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        小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科與美術(shù)教育的融合

        2018-04-04 09:29:04吉巴卓嘎
        魅力中國(guó) 2018年49期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)教育情感小學(xué)語(yǔ)文

        吉巴卓嘎

        摘要:學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅可以磨煉情思與提高思維能力,而且可以鍛煉把握情思的方法、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)學(xué)會(huì)做人。語(yǔ)文教育不僅僅存在于教授課堂上,小學(xué)課堂雖以學(xué)科劃分,但教育教學(xué)上是可以相互取締、相輔相成的。國(guó)文融于美育給了最好的教育啟示——情感。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;情感;美術(shù)教育

        一、小學(xué)語(yǔ)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科

        小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要立足于發(fā)展。要發(fā)展兒童的什么?葉圣陶提出“須認(rèn)定國(guó)文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科”這一觀念,認(rèn)為教授國(guó)文宜為學(xué)童特設(shè)情境,引起兒童的需要而擁有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),而后教授國(guó)文。教授國(guó)文應(yīng)以開(kāi)發(fā)學(xué)童心靈為目的,這樣才能使之學(xué)習(xí)國(guó)文有如游泳于趣味之海,遨游于快樂(lè)的心靈世界。

        (一)如何發(fā)展兒童的心靈學(xué)科

        小學(xué)語(yǔ)文與美育有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,教材文中有圖,圖中有文,圖文并茂,可以說(shuō)是學(xué)科之間最密切的關(guān)系。新課標(biāo)指出,美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分,與社會(huì)生活的方方面面有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,因此美術(shù)學(xué)科教育絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練,而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教學(xué)中滲透美術(shù)教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性,人類社會(huì)的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征。

        (二)語(yǔ)文教育必須基于情感

        現(xiàn)代科技發(fā)達(dá),人與人之間的交流可以說(shuō)是更方便溝通了,語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)基于感情,而不是專講課文內(nèi),課內(nèi)外結(jié)合師生情感激發(fā)是關(guān)鍵,學(xué)習(xí)語(yǔ)文不就是語(yǔ)言表達(dá)嗎?沒(méi)有情感的教授,何來(lái)表達(dá)?表達(dá)出的恐怕不過(guò)是言語(yǔ)而非真正的情感表達(dá)。這對(duì)學(xué)生的整個(gè)人生教育來(lái)說(shuō)無(wú)意義。教是為了不教,授予情感激發(fā),學(xué)生不學(xué)自通,這才是教學(xué)意義所在。

        二、語(yǔ)文與美術(shù)融合教學(xué)的意義

        (一)語(yǔ)文教育美術(shù)教學(xué)的相得益彰

        就教育教學(xué)而言,不論哪一個(gè)學(xué)科的教學(xué),它們都應(yīng)當(dāng)是同一種廣博文化背景下的一部分,永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)是孤立存在的有限的封閉的系統(tǒng)。語(yǔ)文與美術(shù)有天然的廣泛聯(lián)系,更應(yīng)該緊密結(jié)合起來(lái),使它們相互促進(jìn)、共同發(fā)展。

        語(yǔ)文教學(xué)要用“美”吸引學(xué)生,其宗旨是在教學(xué)中實(shí)施美育,沒(méi)有美育的教學(xué),是不完全的教育。“大語(yǔ)文”觀念告訴我們,生活處處有語(yǔ)文。新聞、廣告、標(biāo)語(yǔ)、鄉(xiāng)村俚語(yǔ)及生活中的一景一物一事,處處可以當(dāng)做作文教學(xué)中審美的源泉。讓學(xué)生真實(shí)地感受自然之美,社會(huì)之美,藝術(shù)之美。

        (二)國(guó)文運(yùn)用于繪畫(huà)活動(dòng)激發(fā)情感

        在我校美術(shù)課外興趣活動(dòng)中要求學(xué)生按照節(jié)日主題畫(huà)出有新意的手抄報(bào)。節(jié)日主題中,教師給出圖文參考提示,引起學(xué)生的興趣,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)作。美術(shù)活動(dòng)顯示,學(xué)生美術(shù)天賦是不可估量的,圖文給了學(xué)生很大啟示,手抄報(bào)不限創(chuàng)作形式也給他們很大發(fā)揮空間。手抄報(bào)除了有大量文字設(shè)計(jì)外,還有拼貼、剪彩等,內(nèi)容豐富,還有大量精美圖片相配,關(guān)鍵是這些都是孩子們親手制作、親筆創(chuàng)作的,充滿童趣,形式多樣。

        (三)基于情感教育是教師一生的追求

        縱觀各學(xué)各類的教學(xué)家、思想家,他們的思想、教育理念豐富多樣,是教師很好的教育法,是值得我們研讀學(xué)習(xí)的榜樣。殊不知能真正將其中一兩點(diǎn)運(yùn)用于自己的教學(xué)的很少?根本原因在于教師情感。

        情感是教師教育教學(xué)的核心,這顆心決定了這位教師的教育。有多少教育情感也是能體現(xiàn)出來(lái)的。或許我還年輕,研讀的名家作品還不夠多,對(duì)其了解感悟也不是很透徹,但在簡(jiǎn)單研讀后,葉圣陶的書(shū)中,沒(méi)有太多個(gè)人情感專著充實(shí)書(shū)中的理論或依據(jù),但怎么能有這么多教育實(shí)踐、教育心得?最初我的夢(mèng)是教師的夢(mèng)。其實(shí)能配得上老師這一稱謂的恐怕只有老師的情感是能判定的。一位無(wú)心教學(xué)的老師怎能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,要是有,恐怕大抵也是這學(xué)生的秉承天賦。

        古人重視并懂得禮義廉恥,常說(shuō)“孔融讓梨”等故事,這些真的能在當(dāng)今的教育中取得想要的教學(xué)效果嗎?答案是不確定的,但教師充滿情感的教學(xué)對(duì)學(xué)生教育是必然有效的?;蛟S同為老師的我們也要反駁說(shuō),一直在兢兢業(yè)業(yè)地教書(shū)教育,何來(lái)沒(méi)情感之說(shuō)。

        三、國(guó)文對(duì)美育的啟示

        (一)美育注重情感的啟發(fā)教育尤為重要

        學(xué)生通過(guò)對(duì)美術(shù)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),能提高審美能力、發(fā)展感知能力和形象思維能力,形成創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí),促進(jìn)個(gè)性的形成和全面發(fā)展。學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的效果如何,不僅受美術(shù)學(xué)科冷暖特征的影響,而且與師生在教學(xué)時(shí)的感情投入程度有關(guān)。如何加強(qiáng)師生之間的情感交流,在教學(xué)中實(shí)施情感教育,是我們?cè)谛抡n程改革中值得探討的課題。

        情感教育不是靠理性灌輸,而是靠心靈感受,我們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí),可以利用情感的感染功能、調(diào)節(jié)功能加強(qiáng)與學(xué)生的溝通。現(xiàn)在提倡的民主教育就是尊重學(xué)生的精神權(quán)利,給學(xué)生心理自由、師生平等和諧共同發(fā)展的教育,師生之間應(yīng)建立人道的、民主的、平等的關(guān)系,讓學(xué)生在平等、信任、理解和寬容的氛圍中受到鼓勵(lì),得到指導(dǎo)和建議。然而,在與學(xué)生情感溝通過(guò)程中,我們要注意策略,應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況,因人而異,讓學(xué)生也能動(dòng)情。正如葉圣陶所說(shuō):教師并非教書(shū),而是教育學(xué)生。

        (二)發(fā)展兒童心靈的學(xué)科對(duì)美育的啟示

        國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,激發(fā)學(xué)生語(yǔ)言的組織及情感的表達(dá),這對(duì)美育是妙不可言的情景交融,美育離不開(kāi)語(yǔ)言環(huán)境的渲染,使得美育有血有肉,有場(chǎng)景感,有更深意義。

        往往品德與美育不相離。美育往往伴隨品德。良好品德的培養(yǎng)依然離不開(kāi)國(guó)文,但歸根結(jié)底的教育都是出于情感,情感可以說(shuō)是教育的關(guān)鍵,是師生溝通的橋梁,是最應(yīng)當(dāng)維護(hù)的甚至用以生命激發(fā)的。

        葉圣陶語(yǔ)文教學(xué)思想的研究已涵蓋了很多方面,而對(duì)其語(yǔ)文教學(xué)思想中所滲透出來(lái)的美育思想研究,卻鳳毛麟角,但仍然是可感知到的。在對(duì)其美育初探中,總結(jié)出以下葉圣陶對(duì)美育的教育理念及方法。(1)加強(qiáng)美讀:體悟文情,傳情達(dá)意;(2)培養(yǎng)想象:化符號(hào)為旨趣,恃觀象而體味;(3)訓(xùn)練語(yǔ)感:揣摩語(yǔ)言的語(yǔ)境意義,不作文字的特征分析。葉圣陶主張?jiān)谡Z(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育,這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新領(lǐng)域,有機(jī)結(jié)合美育對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的改革和素質(zhì)教育的實(shí)施都具有一定的借鑒和啟示意義。

        對(duì)美育而言,滲入語(yǔ)文是一個(gè)很好的開(kāi)端。然而在當(dāng)今高喊課改的旗號(hào)下,要做的其實(shí)很簡(jiǎn)單,最重要的核心是千古不變的,是教師的情感注入教育。發(fā)展兒童心靈的學(xué)科必將能使美育得到發(fā)展,但這種發(fā)展能伴學(xué)生一生的依然是情感教育。因此,注入情感的美育滲透到每一處都是一個(gè)良師益友。情感需要教師巧妙經(jīng)營(yíng)支配。

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