邵紅巖

摘 要 在全球經(jīng)濟發(fā)展放緩的今天，中國經(jīng)濟的快速發(fā)展受到了世人的矚目，國際地位也得到了顯著提升，中國傳統(tǒng)文化的價值被重新審視、估量、發(fā)掘。從熒屏到網(wǎng)絡(luò)，從中小學生到社會大眾……掀起了“傳統(tǒng)文化熱”。如何實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的有效傳播與出版，使中國博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，成為科技信息時代出版人的新命題。文章試圖結(jié)合科技的發(fā)展對傳統(tǒng)文化的傳播與出版做初步探討。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化；文化傳播；電子數(shù)據(jù)庫；數(shù)字化出版；通俗化傳播

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 1674-6708（2018）206-0170-02

1 傳統(tǒng)文化的復(fù)興

文化是可以被繼承和弘揚的民族或地區(qū)的人文歷史、風土人情、生活思維方式、文學藝術(shù)、行為準則和科學技術(shù)等。它源于歷史的延續(xù)，是一種精神力量。它融入在人們的思想、觀念、審美、情趣、思維方式及語言文字中，能夠在人類征服自然和改造社會的過程當中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響人們的思想和行為，能給一個國家，乃至一個社會的發(fā)展帶來深刻的影響。傳統(tǒng)文化是指一個民族通過千百年的薪火相傳和歷史積淀所形成的、通過不同的文化形態(tài)所表現(xiàn)出來的帶有民族特色的物質(zhì)財富和精神財富的總稱。

在全球經(jīng)濟發(fā)展放緩的今天，中國經(jīng)濟的快速發(fā)展受到了世人的矚目，國際地位也得到了顯著提升，中國傳統(tǒng)文化的價值被重新審視、估量、發(fā)掘。從熒屏到網(wǎng)絡(luò)，從大中小學生到普通大眾……掀起了“傳統(tǒng)文化熱”。2017年年初，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》?！鞍偌抑v壇”的熱播、一批批傳統(tǒng)文化類圖書應(yīng)運而生。中國傳統(tǒng)文化正逐步走出歷史的冬天，重讀經(jīng)典成為現(xiàn)實所需。

2 出版在文化傳播中的作用

出版，通俗地講是指將圖書、期刊、報紙、音像等進行編輯、大量復(fù)制印刷并公之于眾的總稱。自古以來，大規(guī)模、高效率的文化傳播都離不開出版，出版具有其傳承人類文化的存續(xù)價值。正因為出版在傳播方面具有的巨大作用，古今中外的統(tǒng)治者無不利用出版來發(fā)布、傳播有利于其統(tǒng)治的信息。弘揚傳統(tǒng)文化更離不開出版的支持，出版是弘揚傳統(tǒng)文化的重要途徑?？萍夹畔r代如何讓大眾快速了解掌握傳統(tǒng)文化，如何實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的有效傳播與出版，使中國博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，是科技信息時代出版人應(yīng)該深入考慮的問題。

2.1 出版是實現(xiàn)文化積累的重要工具

文化積累，實際上是一個社會演進過程，任何民族和地區(qū)的發(fā)展進步都是一個文化沉淀和積累的過程，隨著社會的發(fā)展和人類各種需求的增加，新的思想、觀念、道德、風俗、行為和藝術(shù)等被挖掘和創(chuàng)造出來，經(jīng)選擇、傳播而被人類所認可和接納，從而形成特定的民族或地區(qū)文化，即傳統(tǒng)文化等。文化積累也是一個社會選擇的過程，在文化選擇過程中，出版承擔著重要的責任，即出版是實現(xiàn)文化積累的重要工具。我國傳統(tǒng)文化源遠流長，在上下五千年的歷史長河中，文化的傳承與積累是聯(lián)接各個時代的橋梁。歷朝歷代的古籍善本無不是經(jīng)世人撰寫、編輯、出版才被積累保留下來，并流芳百世，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《史記》《永樂大典》，以及《四庫全書》等重大著作無不是通過世人撰寫、記錄等方式進入史庫，編輯出版后永載史冊的。

2.2 出版是實現(xiàn)文化傳播的重要途徑

文化傳播，是指人類文化由文化起源地向外擴散或是由一個社會群體向另一個社會群體流傳的過程。文化傳播有多種分類方式，從文化傳播的間接性上可分為兩種：一是直接傳播，二是間接傳播，又稱“刺激性傳播”。從文化傳播的方向上可以分為兩種：一是縱向傳播；二是橫向傳播，表現(xiàn)為不同文化的接觸、采借，與文化輸入、文化借用類同[ 1 ]。本文所論述的傳統(tǒng)文化的傳播，即為縱向傳播。但不管是哪種傳播形式，都離不開出版，即出版是實現(xiàn)文化傳播的重要途徑。出版不僅能夠?qū)崿F(xiàn)文化積累，還可以在積累中得到創(chuàng)新與發(fā)展，從而促進文化傳播。

3 傳統(tǒng)文化傳播與出版的路徑

傳統(tǒng)文化的復(fù)興是歷史的必然，但不是自發(fā)的而是自覺的，需要弘揚、傳播、推動、促進。那么，應(yīng)該如何來傳播與出版呢？

3.1 傳統(tǒng)文化傳播的新載體——電子數(shù)據(jù)庫

傳統(tǒng)文化自古以來都是以紙質(zhì)媒介為載體通過人們購買和閱覽來完成傳播。然而進入科技信息時代，文化傳播的方式發(fā)生了革命性的變化，即文化傳播方式已經(jīng)轉(zhuǎn)化為多元化的數(shù)字存儲方式。隨著科技信息化的飛躍，存有大量典籍、圖書、期刊等文獻資料的電子數(shù)據(jù)庫被廣泛應(yīng)用于國內(nèi)外圖書館對電子資源的開發(fā)和利用中。傳統(tǒng)文化也應(yīng)借助電子數(shù)據(jù)庫進行傳播、普及和弘揚。中國國家圖書館充分利用新科技手段，將紙質(zhì)媒介存儲方式轉(zhuǎn)化為數(shù)字存儲方式，啟動了具有開創(chuàng)性意義的工程——“中國基本古籍庫”存儲，建立了數(shù)字化的電子數(shù)據(jù)庫。電子數(shù)據(jù)庫的建設(shè)具有以下特點。

一是存儲數(shù)據(jù)量大、更新速度快。如中國國家圖書館傳統(tǒng)文化存儲文字資料可達20億字，圖像資料累計超過2？000萬頁。電子存儲內(nèi)容總量是《四庫全書》的3倍。

二是品類齊全、內(nèi)容豐富。如中國國家圖書館傳統(tǒng)文化數(shù)字化建設(shè)項目共分20個大類，細分100個子目錄，涵蓋哲學、社科、史地、藝文等學科。將從先秦到民國年間的經(jīng)典文本典籍1萬余冊通過掃整理成冊，實現(xiàn)了紙質(zhì)媒介存儲方式到電子數(shù)據(jù)存儲方式的轉(zhuǎn)變。

三是使用便捷、無時空限制。電子數(shù)據(jù)庫借助網(wǎng)絡(luò)出版發(fā)行，身處不同地方的互聯(lián)網(wǎng)使用者可以在任一時間于授權(quán)終端對海量數(shù)據(jù)信息進行檢索查找、閱讀使用。

四是檢索功能強大。電子數(shù)據(jù)庫與其他傳統(tǒng)形式出版物相比，在信息檢索的檢準率、檢全率及檢索的方便性和靈活性等方面更具有實用性。

3.2 傳統(tǒng)文化傳播的新方式——數(shù)字化出版

數(shù)字化出版是指互聯(lián)網(wǎng)使用者將自己或他人創(chuàng)作的作品經(jīng)過編輯加工和數(shù)字化制作發(fā)表在互聯(lián)網(wǎng)上或者借助互聯(lián)網(wǎng)傳送至客戶端，供不同人同時在線瀏覽閱讀、下載使用的傳播方式。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，數(shù)字化出版技術(shù)已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于圖書、報紙和雜志等傳統(tǒng)媒體的出版?zhèn)鞑ブ小鹘y(tǒng)文化也可以數(shù)字化出版形式繪聲繪色地展現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)終端用戶的電子設(shè)備上。方便、快捷，且便于攜帶和閱讀的優(yōu)勢使以電子介質(zhì)為載體的數(shù)字出版物成為傳統(tǒng)文化傳播的新寵。中國《數(shù)字出版“十二五”發(fā)展規(guī)劃》指出，數(shù)字出版已經(jīng)成為新聞出版界戰(zhàn)略性的新興產(chǎn)業(yè)和主要的出版發(fā)展方向，大力發(fā)展數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)，已成為中國實現(xiàn)向新聞出版強國邁進的重要戰(zhàn)略任務(wù)[ 2 ]。數(shù)字出版業(yè)的發(fā)展已是大勢所趨。據(jù)相關(guān)部門推測，數(shù)字化出版將會在未來5至10年內(nèi)成為文化傳播與出版的重要載體和模式。通過數(shù)字化出版?zhèn)鹘y(tǒng)文化產(chǎn)品，將會加速傳統(tǒng)文化的傳播與推廣。

3.3 傳統(tǒng)文化傳播的新手段——通俗化傳播

通俗化傳播是在充分考慮到當今社會文化選擇環(huán)境和社會不同層次的讀者需求的情況下，以大眾喜聞樂見、通俗易懂的形式所進行的文化普及和傳播。隨著科技的發(fā)展，快節(jié)奏的生活，決定了人們對精神產(chǎn)品的需求是通俗易懂，而不是充滿哲理晦澀難懂。在傳統(tǒng)文化通俗化傳播與出版的過程中，尤其要堅守以下幾個原則：

一是以市場為導向，以讀者需求為本位。隨著中國傳統(tǒng)文化市場的日趨回暖，在普通大眾和大中小學生中掀起了學習傳統(tǒng)文化的熱潮。作為科技信息時代的出版者應(yīng)洞察傳統(tǒng)文化讀者的閱讀需求，策劃出版通俗化的統(tǒng)文化讀物，使中國傳統(tǒng)文化受眾群體突破少數(shù)專家圈子，走入普通大眾的學習生活中，讓中華民族的世世代代在享受日益繁榮昌盛的物質(zhì)文明中固守中華文明，不斷汲取中國傳統(tǒng)文化的精髓。

二是與科技結(jié)合，打造傳統(tǒng)文化盛宴。傳統(tǒng)文化通俗化傳播要與科技手段相結(jié)合，隨著新媒體技術(shù)的開發(fā)，傳統(tǒng)的以文字為主要媒介、圖片為輔助媒介的文化傳播方式已經(jīng)被多角度、立體化的新媒體傳播方式所占據(jù)，視聽技術(shù)成為當今社會文化傳播的主導形式。通過畫面和聲音等多媒體科技手段展示傳統(tǒng)文化，使讀者在感受傳統(tǒng)文化文字魅力的同時，也能感受到傳統(tǒng)文化視聽的魅力，在視覺和聽覺雙重作用下用心體會傳統(tǒng)文化。

三是堅持“內(nèi)容為王”，通俗而不低俗。在滿足讀者和市場需求的同時，傳統(tǒng)文化的通俗化傳播必須秉持通俗而不低俗的原則，反對一切拋棄良知和社會責任感的粗制濫造。嚴把觀點和內(nèi)容關(guān)，確保傳統(tǒng)文化讀物文字通俗、流利、生動，如能附以必要的插圖，做到圖文并茂更好。

中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，在世世代代的傳承與延續(xù)中，傳統(tǒng)文化在不斷的沉淀、積累中得以吐故納新、推陳出新，使傳統(tǒng)文化更具時代特色。科技信息時代，新媒體的快速發(fā)展為傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚開創(chuàng)了全新的傳播與出版模式，出版人要積極有效地做好傳統(tǒng)文化的傳播與出版，使傳統(tǒng)文化的傳播與出版具有可持續(xù)發(fā)展的強大生命力，為實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興而貢獻自己的力量。

參考文獻

[1]鄭金洲.教育文化學[M].北京：人民教育出版社，2000，11.

[2]新聞出版總署.數(shù)字出版“十二五”發(fā)展規(guī)劃，2011.