張莉
[摘要]本文主要以壽尊村為對(duì)象,分析這個(gè)村子的區(qū)位結(jié)構(gòu),人口結(jié)構(gòu),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)展現(xiàn)壽尊村的基本情況,了解農(nóng)村社會(huì)的一些內(nèi)容,關(guān)注農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀,為解決農(nóng)村問題做鋪墊。
[關(guān)鍵詞]區(qū)位結(jié)構(gòu) 人口結(jié)構(gòu) 社會(huì)組織
對(duì)于農(nóng)村的發(fā)展,一直是一個(gè)亙古不變的問題。農(nóng)村和城市一直在處在發(fā)展的進(jìn)程中,為了實(shí)現(xiàn)全面小康的夢(mèng)想,我們也一直在為它們的發(fā)展而創(chuàng)新。
在中央一號(hào)文件中連續(xù)13年聚焦“三農(nóng)”問題,涉及的方面廣闊。例如:持續(xù)夯實(shí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),提高農(nóng)業(yè)質(zhì)量效益和競(jìng)爭(zhēng)力加強(qiáng)資源保護(hù)和生態(tài)修復(fù),推動(dòng)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展;推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合,促進(jìn)農(nóng)民收入持續(xù)較快增長(zhǎng);推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,提高新農(nóng)村建設(shè)水平;深入推進(jìn)農(nóng)村改革,增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力;加強(qiáng)和改善黨對(duì)“三農(nóng)”工作指導(dǎo)。在2017年,深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,加快培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能成為農(nóng)村發(fā)展的又一重大舉措和方向。
新型的農(nóng)村,農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化應(yīng)該和城市現(xiàn)代化和城鎮(zhèn)現(xiàn)代化均衡發(fā)展。19世紀(jì)末,英國社會(huì)活動(dòng)家埃比尼澤·霍華德(Ebenezer Howard)曾經(jīng)給出了一個(gè)“田園城市的”構(gòu)想。主要有三個(gè)特點(diǎn),一是小規(guī)模、小尺度;二是自給自足的城市功能和慢節(jié)奏生活;三是可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境、田園式布局、便捷的交通網(wǎng)絡(luò)、公平的社會(huì)服務(wù),最后形成城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。而現(xiàn)今中國鄉(xiāng)村大多數(shù)地方采取這種方式,但是極大地方還是依靠農(nóng)村中的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作為主要的經(jīng)濟(jì)來源,同時(shí)發(fā)展農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)也形成了一種風(fēng)尚。
四川省瀘州市瀘縣牛灘鎮(zhèn)壽尊村,位于四川的西南部,瀘縣西南部,瀘縣牛灘鎮(zhèn)和得勝鎮(zhèn)的交界地段,距市區(qū)約為30km,距離縣城10km,實(shí)際上在我們村子的人進(jìn)行市場(chǎng)交易都是以得勝鎮(zhèn)為主要場(chǎng)所。典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特征鄉(xiāng)村,農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,農(nóng)業(yè)的發(fā)展內(nèi)卷化嚴(yán)重。1992年,隆黃鐵路中的隆昌——瀘州段的修建經(jīng)過該村莊,于是把整個(gè)大村莊分隔成了兩部分,具有新舊之分。鐵路的修建也在影響著人們的生活,帶來了噪聲的污染,隨著時(shí)間的推移,這里的人們習(xí)慣了火車的鳴叫聲,每天以火車的通過判斷大致的時(shí)間,由于鐵路的阻斷,導(dǎo)致在現(xiàn)階段修建基礎(chǔ)設(shè)施公路時(shí)投入大,歷史遺留問題嚴(yán)重。
一個(gè)村莊的發(fā)展基礎(chǔ)依靠地理環(huán)境,氣候特征,供水條件等。瀘縣整個(gè)范圍屬于亞熱帶濕潤(rùn)氣候,全年溫和。村子地勢(shì)較為平坦,大部分農(nóng)田以梯田為主,小塊的農(nóng)田以傳統(tǒng)的家庭經(jīng)營(yíng)為主,田地比較集中。根據(jù)科斯定理,分立的產(chǎn)權(quán)能使效率提高,因此整個(gè)村子根據(jù)居民點(diǎn)將土地進(jìn)行劃分,每戶農(nóng)民具有自己土地的經(jīng)營(yíng)權(quán)。隨著土地流轉(zhuǎn)的興起,大部分土地以多樣的形式進(jìn)行流轉(zhuǎn)著。水源充足,農(nóng)田灌溉方便,以傳統(tǒng)的灌溉方式為主,沒有人工灌溉,水體浪費(fèi)嚴(yán)重。四川獨(dú)特的狹窄梯田不適合機(jī)械的使用,地勢(shì)低,周圍的大山隔斷瀘縣的工業(yè)區(qū),使得我們的村莊擁有較為清新的空氣,有著藍(lán)天白云,晶瑩的露珠,甘甜的水源。近年來也被評(píng)為“衛(wèi)生村”,隨著交通的發(fā)展,一條條鄉(xiāng)村道路的修建也成為村子發(fā)展的基礎(chǔ)條件。
人口問題既是中國嚴(yán)重的社會(huì)問題,也是全球性的社會(huì)問題。村子的人口多,馬爾薩斯的人口理論說人口的增長(zhǎng)受生產(chǎn)資料的限制,最終呈現(xiàn)出與生產(chǎn)資料相一致的增長(zhǎng)趨勢(shì)。而這個(gè)鄉(xiāng)村人口基數(shù)大,由于知識(shí)的限制,人口增長(zhǎng)快,獨(dú)生子女家庭少,并且出現(xiàn)當(dāng)今鄉(xiāng)村通有的特點(diǎn),人口老齡化嚴(yán)重,社會(huì)保障不足,農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移迅速。留守兒童占80%,數(shù)量大,兒童人數(shù)與教育資源不相匹配,教育發(fā)展緩慢而無法滿足眾多的適齡兒童。而這些孩子需要到規(guī)定區(qū)域讀書。成為家長(zhǎng)的困擾。在重視教育的當(dāng)代,父母希望孩子接受良好的教育,改變自己的命運(yùn),寄予了厚重的希望。人口的結(jié)構(gòu)和數(shù)量是該村面臨的嚴(yán)重問題。中年外出打工供養(yǎng)家庭,青年人并不愿意在農(nóng)村生活,也是在外拼搏,而中學(xué)生住校,一個(gè)月回家一次,那么剩下的人就只有老人和小孩,空巢老人和留守兒童問題得不到良好的解決。
農(nóng)村的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)是復(fù)雜的,也是相互交織的。我們村子的初級(jí)社會(huì)群體
家庭,家族,鄰里,都有著良好的溝通和交流。農(nóng)民組織領(lǐng)域雖然在擴(kuò)展,產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均勻,缺少帶動(dòng)全村發(fā)展的“能人”,合作社的成立為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供的效益不大。農(nóng)民自主參與事物的能動(dòng)性和積極性不強(qiáng)。
在我個(gè)人看來,這個(gè)村子發(fā)展起源于鐵路的修建,但是一直滯留。無法前進(jìn),受到人口和人們的觀念的制約,農(nóng)民不愿意留在家鄉(xiāng)發(fā)展農(nóng)業(yè),他們?cè)诔鞘械念A(yù)期收益比在農(nóng)村高,而留在農(nóng)村的機(jī)會(huì)成本大。種植的經(jīng)濟(jì)作物主要為高粱,大蔥,芹菜。高粱的收購是政府,而菜類作物形成非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的一部分。由于缺乏的各類生產(chǎn)要素,勞動(dòng)力,生產(chǎn)資料等。無特色和零散的農(nóng)業(yè)種植方式一直在持續(xù),傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式得不到改善,沒有系統(tǒng)的規(guī)劃和指導(dǎo),人們思想觀念的落后導(dǎo)致村子的落后,所以村子的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)混亂不堪。這種現(xiàn)象普遍存在于大部分的農(nóng)村,解決這些問題是特別困難的,新型農(nóng)村的建立還需要更多的創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)支持。尋求農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的途徑需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件,自然資源,人地關(guān)系等,農(nóng)村要發(fā)展必須要有一個(gè)產(chǎn)業(yè)的支撐,而這個(gè)產(chǎn)業(yè)的尋求與發(fā)展更多的是需要當(dāng)?shù)厝嗣竦呐浜?,以全局為觀念,而不是簡(jiǎn)單的自給自足。雖然在經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上講,每個(gè)人都是“理性人”,以獲得自己的最大利益考慮,但是一個(gè)整體的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)需要有人犧牲一些,所以更多的是需要提高農(nóng)村居民的思想素質(zhì),以開放廣泛的思想去引導(dǎo)他們,讓他們看看外面的世界。從而考慮自己村莊的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。提高經(jīng)濟(jì)效益,不是簡(jiǎn)單的將農(nóng)產(chǎn)品拿到小的市場(chǎng)上做交易。
一個(gè)村莊,一些故事。村莊的面貌一直在改變,在全面建成小康社會(huì)的要求下,我們需要更多的思考未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,規(guī)劃設(shè)計(jì)以及可持續(xù)發(fā)展。需要更多科學(xué)的理論支撐,在自然條件較好的村子容易改造,因地制宜。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的背景下,在鄉(xiāng)村振興計(jì)劃戰(zhàn)略的指導(dǎo)下,需要我們用獨(dú)特的雙眼看到農(nóng)村發(fā)展的新前景,無論是特色村莊、旅游村莊還是產(chǎn)業(yè)村莊,能夠提高農(nóng)民收入和可持續(xù)發(fā)展,形成中國特有的農(nóng)村發(fā)展方式。