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        淺析職業(yè)教育中人文素質(zhì)課程的未來發(fā)展方向

        2018-03-29 07:38:00蓋超
        職業(yè) 2018年3期
        關(guān)鍵詞:模式職業(yè)教育能力

        蓋超

        摘 要:在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的社會(huì)背景下,近幾年職業(yè)教育有了大幅度的發(fā)展,傳統(tǒng)觀點(diǎn)都認(rèn)為職業(yè)教育就是培養(yǎng)學(xué)生技能,造就未來的技術(shù)工人。但是值得注意的是,職業(yè)教育在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時(shí),不能忽略人文素質(zhì)課程培養(yǎng)“人”的深層教育功能和任務(wù),這才是關(guān)系到一個(gè)人終生發(fā)展的關(guān)鍵和必要素養(yǎng),但在實(shí)際的職業(yè)教育中,人文課程的地位和作用并不盡如人意。本文將從幾個(gè)方面剖析人文素質(zhì)課程在職業(yè)教育體系地位不高的原因,并探索未來人文素質(zhì)課程的發(fā)展方向,尋求解決之路。

        關(guān)鍵詞:職業(yè)教育 人文素質(zhì)課程 能力 模式

        隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,工業(yè)化和生產(chǎn)社會(huì)化、現(xiàn)代化水平的不斷提升,職業(yè)教育的發(fā)展已經(jīng)從前幾年的規(guī)?;l(fā)展轉(zhuǎn)向集約化發(fā)展,越來越多的職業(yè)院校認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育不能閉門造車,應(yīng)該走向社會(huì),與市場接軌。近幾年的形勢顯示,現(xiàn)階段的職業(yè)技術(shù)教育備受功利主義思潮影響,難以避免逐步演變?yōu)楠M隘的生計(jì)教育、技能訓(xùn)練的趨勢,在重技能輕人文的大環(huán)境之下,容易忽視對(duì)人的可持續(xù)發(fā)展能力和人性的培養(yǎng)。

        一、職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

        聯(lián)合國教科文組織“國際21世紀(jì)教育委員會(huì)”報(bào)告指出:“接受教育不僅是為了謀生,而是為了社會(huì)的和諧發(fā)展,個(gè)人能力的充分發(fā)揮以及個(gè)人終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)?!痹?017年舉辦的第四屆國際職業(yè)技術(shù)大會(huì)上,中華職業(yè)教育社副理事長蘇華在發(fā)言中指出,未來的職業(yè)教育,將不再是單純的就業(yè)準(zhǔn)備,而是為人們提供貫穿一生的工作和生活技能的教育,成為國家人力資源優(yōu)勢化的助推器。因此在現(xiàn)代科學(xué)與經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的大背景下,在任何形式的教育中,對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的掌握的要求方面,不僅是必要的也是必需的,它是技術(shù)和能力形成的基礎(chǔ),是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的前提。這就為職業(yè)學(xué)院人文素質(zhì)課程的發(fā)展提出了更高的要求。

        二、職業(yè)教育中人文素質(zhì)課程的主要任務(wù)

        職業(yè)教育需要在課程體系中呼喚人文精神和科學(xué)機(jī)制,用深層次的文化素養(yǎng)激活學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、職業(yè)意識(shí)及敬業(yè)精神,實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育成才成人的目的。

        職業(yè)教育與綜合類大學(xué)教育比,更加突顯對(duì)技術(shù)的傳授,如果缺少對(duì)技術(shù)運(yùn)用的價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo),那么就會(huì)出現(xiàn)人發(fā)明了技術(shù),技術(shù)卻反過來駕馭、奴役人的情況。因此職業(yè)院校應(yīng)該更加注重人文素養(yǎng)課程的建設(shè),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

        人文素質(zhì)是指人在人文科學(xué)和人文精神方面的基本素養(yǎng),在大人文環(huán)境的滋養(yǎng)熏陶下形成的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、人格氣質(zhì)、審美趣味、思維方式、學(xué)識(shí)修養(yǎng)等精神收獲的總和,是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶等教育過程內(nèi)化為人的學(xué)識(shí)、氣質(zhì)、修養(yǎng),變成人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)就其核心而言,主要是指人的世界觀和人生觀,內(nèi)容包括人生的道德、信念、理想、價(jià)值、意義、追求等。職業(yè)教育中的人文素質(zhì)就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)的思維方式,掌握一定的研究方法、推理方法,正確尋找看問題的著眼點(diǎn),這些能力的掌握可以讓學(xué)生受益終生。

        職業(yè)教育中,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)教育和人文教育的整合不是兩者的簡單相加,而是兩者深層次的結(jié)合。職業(yè)教育工作者力圖使科學(xué)人文化,使人文建立在科學(xué)教育的基礎(chǔ)上成為有機(jī)整體,以人的全面發(fā)展為最高目標(biāo),以科學(xué)發(fā)展為基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。

        三、職業(yè)學(xué)校人文素質(zhì)課程的現(xiàn)狀

        第一,目前各職業(yè)院校的人文課程相對(duì)獨(dú)立,一般由基礎(chǔ)教育部或類似部門擔(dān)任,無外乎就是語文、英語、政治、道德修養(yǎng)、傳統(tǒng)文化等課程,任課教師一般各自為政,教學(xué)計(jì)劃及安排均按照獨(dú)立課程設(shè)置,基本無法兼顧到其他相關(guān)課程體系的安排,人文課程的系統(tǒng)性更無從談起。但是,人文課程是一個(gè)龐大而系統(tǒng)的整體,是各門相關(guān)的課程的整合,不是各門課程的簡單相加,人文課程本應(yīng)追求的學(xué)生完整的學(xué)習(xí)體系在實(shí)際的教學(xué)過程中難以實(shí)現(xiàn)。

        第二,以技能為本位的思想嚴(yán)重,注重專業(yè)課程的教學(xué)和管理,弱化了人文素質(zhì)課程的設(shè)置和質(zhì)量管理。目前職業(yè)院校課程設(shè)置的主導(dǎo)權(quán)大都放在各專業(yè)系部,系部以招生和就業(yè)為導(dǎo)向,追求的是短期內(nèi)的生源的高就業(yè)率和優(yōu)質(zhì)就業(yè)崗位比例,這些顯性的指標(biāo)更容易通過學(xué)生的技能和所學(xué)的專業(yè)知識(shí)顯現(xiàn)出來,更容易得到企業(yè)和家長的認(rèn)可。同時(shí),由于系部教師隊(duì)伍多以專業(yè)課教師為主,在現(xiàn)實(shí)的課程設(shè)置中也會(huì)更多的考慮本系教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)成果的積累,因此勢必會(huì)弱化人文素質(zhì)課程的設(shè)置和研究。

        第三,職業(yè)教育的生源素質(zhì)也限制了人文課程的開展。眾所周知,職業(yè)院校學(xué)生的文化基礎(chǔ)普遍薄弱,基礎(chǔ)知識(shí)掌握不扎實(shí),知識(shí)結(jié)構(gòu)存在斷層,加上學(xué)習(xí)興趣不大,學(xué)習(xí)方法不科學(xué),導(dǎo)致在學(xué)習(xí)上存在嚴(yán)重的挫敗感,勢必容易出現(xiàn)厭學(xué)、棄學(xué)、混學(xué)現(xiàn)象,挫敗感和主觀上的“不主動(dòng)、不愿意”互相影響,形成惡性循環(huán)。

        四、人文素質(zhì)課程的發(fā)展思路及方向

        針對(duì)以上現(xiàn)狀,職業(yè)教育中人文素質(zhì)課程在設(shè)置和教育教學(xué)過程中可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試。

        第一,加強(qiáng)合作,尋求教師之間新的合作模式,探索系統(tǒng)性綜合性聯(lián)合課程的開發(fā)。

        教學(xué)工作是個(gè)性化較強(qiáng)、獨(dú)立完成度高的工作,每個(gè)教師都有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和授課模式。職業(yè)教育對(duì)學(xué)生文化課要求較低,沒有學(xué)生文化成績方面如升學(xué)率等的硬性指標(biāo),加之人文素質(zhì)課程內(nèi)容主觀性較強(qiáng),教師在對(duì)學(xué)生的成績考核上多以主觀性題目為主,多側(cè)重從學(xué)生的思想素質(zhì)、思維方式、道德判斷等方面進(jìn)行考察,有別于理科課程的“是或者非”的標(biāo)準(zhǔn)要求。因此,職業(yè)院校目前人文課程大多都呈現(xiàn)如下狀況,大部分人文素質(zhì)課程中,同一授課計(jì)劃下的相同課程,任課教師多是在統(tǒng)籌的基礎(chǔ)上“各自為政”,結(jié)合個(gè)人對(duì)課程的不同理解加以教授,授課的實(shí)際效果難以有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考核。聯(lián)合課程可以在科學(xué)的課程體系之下,充分發(fā)揮不同風(fēng)格教師的教學(xué)特色,揚(yáng)長避短,發(fā)揮每個(gè)教師專業(yè)優(yōu)勢的同時(shí)充分開發(fā)教師潛力,在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中發(fā)揮集體的智慧,發(fā)掘每個(gè)教師的教學(xué)特長,結(jié)合課程設(shè)置,完成學(xué)生和教師的雙向成長,變成一種良性的常態(tài)化的可持續(xù)的動(dòng)態(tài)發(fā)展課程,同時(shí)能夠切實(shí)提高人文課程在教授過程的潛在的有效性。

        第二,拓展思路,在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)課之上增開相關(guān)領(lǐng)域課程,拓寬學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)面。

        隨著工業(yè)化的大發(fā)展,知識(shí)的融合已經(jīng)成為必然的趨勢,職業(yè)教育注重學(xué)生知識(shí)面的廣度也是未來學(xué)生培養(yǎng)的重要方向,人文課程的設(shè)置勢必就需要關(guān)注學(xué)生知識(shí)體系的完整性,避免課程的簡單羅列和追加,注重課程之間的相關(guān)性和互補(bǔ)性。例如開設(shè)的文化大科目的課程,可綜合開設(shè)文學(xué)作品賞析、口語訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練、交際禮儀、傳統(tǒng)文化等課程,可以大膽嘗試把以上課程融合為一個(gè)大體系,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)“全面接觸、重點(diǎn)發(fā)展”的大課程體系環(huán)境,用一到兩個(gè)學(xué)年對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練。文學(xué)作品欣賞的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美感受美的能力,積累一定的文字感受能力,培養(yǎng)良好的審美情操。在這樣的大課程體系下,可以充分發(fā)揮學(xué)生寫作、口語表達(dá)、感性思維各方面特長和優(yōu)勢,讓大部分學(xué)生在這個(gè)大體系下都能找到自己的優(yōu)勢項(xiàng)目,更加容易獲得學(xué)習(xí)的成就感,促進(jìn)學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成,激活潛在的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而化解職業(yè)教育中教學(xué)活動(dòng)開展和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高的深層矛盾。

        第三,小單元課程教學(xué)中,注重基礎(chǔ)知識(shí)掌握的同時(shí),加強(qiáng)能力拓展和情感升華方面的訓(xùn)練和引導(dǎo)。

        以詩歌《春天,遂想起》教學(xué)任務(wù)為例,本課程以培養(yǎng)學(xué)生欣賞和感受文學(xué)的魅力為主要認(rèn)知目標(biāo),以提高學(xué)生借景抒情的寫作能力為拓展目標(biāo)。值得任課教師注意的是,職業(yè)教育中語文類方向的教學(xué)不能再延續(xù)中學(xué)階段讀、寫、練的枯燥的應(yīng)試教育模式,而應(yīng)該側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、感悟美的能力,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際生活中駕馭語言的能力,同時(shí)營造一定的文學(xué)氛圍,讓學(xué)生在耳濡目染中感受各類經(jīng)典文學(xué)作品中的高尚思想內(nèi)涵,凈化學(xué)生心靈。

        具體的教學(xué)過程可以從作品感知、藝術(shù)賞析、能力拓展三大環(huán)節(jié)展開?!洞禾欤煜肫稹肥怯喙庵斜姸嗟泥l(xiāng)愁詩歌中的一篇,結(jié)合學(xué)生之前對(duì)《鄉(xiāng)愁》的理解和把握,喚起作者的同理心,進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩文的學(xué)習(xí)。在作品感知環(huán)節(jié),先讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌中的多個(gè)意象,通過對(duì)大量意象的重讀,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的生活體驗(yàn),調(diào)動(dòng)其想象力,引導(dǎo)其體會(huì)詩歌中的意境之美。并讓學(xué)生摘取其中自己喜歡的句子或意象進(jìn)行闡述,加深其思想認(rèn)識(shí),助其產(chǎn)生共鳴。

        通過意象的梳理,熟悉詩歌內(nèi)容,進(jìn)而總結(jié)藝術(shù)特色,總結(jié)藝術(shù)特色的過程即學(xué)習(xí)寫作方法的過程,同時(shí)可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)表演環(huán)境,借對(duì)詩歌的理解進(jìn)行二次創(chuàng)作,進(jìn)行配樂朗誦訓(xùn)練可以加深學(xué)生對(duì)詩歌情緒的把握。

        一系列的訓(xùn)練都是為最后的能力拓展環(huán)節(jié)做好鋪墊。完成了詩歌的學(xué)習(xí)后,只要稍微創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生有興趣的情境(例如仿寫、改寫詩歌)激發(fā)其寫作欲望,那么拓展方面的語言訓(xùn)練也就順理成章了。

        五、小結(jié)

        經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶來教育的多元化,職業(yè)教育永遠(yuǎn)是教育系統(tǒng)的重要組成部分,任何形式的教育都無法繞過對(duì)學(xué)生的“人”的教育,職業(yè)學(xué)校中的人文素質(zhì)課程肩負(fù)著重要的使命,探索更富有成效的教育形式將始終是未來職業(yè)教育工作者的大課題。

        (作者單位:淄博市技師學(xué)院)

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