摘要：太極教學(xué)要消除拙力，減少僵硬，注重身心放松，精神安逸；心態(tài)、肢體、呼吸、發(fā)力、頭腦空間等六個(gè)方面共同協(xié)調(diào)的狀態(tài)就是最高標(biāo)準(zhǔn)的放松狀態(tài)；通過練習(xí)的時(shí)間、環(huán)境、生理內(nèi)平衡、中醫(yī)等學(xué)科進(jìn)行闡述；為太極學(xué)習(xí)愛好者提出建議，達(dá)到強(qiáng)身健體的效果。

關(guān)鍵詞：太極拳；放松

前言

松為太極拳術(shù)之靈魂

有些人練松不成變?yōu)樾?，精神萎靡不振。懈的關(guān)節(jié)是閉合的，肌肉軟組織是萎縮的，懈是人之自然本能。身體放松，是有意識(shí)的少發(fā)拙力，不斷壯大內(nèi)氣和不斷增長(zhǎng)靈性。通過放松結(jié)合其他多方面的訓(xùn)練，而鍛煉出一種剛?cè)嵯酀?jì)的、輕沉兼?zhèn)涞?、松活彈抖的螺旋式的整體勁。要想練好太極拳，就必須深刻地理解放松用意的重要性，要悉心體悟“松為太極拳術(shù)之靈魂”這句話。

松的生理科學(xué)闡述

肢體放松除了提高生物力的傳遞系統(tǒng)效率之外，還有增長(zhǎng)所產(chǎn)生的生物力，產(chǎn)生生物力的大小決定了肌肉、肌腱、骨骼松馳與收縮之差的大小。大腦是人體氧消耗和能量消耗的第一中心，是人體各項(xiàng)活動(dòng)的中心樞紐，腦減少耗能，這樣就能提高身體的做工效率，神經(jīng)傳到的速度就越快，骨肉協(xié)調(diào)更加默契。

第一：心態(tài)的放松

陳式太極拳發(fā)源地在陳家溝，位于清風(fēng)嶺中段，黃河流經(jīng)村莊附近。楊露禪學(xué)拳經(jīng)常爬上清風(fēng)嶺山上，藏在樹叢中觀看山下的武學(xué)園拳師練拳，并在黃河邊上進(jìn)行練習(xí)，為了不受影響，經(jīng)常是帶上干糧，夜半時(shí)分到河灘空地上學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了高境界的武學(xué)修為?？梢钥闯觯饨绛h(huán)境和內(nèi)部心態(tài)的平和很重要，練習(xí)一定要盡可能的心靜平和。

一代宗師禹襄大師，在潛心研究武式太極后總結(jié)出一句話：“武學(xué)先在心，后在身。”心靜無為是實(shí)現(xiàn)松的前提和保證，練拳首要心靜。感覺神經(jīng)中樞（大腦）松靜，思想集中，達(dá)到心平氣和的狀態(tài)，才可以開始動(dòng)作。在練習(xí)中，受外界環(huán)境的影響聲、光、形、念、嗅等干擾充斥周圍，人很難做到全身心放松，需要借助外界的環(huán)境來達(dá)到心靜放松的狀態(tài)，如：

空間環(huán)境：空曠優(yōu)美的山林溪邊；相對(duì)獨(dú)立密閉的訓(xùn)練場(chǎng)館；

時(shí)間選擇：夜深人靜的午夜時(shí)間；清醒的早晨；或者空氣清新的雨后時(shí)間

輔助環(huán)境：舒緩的背景音樂；熟悉的搭檔；寬松得體的訓(xùn)練裝備；熏香等

通過一系列的方法讓急切的心情趨于緩和、坦然和寬松，繼而通過盤拳揉手的練拳達(dá)到周身放松肢體，少用拙力、不僵滯。

第二：中腑的松展

現(xiàn)在的散打?qū)崙?zhàn)中和國(guó)際的各種搏擊術(shù)都能看到摔法和擒拿技術(shù)，尤其是抱腿摔的技術(shù)使用最廣泛；而太極拳師父卻不是這樣用的，抱腿就失去了太極的真諦，應(yīng)該是借力而旋轉(zhuǎn)纏絲，在近對(duì)手身的同時(shí)讓對(duì)手的身體傾倒方向不和出腿方向一致，依靠自身的不和諧完成摔法。

“皮毛要攻，骨節(jié)要松”“對(duì)拉拔長(zhǎng)”、“逢上必下”、“前去之中必有后撐”等等要領(lǐng)，都是這種對(duì)稱張開、節(jié)節(jié)貫穿的要求。腰胯以上松開往上領(lǐng)拔，腰胯以下松開往下沉墜，上領(lǐng)采天之氣，下沉接地之力，這就是松展的重要體現(xiàn)之一（若練低架拳求松展長(zhǎng)功，宜注重這個(gè)要領(lǐng)，否則容易造成下肢僵緊不活，影響全身放松）。特別是初練太極拳者，更要力求開展，力求舒展，進(jìn)而要求“開展之中有團(tuán)聚之意”，開中有合，合中有開，開合相寓。

1.頭部與臀之間的對(duì)拉弓勁，“虛領(lǐng)頂勁”與“氣沉丹田”為上下對(duì)拉，保持勻稱。頂頭懸，尾閭收能使人體脊柱中正，下盤穩(wěn)固。

2.肩肘、腕之間的對(duì)拉弓勁，松肩、垂肘、松腕三者之間的弓勁對(duì)拉，也產(chǎn)生含胸拔背與松肩松腕之間的對(duì)拉弓勁。

3.胯膝、足之間的對(duì)拉形成對(duì)拉弓勁的圓襠。

4.兩手與兩足之間的拉弓勁，兩手與兩足向前后左右或上下分開，方向相反成對(duì)拉弓勁。

第三：關(guān)節(jié)的松沉

在太極練習(xí)中，有位專業(yè)拳師強(qiáng)調(diào)“初學(xué)拳是站著打，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)半蹲著打，最后就是坐著打；初學(xué)拳是手腳發(fā)力，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)用腰發(fā)力，到最后就是肚子發(fā)力”在不能理解的時(shí)候，拳師讓學(xué)員把手腕和小臂鎖住發(fā)力去折，不管哪位學(xué)員都不能把拳師控制住，經(jīng)過多年的太極拳練習(xí)后才頓悟，所有學(xué)員都沒能破壞到拳師的重心，關(guān)節(jié)自然可以轉(zhuǎn)化開。

拳語(yǔ)：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”，而頂頭懸也會(huì)于自然中形成。松沉是動(dòng)態(tài)的垂、落、塌、墜之勢(shì)，不是滯重、僵死的姿勢(shì)。所以在松沉的同時(shí)，一定要注意防止雙重之病；在輕靈的同時(shí)，保持重心的穩(wěn)定，練拳中要講求活而沉，通過推手練習(xí)將身和氣松下來，心隨意動(dòng)，身發(fā)拳至。

第四：韌帶肌肉的收放靈活

太極拳運(yùn)行猶如一條女生的布拉吉裙，當(dāng)運(yùn)轉(zhuǎn)起來時(shí)處處為圓，靜時(shí)又自然下垂?？炻尚亩ā！耙慌e動(dòng)，周身俱要輕靈”關(guān)鍵在于通過打拳，特別是通過松腰和胯襠勁的鍛煉，太極動(dòng)作非圓即弧，腰胯帶動(dòng)全身各部做螺旋的纏繞運(yùn)動(dòng)，合而螺旋，開而螺旋，沉也螺旋，起也螺旋，處處體現(xiàn)了公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律?！八苫睢蹦茈S時(shí)靈活地集中于某一點(diǎn)，從而能發(fā)展力量和速度，如拳論中所說的“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨”，靈活變化，周身一家，發(fā)勁完整。輕是保證全身內(nèi)外放松的必要條件，所以拳論中說“一舉動(dòng)，周身俱要輕靈”。每打一勢(shì)輕輕運(yùn)行，

結(jié)論與建議

不論療病、保健，都應(yīng)抱著練功夫的信念來練習(xí)太極拳，在“心靜用意，身正體松”的原則下，要求思想放松和肌體放松，認(rèn)真正確地一個(gè)姿勢(shì)一個(gè)姿勢(shì)的練習(xí)從而直接影響內(nèi)分泌的平衡和免疫力的增強(qiáng)，提高了人們對(duì)疾病的抵抗力，減緩衰老進(jìn)程。鄭曼青說：“體如能松，則百病不得上身，因體能松，則氣血流暢，筋脈和同，五臟始得平衡，上中下三焦，了無阻礙，則病何能侵其體也……茍能得其健康，便是袪病，能袪病，即能延年”。所以說，松的狀態(tài)以太極拳為形式，而鍛煉身體為目標(biāo)，不去刻意計(jì)較得失，注重訓(xùn)練過程的體會(huì)，就能練好太極拳。

參考文獻(xiàn)：

[1]武術(shù)思想與老子無為思想之耦合性研究， [J]. 夏承海.搏擊（武術(shù)科學(xué)） 2015年08期

[2]由松而靜，道法自然——漫說邱丕相教授的《悠悠太極養(yǎng)性情》[J]. 喬鳳杰. 山東體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2015（02）

作者簡(jiǎn)介：張會(huì)濤（1982.07—），男，漢族，河南新鄭市人，碩士研究生學(xué)歷，研究方向：高校體育教學(xué)