曲艷娜

（沈陽師范大學(xué) 外國語學(xué)院，遼寧 沈陽 110034）

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)及普及深刻影響了人們社會(huì)生活的方方面面，人們通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行交流、傳播信息、購物、經(jīng)營等。而作為人們交際工具的語言，也必然隨著社會(huì)的變化而發(fā)展變化，發(fā)生變異。網(wǎng)絡(luò)流行語便是一種新的語言現(xiàn)象。作為一種現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)尚，網(wǎng)絡(luò)流行語傳播廣泛，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和重要的功能。因此，研究網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播機(jī)制是十分必要的。

一、模因論與模因

模因，意為模仿，是指一系列的文化理念、符號(hào)或?qū)嵺`，通過文字、語音、手勢、儀式或其他可模仿的現(xiàn)象從一個(gè)人的思想傳播到另一個(gè)人。模因論最早由牛津大學(xué)動(dòng)物學(xué)家Richard Dawkins在他的《自私的基因》中首次提出。他認(rèn)為基因是生物進(jìn)化的基本單位，復(fù)制因子是生命的祖先，它們之間通過競爭而獲得生存，而人作為生物體，只不過是基因傳播和繁衍自身的生存機(jī)器[1]。模因論是基于達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)，來解釋文化進(jìn)化規(guī)律的新理論。它試圖從達(dá)爾文的自然法則優(yōu)勝劣汰的角度來解釋文化的傳承性以及文化進(jìn)化的規(guī)律性[2]。后來，模因這一概念進(jìn)入《牛津英語詞典》，被定義為文化的基本單位，通過非遺傳的方式，特別是模仿而得到傳遞。不同時(shí)期在社會(huì)上流行的事物之所以能流行，其實(shí)都是人們模仿、傳播的結(jié)果。模因現(xiàn)象無處不在，有三樣?xùn)|西可以成為模因，即想法、說法和做法，也就是思想、言語和行為[3]。

Heyligen認(rèn)為模因有自己的生命周期，首先要經(jīng)歷同化、記憶、表達(dá)和傳播四個(gè)階段，才能從一個(gè)宿主傳播到另一個(gè)宿主[4]。同化是指模因能夠被新的宿主注意并理解，將其納入自己的認(rèn)知體系，并能夠接受。經(jīng)過理解這個(gè)階段，模因在人們的大腦中儲(chǔ)存停留成為記憶。這些模因在大腦中停留的時(shí)間越長，就越有可能傳播和影響其他人。如果有些詞語容易被人們記住，便更容易被傳播給其他人。為了使模因能夠被傳遞給其他人，它需要轉(zhuǎn)變?yōu)橐恍┠軌虮蝗藗兏兄降挠行误w，這個(gè)過程就是表達(dá)。在傳遞給他人的過程中，需要有一定的媒介或載體，以確保傳遞內(nèi)容的穩(wěn)定和真實(shí)，聲音、文字、照片等，都可以成為模因的載體。當(dāng)模因由這些媒介傳遞給其他人時(shí)，信息便從一個(gè)宿主傳遞給其他宿主，也就是在進(jìn)行模因的傳播階段，這個(gè)過程也叫作復(fù)制[5]。

Blackmore把模因看作是和基因等價(jià)的復(fù)制因子，模因之間相互激烈地競爭著，不顧一切地要進(jìn)入到另一個(gè)人的大腦、另一本書中，因此可以說模因是自私的。模因的這種競爭最終決定了我們的文化以及心理結(jié)構(gòu)。模因具有選擇性，因?yàn)閭鞑サ姆秶?、頻率和時(shí)間各不相同，進(jìn)而造成了不同模因的存在和消亡。因此，模因可以分為強(qiáng)勢模因和弱勢模因。那些結(jié)構(gòu)簡單、意思比較好懂，書寫較為容易的詞、句子等，就比較容易被模仿和使用，因而變得越來越有生命力，越來越強(qiáng)大，進(jìn)而得以廣泛流傳，這種模因被稱為強(qiáng)勢模因。例如，漢語中有“空姐”一詞。近幾年，“空姐”以年齡差異被復(fù)制為“空嫂”，國外很多航空公司的服務(wù)人員都是“空嫂”。繼“空嫂”之后，人們又復(fù)制出“護(hù)嫂””“育兒嫂”等，至今一直在被人們使用。同樣，“酒吧”一詞也被復(fù)制出“咖啡吧”“書吧”“氧吧”等詞匯，說明了“吧”這個(gè)詞的強(qiáng)大基因模式。而另一些詞語結(jié)構(gòu)復(fù)雜，或只是即興出現(xiàn)，被模仿的機(jī)會(huì)很少，因而很快就消失，被人們所遺忘。還有一些因環(huán)境改變、時(shí)代變化而不再被人們使用的模因，這些都被稱為弱勢模因。在10年前出現(xiàn)的“踩””“酷斃”等詞已逐漸被人們遺忘。如“你的空間好冷清哦，來踩下”“你的QQ秀倒是酷斃了”等。前幾年流行的“給力”“克隆”“被XX”“山寨”等詞語，也漸漸淡出了人們的記憶，很少被使用。

二、網(wǎng)絡(luò)流行語

流行語是指在人們的生活中某個(gè)時(shí)期或范圍內(nèi)流行并傳播的語言。網(wǎng)絡(luò)語言，顧名思義，是指人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流中使用的語言。網(wǎng)絡(luò)語言的構(gòu)成有多種形式，常見的有英文字母、數(shù)字、符號(hào)等，更多的是文字，同時(shí)也包括這些形式的組合。例如，3Q、I服了U（我服了你）、9494（就是就是）、“元芳，你怎么看？”等組合。這種語言來自于生活，在網(wǎng)絡(luò)上使用，具有創(chuàng)新性、輕松性和靈動(dòng)性，而且大多幽默、詼諧，受到人們的喜愛。而網(wǎng)絡(luò)流行語不僅指那些主要在網(wǎng)絡(luò)上流行并傳播使用的語言，同時(shí)也包括在各種媒體中出現(xiàn)并在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流行使用的語言。網(wǎng)絡(luò)流行語的產(chǎn)生和流行，可以從以下幾個(gè)方面加以界定。首先，從使用主體來看，網(wǎng)絡(luò)流行語主要由青年人使用，是由網(wǎng)民創(chuàng)造并積極傳播的，是網(wǎng)民們約定俗成的表達(dá)方式。其次，從使用的時(shí)間來看，網(wǎng)絡(luò)流行語是伴隨著現(xiàn)實(shí)新聞事件的發(fā)生，在網(wǎng)絡(luò)上幾乎同步產(chǎn)生，并迅速在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外流行并傳播的詞語。再次，從傳播主體和表現(xiàn)形式來看，網(wǎng)絡(luò)流行語是被網(wǎng)民們普遍使用的話語形式，在網(wǎng)絡(luò)媒介的推動(dòng)下得以盛行的詞、短語、句子和特定的句子模式[6]。網(wǎng)絡(luò)流行語代表了一種新的語言形式，能夠反映當(dāng)代人的情感、生活及訴求，因而具有很強(qiáng)的時(shí)代感和時(shí)尚性，可以成為社會(huì)變遷和社會(huì)心態(tài)變化的一面鏡子，反映當(dāng)代人的生活狀態(tài)。

三、網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播機(jī)制

（一）網(wǎng)絡(luò)流行語在復(fù)制的過程中具有復(fù)制忠實(shí)性、多產(chǎn)性和長壽性

Dawkins認(rèn)為，模因的復(fù)制可以用三個(gè)指標(biāo)來衡量：復(fù)制忠實(shí)性、多產(chǎn)性和長壽性，這三個(gè)方面都符合的模因才能夠得以保存和流傳。所謂模因的忠實(shí)性，是指模因在復(fù)制過程中往往會(huì)保留原有模因的核心或精髓，而不是不發(fā)生任何變化。模因復(fù)制得越忠實(shí)，就越能保留原版。但“忠實(shí)”只是一個(gè)程度問題，并不意味著保持原原本本不變化。所謂長壽性，是指模因能夠存留很久，也就是指模因能在紙上或人們的頭腦中流傳的時(shí)間很長，模因的壽命有長短，有些模因可以流傳多年，而有些可能只是瞬間消失。多產(chǎn)性要比長壽性重要很多，甚至可以說，多產(chǎn)性是模因復(fù)制中最重要的因素。Dawkins認(rèn)為，模因的影響有兩種類型：一是利用模因宿主的交際與模仿能力進(jìn)行復(fù)制；二是利用模因?qū)ν獠渴澜绠a(chǎn)生的影響進(jìn)行復(fù)制。因此，影響力越大、越受歡迎的模因，越能夠得到復(fù)制，進(jìn)而越能夠得到廣泛的傳播。

網(wǎng)絡(luò)流行語之所以能夠被復(fù)制和流行，正是符合這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

1.網(wǎng)絡(luò)流行語具有忠實(shí)性或保真度。流行語最初的出現(xiàn)，都是有真實(shí)的來源，有其原版的。在復(fù)制過程中都保持了與原始核心信息的一致性，也保持了原來的句式結(jié)構(gòu)，以不變應(yīng)萬變。這種忠實(shí)和保真保證了流行語能夠得以流行。例如，倉央嘉措的詩“你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不棄；來我的懷里，或者，住在你的心里，默然，相愛。寂靜，歡喜?！币欢缺蝗藗儚V泛傳頌。這首詩優(yōu)美動(dòng)人，讀起來朗朗上口，深受人們的喜愛，因而得到廣泛模仿，出現(xiàn)了不同版本的模仿，有微博版“你轉(zhuǎn)，或者不轉(zhuǎn)發(fā)，微博就在那里，不多不少；你冒，或者不冒泡，粉絲就在那里，不離不棄；你辛，或者不辛苦，心疼就在那里，不多不少；你幸，或者不幸福，牽掛就在那里，不增不減；讓我偶遇你，或者讓你偶遇我，幸福，快樂，牽掛，祝?！?，還有考試版、學(xué)生版等。再如，2015年出現(xiàn)的流行語“重要的事情說三遍”最開始是某房地產(chǎn)網(wǎng)站的電臺(tái)廣告語：“走直線，走直線，走直線，重要的事情說三遍?！贝藦V告一經(jīng)推出，迅速火遍各大電臺(tái)。隨后該廣告語升級(jí)成：“別拐彎，別拐彎，別拐彎，重要的事情說三遍?！彪S后，其他廣告紛紛效仿。很多人在交流中也經(jīng)常使用類似的句子，如“放假啦，放假啦，放假啦，重要是事情說三遍”。這些模因，保留了原來句子的句式結(jié)構(gòu)以及所要表達(dá)的核心信息，使人們既能表達(dá)信息及情感，又容易記憶。

2.網(wǎng)絡(luò)流行語具有長壽性。很多語言之所以能夠流行，是因?yàn)樗鼈兂蔀閺?qiáng)勢模因，不斷地被人們復(fù)制，在復(fù)制過程中逐漸穩(wěn)定下來，得以廣泛、長久的流傳。例如，“羨慕嫉妒恨”從2010年開始在中國流行，其語言緊湊，表達(dá)鮮明，至今仍然在被人們使用。還有一些語言中的熟語，包括俗語、格言、警句等也一直被長久地使用。主持人黃西在一檔節(jié)目中套用“其實(shí)地上本來沒有路，走的人多了，也便成了路”這句話，而使用了類似的句式：“這世界上本來沒有廣場，跳舞的人多了，便有了廣場”。還有“To be or not to be,that is a question”被復(fù)制為：“年底跳槽：跳還是不跳,that is a question”。

3.網(wǎng)絡(luò)流行語具有多產(chǎn)性，而且起到?jīng)Q定性的作用。一個(gè)版本出現(xiàn)后，便會(huì)出現(xiàn)內(nèi)容不同的變體，各種不同的復(fù)制，復(fù)制頻率高，傳播范圍廣。例如，電影《那些年，我們一起追過的女孩》播出后，“那些年XX”成為模因迅速得到復(fù)制和傳播，在不同的場合出現(xiàn)結(jié)構(gòu)相同、意義不同的模因變體：“那些年，我們一起追的小偷”“那些年，我們一起看上的男孩”“那些年，我們一起供的樓”等。2016年流行語“友誼的小船說翻就翻”出現(xiàn)后，很快出現(xiàn)了類似的語言，網(wǎng)友們衍生出更多的“翻船體”，如“愛情的巨輪說沉就沉”“親情的火苗說滅就滅”“卡里的余額說沒就沒”“剛連的wifi說斷就斷”等。

（二）網(wǎng)絡(luò)流行語在傳播的過程中具有經(jīng)濟(jì)性、時(shí)尚性和權(quán)威性的特點(diǎn)

1.網(wǎng)絡(luò)流行語的經(jīng)濟(jì)性體現(xiàn)在其簡單易懂，易于記憶及使用。人類在語言交際過程中，總是力求使用最少的努力獲得最大的交際效果。語言使用中存在一個(gè)“經(jīng)濟(jì)原則”，它要求在日常言語交際中，“如果一個(gè)詞足夠的話，絕不用第二個(gè)”[7]。用一個(gè)詞語即能表達(dá)幾個(gè)意義，或者能夠表達(dá)隱含意義，便符合經(jīng)濟(jì)原則，也符合人類記憶的認(rèn)知特點(diǎn)。例如，“山寨”一詞，最初出現(xiàn)于2003年，主要用于IT行業(yè)，被引申用來指仿制、盜版、假冒某種產(chǎn)品。后來，“山寨”一詞被廣泛用于教育、財(cái)經(jīng)、服裝、建筑、體育、娛樂等多個(gè)行業(yè)，凡是模仿、假冒的東西，都可以用“山寨”來代替，形成了一種“山寨文化”或“山寨精神”，被廣泛運(yùn)用于一切社會(huì)領(lǐng)域中，變得原來越淺顯易懂，趨于大眾化[8]。類似的詞語還有“洪荒之力”“綠色XX”“坑爹”“也是醉了”等詞語。

2.網(wǎng)絡(luò)流行語的時(shí)尚性主要體現(xiàn)在其具有時(shí)代氣息，蔑視傳統(tǒng)，崇尚創(chuàng)新。人們?cè)谑褂谜Z言的過程中，往往有一種求新求異的心理，想方設(shè)法追求新奇、陌生的表達(dá)方式。同時(shí)，一旦出現(xiàn)某些新詞或新的表達(dá)方式，人們?yōu)榱梭w現(xiàn)出不落后于時(shí)代，也紛紛加以使用，并不斷增加新的內(nèi)容，復(fù)制出新的表達(dá)方式。例如，2014年3月，文章出軌事件發(fā)生后，馬伊在網(wǎng)上做出如下回復(fù)：“戀愛雖易，婚姻不易，且行且珍惜”，表達(dá)了對(duì)婚姻的珍惜。隨后，網(wǎng)友復(fù)制出很多類似結(jié)構(gòu)的段子，如，“創(chuàng)業(yè)雖易，賺錢不易，且行且珍惜”“讀研雖易，就業(yè)不易，且行且珍惜”“認(rèn)錯(cuò)雖易，改錯(cuò)不易，且行且珍惜”“承諾雖易，履行不易，且行且珍惜”。這些語言，都表達(dá)了一個(gè)信息，即要珍惜所做的，珍惜所擁有的。再如“套路”一詞，原為中性詞，意指編成套的武術(shù)動(dòng)作。現(xiàn)指做事情精心策劃，并形成了一套系統(tǒng)的方法，在應(yīng)對(duì)某種復(fù)雜情況時(shí)能夠熟練運(yùn)用這些方法。簡單地說，就是指人有心計(jì)、會(huì)算計(jì)人，多用于貶義。2016年這一詞語隨著英雄聯(lián)盟的流行成為網(wǎng)絡(luò)流行并被年輕人頻繁使用，這個(gè)用法十分幽默，并具有趣味性和娛樂性。被人們常用的一句調(diào)侃的話是“自古深情留不住，唯有套路得人心”。后來，出現(xiàn)了它的升級(jí)版“城市套路深，我要回農(nóng)村”的經(jīng)典名句?！俺怨稀北緸槿藗兩钪惺质煜げ⑶液艹Ｓ玫囊粋€(gè)名詞。2016年，“吃瓜群眾”一詞從網(wǎng)絡(luò)中流行開來。其最初源于一條新聞，當(dāng)記者采訪事發(fā)現(xiàn)場的一位大爺時(shí)，他說他當(dāng)時(shí)在吃西瓜，不知道發(fā)生了什么事情。后來這一詞形容不明真相、圍觀的人們，也用來表示一種事不關(guān)己、僅僅圍觀的狀態(tài)。例如“目睹了整個(gè)事件的吃瓜群眾”“吃瓜群眾的眼睛是雪亮的”。

3.網(wǎng)絡(luò)流行語的權(quán)威性體現(xiàn)在其被權(quán)威人士創(chuàng)造、理解和使用。而語言信息一旦具有權(quán)威效應(yīng)，就會(huì)得到人們的廣泛復(fù)制和傳播。例如，“互聯(lián)網(wǎng)+”一詞是指互聯(lián)網(wǎng)與各個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)的深度結(jié)合、重組，并在此基礎(chǔ)上形成新的行業(yè)和發(fā)展趨勢。李克強(qiáng)總理在2015年《政府工作報(bào)告》中，首次提出要全面制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，很快，這一詞語得以流行。隨后出現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”“互聯(lián)網(wǎng)+金融”“互聯(lián)網(wǎng)+交通”等新用法，同時(shí)也產(chǎn)生了“+時(shí)代”用法。再如，“你懂的”這個(gè)流行語，最初起源各有說法，2014年全國政協(xié)十二屆二次會(huì)議新聞發(fā)言人呂新華回答記者關(guān)于周永康問題時(shí)說：“我們所說的不論是什么人不論其職位有多高，只要是觸犯了黨紀(jì)國法，都要受到嚴(yán)肅的追查和嚴(yán)厲的懲處，絕不是一句空話。我只能回答成這樣了，你懂的”。7月29日，中共中央正式宣布對(duì)周永康嚴(yán)重違紀(jì)進(jìn)行立案審查。由此可以看出“你懂的”所包含的意義。一位叫盧安克的德國小伙從1999年起，獨(dú)自到中國廣西偏僻山村為孩子進(jìn)行義務(wù)教育。2006年，他的簽證到期，只好回國。當(dāng)他再次來到中國接受央視記者采訪時(shí)說：“有些事不需多說，只要去做，你懂的”。目前“你懂的”一詞已是網(wǎng)友們所有心照不宣、表達(dá)隱含意義的最佳方式，并廣泛用于語言交流中。由此可以看出，“你懂的”一詞因得到權(quán)威人士的使用而得以廣泛復(fù)制和流行。

四、結(jié)語

模因論為研究語言的變化和發(fā)展提供了新的視角，為研究網(wǎng)絡(luò)流行語的復(fù)制、傳播方式提供了理論依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)流行語正因?yàn)槠浞夏Ｒ驈?fù)制忠實(shí)性、長壽性和多產(chǎn)性而成為強(qiáng)勢模因，進(jìn)而得到復(fù)制和流行。也因其具有經(jīng)濟(jì)性、時(shí)尚性和權(quán)威性而得到廣泛傳播和使用。

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