馬愛娟
曾任中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長的趙樸初先生,有詩詞贊美紅絲硯:“昔者柳公權(quán),論硯推青州。青州紅絲石,奇異蓋其尤。云水行赤天,墨海翻洪流。臨硯動(dòng)豪興,揮筆勢(shì)難收。品評(píng)宜第一,吾服唐與歐?!北粴v代名家譽(yù)為“四大名硯之首”的青州紅絲石硯,究竟如何美輪美奐?帶著疑問和好奇,我們走進(jìn)歷史,走進(jìn)書本,走進(jìn)紅絲硯存在的每個(gè)時(shí)代、每個(gè)角落,走進(jìn)紅絲硯生成和發(fā)展的土地,走近紅絲硯制作技藝傳承人,走近有關(guān)紅絲硯的一切存在,詢問、思索、記錄、探究、挖掘……
宋代歐陽修《硯譜》云:“以青州紅絲石為第一?!彼稳硕啪U在其賞石權(quán)威著作《云林石譜》中,也對(duì)紅絲石作了精確的簡(jiǎn)述,寫道:“青州縣紅絲石產(chǎn)土中,其質(zhì)赤黃,紅紋如刷絲縈繞石面,而稍軟,扣之無聲。琢為硯,先以水漬之乃可用,石之燥渴,頗發(fā)墨。”可見其對(duì)紅絲硯石頗有研究。蘇軾在《東坡文集》《東坡志林》中評(píng)說紅絲硯曰“唐彥猷以青州紅絲硯為甲”,并云“今見雪庵所藏,乃知前人不妄許爾”。
紅絲硯不僅為歷代文人騷客所崇愛,帝王賢相也頗鐘情,以用紅絲硯揮毫作書繪畫為高雅之趣。乾隆皇帝在書房中備有形神俱佳的紅絲硯,作書題詩,盛贊紅絲硯功著文壇。他曾珍藏一方青州“舊坑紅絲石”雕制的“鸚鵡硯”,其硯背篆刻手書題銘:“鴻漸不羨用為儀,石亦能言制亦奇。疑是禰衡成賦后,鏤肝吐出一絲絲?!贝顺幀F(xiàn)珍藏于臺(tái)北“故宮博物院”中。
青州紅絲石色如晚霞,絲如雞血,堅(jiān)而不脆,硬而不滑。用手一握,溫潤如玉;輕輕一敲,清脆悅耳。作為觀賞石,紅絲石有著巨大的收藏價(jià)值,雕鑿為硯更是妙不可言。紅絲硯是文房瑰寶,其價(jià)值尤逾珠玉。
那么,極品紅絲硯到底價(jià)值幾何?真正的精品青州紅絲硯,因其珍貴稀少和質(zhì)潤色美而價(jià)格不菲。司馬光完成《資治通鑒》,宋神宗為了獎(jiǎng)賞他,賜了一方紅絲硯。由此可見,紅絲硯在當(dāng)時(shí)是極其貴重的禮品。在北京首都博物館至今還珍藏著一方清代遺珍紅絲硯,硯面紅肌黃紋,三邊刻有回紋,清代翰林施用冰以隸書刻有東晉陶淵明《歸去來兮辭》全文,異常珍貴。古往今來,青州紅絲硯受到歷代帝王與書法大家的高度評(píng)價(jià)與珍愛,文人墨客和收藏家們都以青州紅絲石硯為珍寶,并以得到真正的青州紅絲硯為幸。
青州市作為紅絲硯的產(chǎn)地,是古九州之一,東夷文化的發(fā)祥地。青州市自然環(huán)境優(yōu)越,西南部山巒起伏,集喀斯特地貌、丹霞地貌和玄武巖地貌于一體,孕育了得天獨(dú)厚的奇石資源。在青州西南45華里有一座黑山,黑山山腰有一個(gè)洞穴,這就是歷代青州紅絲硯石的出產(chǎn)地,被稱為“老坑”。歷史上所記載的紅絲硯,大多為黑山“老坑”所產(chǎn)紅絲石制成。最近,在青州市西南山區(qū)發(fā)現(xiàn)了新的礦脈,為紅絲硯制作提供了更多更廣泛的原材料,紅絲石硯文化有望得以傳承和光大。
紅絲石生成于約4.5億-5億年前的早古生代,屬淺海陸臺(tái)潮坪相沉積巖,巖性為泥質(zhì)白云質(zhì)粉晶灰?guī)r,奧陶系馬家溝組地層,紅絲石呈微晶結(jié)構(gòu),夾層理構(gòu)造。其形成原因是受沉積環(huán)境不斷變化的影響,沉積物發(fā)生頻繁交替,然后在一定地質(zhì)條件下而形成,屬泥質(zhì)灰?guī)r。其礦物成分主要為方解石組成,方解石含量達(dá)94%-98%,另含少量鐵、錳、云母、石英等礦物和泥質(zhì)物,蘊(yùn)藏于沉積碳酸鹽巖系中,多呈透鏡狀或扁豆?fàn)睿追Q雞窩狀,單體規(guī)模不大,巖層上部為巨型石灰?guī)r層所蓋,開采難度非常大。硬度為3至3.5度之間,石質(zhì)細(xì)膩、致密而堅(jiān)實(shí)。從石質(zhì)成分和硬度來看,確實(shí)是制硯的理想材料。
《青州府志》載:“外有石皮,磨去皮,見紋理,紅黃相參,里黃者其絲紅,里紅者其絲黃?!贝笞匀辉旎衿妫x予了紅絲石變化多端的石品花紋:紅地黃絲、黃地紅絲、紅地紅絲、灰黃地淡紅絲,等等。設(shè)計(jì)制作者利用這些豐富的石品花紋,巧用天成,可以做出各具情態(tài)、意趣盎然的作品。在這些石品花紋中,有些黑山紅絲石有一種很奇特的顏色,就是在紅絲石上有些地方墨色如漆。對(duì)于這種帶黑色的紅絲石頭,現(xiàn)在青州叫它黑山紅絲石,以此鑒證天荒地老、??菔癄€、真心不變的永恒愛情。
從地域上看,青州紅絲石在青州西部、西南部山區(qū)均有分布。紅絲石在地下呈三種分布狀態(tài)。一是夾層狀礦體,即上面有較厚的土層及巖石覆蓋,下有巖石(石灰?guī)r)為依托,中間一層約10厘米左右厚的紅絲石。這與歷史記載黑山洞紅絲石的分布一致?!皧A層狀分布的紅絲石,開采極為困難,必須將上面厚厚的覆蓋層及巖石人工去掉,然后將紅絲石取出,但不能用炸藥炸,否則會(huì)破壞紅絲石。它的深度隨山坡的陡峭程度而變化,山坡越陡,紅絲石的覆蓋層越厚,開采難度越大。往往挖一個(gè)坑,縱深采2-3米即無法再向前延伸?!倍遣灰?guī)則散狀礦體,即紅絲石或存于地下泥土中,或散落于地表,獨(dú)立成塊,大小不一,分布無規(guī)律,采石者根據(jù)經(jīng)驗(yàn)挖坑取石。三是厚礦層泥質(zhì)灰?guī)r,即有1米左右的較厚礦層?!捌涫|(zhì)粗、干燥吸水。”可見,得到一塊好的紅絲石硯原料是多么不易。
紅絲石硯文化興于唐,盛于宋。元代翰墨硯林之專著少見紅絲硯,有關(guān)紅絲石之記載,多用宋代有關(guān)資料。雖在青州黑山紅絲石洞壁上留有“洪武二年”“弘治十年”等采石年代之刻字,但無唐宋采石之盛況。至明代,翰墨硯林又處興旺時(shí)期,制硯興盛,但紅絲硯傳世精品依然鳳毛麟角,記述紅絲硯的專著也較為少見。因?yàn)榍嘀菁t絲石的構(gòu)造及地下的分布狀態(tài)等特殊原因,使得紅絲石開采難度大,紅絲石抗震性能差,所以開采和制作都用手工。
自20世紀(jì)70年代至今,由于紅絲硯被越來越多愛好者所青睞,采掘紅絲石、加工紅絲硯者漸多,其雕刻工藝也不斷提高。近年來,許多資深學(xué)者和研究者對(duì)青州紅絲硯進(jìn)行研究、設(shè)計(jì)、制作,給予紅絲硯高度評(píng)價(jià),并且對(duì)其未來的發(fā)展十分關(guān)注,在紅絲石硯的系統(tǒng)開發(fā)和研究制作方面提出了很多好的建議和設(shè)想。
紅絲硯的制作,要根據(jù)每塊硯料的不同,匠心獨(dú)運(yùn)地因材設(shè)計(jì)、因材施藝,精雕細(xì)刻、天人合一,才能生成妙品紅絲硯。紅絲石硯的制作要符合人們的傳統(tǒng)審美習(xí)慣,總體感覺應(yīng)“穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、勻稱”。對(duì)適合做硯的紅絲石料因材施藝,順承紅絲石的天然形態(tài),巧用天然花紋,隨紋理造型,爭(zhēng)取做到一硯一式、一品一款。逐步形成“巧用天工,因材施藝”硯品雕刻風(fēng)格,形成獨(dú)具地方特色的制硯路子,讓青州紅絲硯真正具有自己的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格。
把青州紅絲石制成硯臺(tái)需要經(jīng)過一系列工藝。經(jīng)過采石、維料、設(shè)計(jì)、起名、雕刻、磨光和配盒,制成以實(shí)用為主、觀賞性強(qiáng)的歷史名硯。
制硯的主要工具有:紅絲石原料、錘頭、鑿子、鉛筆、磨石、刻刀(粗細(xì)均有)、玉米骨頭等。制石者要懂得看石。最好的硯石部分留做墨堂,鑒賞石品花紋亦放在墨堂部分(石眼除外)。開采硯石是制硯的重要一環(huán),經(jīng)制硯高手制作,可以出產(chǎn)精品和珍品。雕刻是制硯過程中極其巧妙精細(xì)和重要的工序。首先要選上等精制好刀料,再按大、中、小各種規(guī)格打造刀具。工匠將石材用刀具和錘頭打造成硯的坯胎,進(jìn)行雕刻。雕刻一般用刻刀進(jìn)行陰線刻、淺浮雕、高浮雕、圓雕、通雕等手法,現(xiàn)在又有了透雕。要使一塊天然樸實(shí)的硯石成為一件精美的工藝品,需要高水平的創(chuàng)作設(shè)計(jì)和雕刻。而青州紅絲硯制作技藝較為高超,歷代工匠功底深厚、技術(shù)熟練,通過其雕刻,不僅能充分展現(xiàn)紅絲硯的花紋特色,更能表現(xiàn)紅絲硯的藝術(shù)特色。
隨著不斷的開采,作為一種不可再生資源,曾被譽(yù)為名硯之首的紅絲硯,其收藏價(jià)值及商業(yè)價(jià)值也越來越高,市場(chǎng)前景十分可觀。
就現(xiàn)在的情況和對(duì)未來的估計(jì),紅絲硯原料及成品仍有大幅升值潛力。近20年來,紅絲硯市場(chǎng)出現(xiàn)了高速擴(kuò)張的現(xiàn)象,市場(chǎng)銷售總額呈幾何數(shù)倍遞增。2010年,中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)、中國文房四寶協(xié)會(huì)聯(lián)合授予青州市“中國紅絲硯之鄉(xiāng)”稱號(hào)。青州市紅絲石硯協(xié)會(huì)成立以來,匯聚了青州市紅絲硯開采、制作、雕刻、收藏的主要人才,定期邀請(qǐng)全國知名的制硯大師和工藝美術(shù)大師到青州進(jìn)行文化交流和制硯指導(dǎo),不定期舉辦紅絲石命名、加工、鑒賞、收藏等方面的培訓(xùn)班,力爭(zhēng)培養(yǎng)出高水平的硯雕師和賞石設(shè)計(jì)師。協(xié)會(huì)整合各方面的力量,抓住有利時(shí)機(jī),積極開展對(duì)外文化交流。目前,已形成了完善的紅絲石產(chǎn)品開發(fā)、研究、設(shè)計(jì)、加工制作和銷售體系。發(fā)掘和保護(hù)紅絲硯文化歷史遺產(chǎn),弘揚(yáng)中華民族古老燦爛的文化,是青州人的重要責(zé)任和義務(wù)。