文/付萌 李坤

從根本上來講，木版年畫呈現(xiàn)的是特定時期獨有的畫風(fēng)與民間美術(shù)樣式，因此其構(gòu)成了民間美術(shù)中很重要的瑰寶。進(jìn)入新時期后，市場化趨勢給京津冀區(qū)域長期累積的傳統(tǒng)木版畫工藝增添了新挑戰(zhàn)，因此亟待創(chuàng)新當(dāng)前現(xiàn)有的木版畫風(fēng)格以及內(nèi)容。針對各種類型的年畫作品如果能夠全面滲透現(xiàn)實題材，那么將會有助于突顯全方位的美術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新趨向，上述舉措同時也構(gòu)成了民間版畫產(chǎn)業(yè)得以傳承的良好路徑。

一、京津冀區(qū)域的傳統(tǒng)木版畫

從當(dāng)前現(xiàn)狀來看，京津冀地區(qū)總共擁有三種不同風(fēng)格的傳統(tǒng)著名木版畫，其分別為天津楊柳青、北京榮寶齋以及河北武強(qiáng)的三類傳統(tǒng)美術(shù)作品。具體而言，傳統(tǒng)的京津冀木版年畫包含如下類型：

第一類為天津楊柳青的年畫。早在崇禎年間，楊柳青木版畫就已經(jīng)誕生。從畫風(fēng)的角度看，楊柳青年畫建立于明代版畫的前提下，其密切結(jié)合了手工彩繪以及木版套印，進(jìn)而全面突顯了木版畫自身具備的豐富、清新、細(xì)膩以及明麗的效果。與其他類型的木版畫相比，楊柳青年畫富于多樣化的色彩與畫面，因此尤其適用于描述人物表情與動作。民間藝人通過運用手工描繪的方式來勾畫自然與細(xì)膩的木版畫線條，其中涉及到較大的年畫尺幅與細(xì)致的作品刻印風(fēng)格。

第二類為木版水印的榮寶齋年畫。在1896年，北京琉璃廠首創(chuàng)了榮寶齋木版畫，對其也可以稱之為榮寶齋帖套作。具體而言，榮寶齋年畫兼具水印年畫以及木版畫的基本特征，其中包含信箋與詩箋的刻印。經(jīng)過長期以來的演變以及傳承，榮寶齋套印木版畫逐漸衍生成為木板水印的頂級作品，其能夠復(fù)制手工水印的各種類型年畫作品。相比而言，榮寶齋木版畫突顯的特征就在于墨色渲染的宣紙水墨畫效果，因此其構(gòu)成了水印復(fù)制的典型美術(shù)作品。

第三類為武強(qiáng)木版畫。目前學(xué)術(shù)界通常認(rèn)為，武強(qiáng)木版畫發(fā)源于明代，截止到康乾時代其達(dá)到了最為鼎盛的狀態(tài)。到了光緒年間，民間總共設(shè)立了可供查證的一百多家武強(qiáng)木版畫字號。迄今為止，對于此類木版畫已經(jīng)很難收集與之有關(guān)的確切畫風(fēng)以及木版畫內(nèi)容，而與之相應(yīng)的作品刻印風(fēng)格也傾向于滅絕。在當(dāng)前現(xiàn)有的近代木版畫中，關(guān)于武強(qiáng)木版畫多數(shù)設(shè)計為色彩濃厚、線條分明以及強(qiáng)烈對比的畫風(fēng)，其中蘊含了厚重的民間習(xí)俗。

二、將現(xiàn)實主義題材作品融入木版年畫

面對全新的時代趨勢，傳統(tǒng)木版年畫也逐漸擁有了新穎的樣式、畫風(fēng)與內(nèi)容。到了2006年，有關(guān)部門在非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄中納入了京津冀地區(qū)的三類典型傳統(tǒng)木版畫，此項舉措有助于傳承木版年畫的優(yōu)秀民間美術(shù)工藝。隨著時代演進(jìn)，很多傳統(tǒng)木版畫也逐漸增添了全新的內(nèi)涵，現(xiàn)代印刷業(yè)針對某些經(jīng)典的年畫圖樣都進(jìn)行了全面翻新。

傳統(tǒng)木版年畫在具備現(xiàn)實主義價值的前提下，應(yīng)當(dāng)能夠產(chǎn)生更高層次的吸引力以及藝術(shù)感染力，對于民眾帶來了更為顯著的視覺沖擊。近些年以來，京津冀地區(qū)某些院校以及當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門正在著眼于創(chuàng)作全新的木版年畫，上述部分作品已經(jīng)被納入社科基金等特殊項目中。對于傳統(tǒng)與古典木版畫不斷進(jìn)行翻新，有利于延續(xù)木版年畫具備的生命力。

因此經(jīng)過分析可知，如果能夠在傳統(tǒng)的京津冀木版畫中滲透現(xiàn)實元素，那么將會衍生為具備現(xiàn)實主義價值的優(yōu)良年畫作品，同時也增添了木版畫擁有的全新畫風(fēng)。因此可見，上述創(chuàng)新思路在根本上構(gòu)成了版畫藝術(shù)得以長期延續(xù)的新路徑。對于木版年畫應(yīng)當(dāng)更多著眼于全面創(chuàng)新，而并非停留于單純的繼承。但是在目前狀態(tài)下，創(chuàng)作傳統(tǒng)木版畫的民間藝人以及專業(yè)人員尚未達(dá)到其應(yīng)有的創(chuàng)作水準(zhǔn)，其仍然停留于翻刻古老的畫風(fēng)。在未來實踐中，有關(guān)部門仍需著眼于培育具備高水準(zhǔn)藝術(shù)素養(yǎng)的優(yōu)良人才，京津冀當(dāng)?shù)卦盒Ｒ矐?yīng)當(dāng)緊密結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作與日常教學(xué)。

三、結(jié)束語

對于京津冀地區(qū)而言，傳統(tǒng)木版畫蘊藏了厚重的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文明，針對此類民間美術(shù)文化有必要予以全方位的保護(hù)與傳承。然而不應(yīng)當(dāng)忽視，民間木版畫如果單純停留于傳統(tǒng)題材，那么將會缺失深層次的現(xiàn)實意義。因此為了全面改進(jìn)現(xiàn)狀，京津冀地區(qū)及其有關(guān)部門還需更多著眼于木版年畫的全面創(chuàng)新，在發(fā)掘時代題材的前提下創(chuàng)新木版畫的整體畫風(fēng)以及年畫內(nèi)容，在此前提下緊密結(jié)合當(dāng)?shù)鬲氂械膶徝懒?xí)俗來提升木版畫具備的現(xiàn)實主義價值。

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