充分開(kāi)展和利用這些愛(ài)國(guó)主義教育課程,直接系統(tǒng)地向?qū)W生傳授社會(huì)主義理論體系,并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代屈辱史和新時(shí)期嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)政策進(jìn)行教育,使大學(xué)生理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法辨別各種錯(cuò)誤思潮,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以強(qiáng)化大學(xué)生們的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。

        其次,應(yīng)開(kāi)展豐富多樣的校園活動(dòng)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。高校可以充分利用班、團(tuán)、學(xué)生會(huì)等與大學(xué)生有著天然緊密聯(lián)系的組織,進(jìn)行豐富多樣的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),例如主題班會(huì)、紅歌比賽、國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽等。譬如:“主題班會(huì)”,它是大學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng)的重要場(chǎng)所。通過(guò)主題班會(huì),班級(jí)成員可以在一個(gè)輕松愉快的氛圍下展開(kāi)對(duì)愛(ài)國(guó)主義方面的內(nèi)容的思考和交流,共同提高。

        再次,高??沙浞掷糜啊⒁?、歌等娛樂(lè)性較強(qiáng)的方式進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。當(dāng)前的愛(ài)國(guó)主義教育方式形式常較單一,難以吸引學(xué)生興趣,因此可采用娛樂(lè)性較強(qiáng)的方式進(jìn)行,寓教于樂(lè)?,F(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義教育方面的影視歌在題材的選擇和人物的塑造方面都具有濃烈的時(shí)代氣息和藝術(shù)美感,這有利于提升大學(xué)生的精神境界,強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育效果。

        最后,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也只有通過(guò)實(shí)踐,大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育理論才能得到內(nèi)化,成為其思想認(rèn)同的一部分??梢栽诖髮W(xué)生當(dāng)中普遍開(kāi)展各種愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng),比如各種社會(huì)公益組織、志愿者活動(dòng)等等,這樣可以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于國(guó)情、民情和社情的了解,培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情感。也可以在重要日期,例如:清明節(jié)、一二九運(yùn)動(dòng)等時(shí)間,組織大學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地,緬懷革命先烈,從實(shí)踐中使大學(xué)生感知到新中國(guó)建立的艱苦,引領(lǐng)其繼承和發(fā)揚(yáng)革命精神,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)效祖國(guó)。

        二、 建構(gòu)愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)絡(luò)基地,增強(qiáng)教育的可持續(xù)性

        首先,政府部門應(yīng)創(chuàng)建包含與當(dāng)代中國(guó)國(guó)情、世情等內(nèi)容相關(guān)的愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)站,將國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)、社會(huì)主義理論作品等內(nèi)容免費(fèi)呈現(xiàn),以應(yīng)對(duì)西方國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)我國(guó)進(jìn)行的進(jìn)攻,使大學(xué)生及時(shí)的了解國(guó)家的情況,增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)主義情懷,深化其民族、國(guó)家意識(shí)。

        其次,高??沙浞诌\(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育的新平臺(tái)。學(xué)??梢栽谧陨硇@網(wǎng)的基礎(chǔ)上,開(kāi)辟愛(ài)國(guó)主義教育專欄供大學(xué)生獲取信息、自我教育。同時(shí)可針對(duì)國(guó)家的某些熱點(diǎn)問(wèn)題,如“南海爭(zhēng)端”、“中印藏南問(wèn)題”等等,在網(wǎng)上設(shè)置專題論壇,增強(qiáng)大學(xué)生的參與度,提升其理性愛(ài)國(guó)的能力。

        最后,加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的持續(xù)性。當(dāng)前,我國(guó)在中小學(xué)階段較為注重愛(ài)國(guó)主義教育,大學(xué)階段卻忽視了大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,導(dǎo)致大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育間斷,教育效果不甚理想。大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題是持續(xù)性的。因此這要求高校注重大學(xué)生入學(xué)后的繼續(xù)教育問(wèn)題。同時(shí)高校須不斷探索、總結(jié)更加有效的教育方法,增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情,堅(jiān)定其社會(huì)主義信仰。

        三、 豐富愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,形成教育合力

        目前,我國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容僵化,難以提升大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也導(dǎo)致教育效果與時(shí)代脫節(jié)。因此,愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展潮流不斷充實(shí)豐富。除了傳統(tǒng)的革命歷史、黨史、社會(huì)主義理論教育等,也應(yīng)增添富有生活氣息、時(shí)代氣息的內(nèi)容。比如,民風(fēng)民俗教育、我國(guó)豐富的資源教育、歷史遺跡教育、各國(guó)概況教育等。通過(guò)豐富擴(kuò)充愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容,有利于加強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及其對(duì)國(guó)情的了解,激發(fā)其社會(huì)主義事業(yè)奮斗的理念。

        整合愛(ài)國(guó)主義教育資源,形成教育合力。我國(guó)目前針對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育主要通過(guò)高校進(jìn)行,單一的教育力量導(dǎo)致教育效果欠佳。應(yīng)以學(xué)校教育為橋梁,充分聯(lián)系家庭、社會(huì),運(yùn)用家庭、社會(huì)中的愛(ài)國(guó)主義教育資源,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全方位的教育。

        家庭教育對(duì)個(gè)人思想品德的形成發(fā)展起著基礎(chǔ)性的作用。家長(zhǎng)應(yīng)關(guān)心子女的思想品德?tīng)顩r,利用信息化手段,加強(qiáng)與學(xué)校的溝通,及時(shí)向?qū)W校反饋?zhàn)优乃枷肫返?、行為狀況,從而使愛(ài)國(guó)主義教育效果因家校教育的互通互補(bǔ)而顯著提升。

        社會(huì)教育對(duì)個(gè)人愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng)有著潛移默化的影響。社會(huì)應(yīng)充分調(diào)動(dòng)各級(jí)政府、社會(huì)組織的力量,主動(dòng)提供社區(qū)、媒體、民間組織等愛(ài)國(guó)主義教育的陣地,為大學(xué)生了解社會(huì)、參與社會(huì)實(shí)踐提供契機(jī),使其在實(shí)踐中增強(qiáng)對(duì)國(guó)情的了解,提升其愛(ài)國(guó)主義情懷。

        參考文獻(xiàn):

        [1]蘇寶芳.大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的新思考[J].思想政治教育研究,2007,4(7):19.

        [2]張飛燕.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治工作者應(yīng)強(qiáng)化的幾種意識(shí)[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2002,7(3):24.

        [3]陳瑩.加強(qiáng)高校愛(ài)國(guó)主義教育之我見(jiàn)[J].學(xué)校黨建與思想教育(高教版),2006,3(2):13.

        [4]列寧.列寧選集[M].北京:人民出版社,1972:608,3.

        作者簡(jiǎn)介:陳志,江蘇省連云港市,淮海工學(xué)院。

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