楊雅竹

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的逐漸成熟，我們能夠通過網(wǎng)絡(luò)獲取更多知識(shí)與信息。而在社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸復(fù)雜以及民眾意識(shí)增強(qiáng)的情況下，民粹主義也逐漸壯大，其也在新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行更加廣泛與深入的發(fā)展。本文就對我國網(wǎng)絡(luò)民粹主義起源和形式原因進(jìn)行分析，進(jìn)而對其體現(xiàn)形式和以存在不良影響進(jìn)行闡述，以此體現(xiàn)出值得重視的意義所在。

關(guān)鍵詞：民粹主義；網(wǎng)絡(luò)；消極傾向

在互聯(lián)網(wǎng)的新時(shí)代中，民粹主義有了新的發(fā)展空間與基礎(chǔ)，其存在于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)網(wǎng)絡(luò)，使用智能手機(jī)或者是電腦，通過相關(guān)的社交軟件或者是論壇發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在這個(gè)過程中，由于意見上的不和而引起的爭執(zhí)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上的罵戰(zhàn)，我們在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽和交流時(shí)，自身的思想也會(huì)受到影響。因此，對其起源和形成原因進(jìn)行分析，能夠幫助我們更加理智的對待問題，也讓自己的思維不容易被左右。

一、網(wǎng)絡(luò)民粹起源于形成原因

網(wǎng)絡(luò)民粹源起必定和我國的歷史進(jìn)程、文化背景以及社會(huì)結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系，尤其是最近進(jìn)入21世紀(jì)以來，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使用更加的普及。幾乎各個(gè)階層的人都能夠在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上自由發(fā)表自己的言論，在最早的幾年的“我爸是李剛”或者是大學(xué)生投毒案等等事件中，這些事件以各種形式呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)中，供以民眾進(jìn)行無限討論與傳播。而最近期間的孕婦墜樓等相關(guān)的各種事件，這些都在各個(gè)方面體現(xiàn)出現(xiàn)下社會(huì)中存在的各種矛盾，其中包含女性地位、醫(yī)療制度以及生育計(jì)劃等這些有競爭性問題與矛盾，一旦這些話題因素呈現(xiàn)于社會(huì)事件中，則就必定會(huì)引起的討論。而形成這種現(xiàn)象的原因有很多，其主要是市場經(jīng)濟(jì)分配不均勻、政治發(fā)展速度慢、社會(huì)結(jié)構(gòu)兩極分化嚴(yán)重，一些住房難、上學(xué)難以及就業(yè)難等相關(guān)的情況是最主要的原因，這些問題長久性的存在極易讓人們存在不滿與怨懟，所以可以說什么地方存在有不滿情緒，則那個(gè)地方就極可能有民粹主義。還有則是我國歷史發(fā)展進(jìn)程中遺留下來的文化消極影響，學(xué)習(xí)歷史的我們都能夠知道，我國任何的一個(gè)時(shí)期都在和君主權(quán)貴展開斗爭，在長久壓抑中迎來了新時(shí)代的開創(chuàng)，民主大眾成為了新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)中的主角，這些人急于發(fā)聲，進(jìn)而就引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)人們的集體化狂歡。所以，隨著社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)民粹形成的原因就更加的復(fù)雜，其中存在的矛盾與爭執(zhí)就愈加激烈，這是社會(huì)發(fā)展的必然，也是社會(huì)發(fā)展的無奈。

二、網(wǎng)絡(luò)民粹特點(diǎn)與表現(xiàn)形式

（一）網(wǎng)絡(luò)民粹特點(diǎn)

由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的無約束性與限制性，其能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行充分的投射，能夠容納更多的網(wǎng)絡(luò)加入討論中，這些因素都讓網(wǎng)絡(luò)民粹存在著一下方面的特點(diǎn)：

其一是廣泛性。不管是任何身份、職業(yè)、性別以及地位的人，其都能夠進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中，這些人能夠進(jìn)行隨意的發(fā)言、聚集以及交往，網(wǎng)絡(luò)民粹主義突破了地域性的限制，更加的普遍性與廣泛性。

其二是較大的影響力。將網(wǎng)絡(luò)作為傳輸與發(fā)表的平臺(tái)，在上面發(fā)表的信息與言論具有很強(qiáng)的共享性與實(shí)時(shí)性，其在傳播的時(shí)候能夠通過多樣化的形式進(jìn)行，使其傳播速度更快，散播范圍也更廣。比如前段時(shí)間，一個(gè)微博上的兒科護(hù)士發(fā)表了極其不具備職業(yè)素養(yǎng)的語言，而這些語言被人們口口相傳，最后激起大眾憤怒，網(wǎng)民通過該護(hù)士分享的工作信息，往護(hù)士所在醫(yī)院打了投訴電話，最后該護(hù)士被勒令辭退。這種沒有約束性語言發(fā)表形式能夠?qū)ι鐣?huì)和我們的生活形成很大的影響。

其三則是其破壞性與暴力性。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，很多人的身份是無法被識(shí)別的，唯一能夠重點(diǎn)突出的就是每個(gè)人的言論，一些吸引眼球和抓住網(wǎng)民心理的事件才能夠被重點(diǎn)關(guān)注，民粹主義一直存在出一種仇富、敵視知識(shí)分子等相關(guān)的情緒，這樣的情緒只能夠用極端以及偏執(zhí)甚至于暴力性的表達(dá)方式進(jìn)行泄憤，然后引起大眾的注意。同時(shí)也在廣大網(wǎng)民參與的情況下形成了更加洶涌和激烈的網(wǎng)絡(luò)民粹主義，進(jìn)而讓整個(gè)事件發(fā)展不均衡，出現(xiàn)了嚴(yán)重傾斜現(xiàn)象。

（二）網(wǎng)絡(luò)民粹表現(xiàn)形式

網(wǎng)絡(luò)民粹主義表現(xiàn)形式主要是依托在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和新的技術(shù)上，進(jìn)而產(chǎn)生了更新的表現(xiàn)形式。在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，網(wǎng)絡(luò)民粹通過以下兩種形式體現(xiàn)出其無比消極的傾向：

其一是大眾文化狂歡。網(wǎng)絡(luò)民粹具有簡單且先入為主的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這讓網(wǎng)絡(luò)民粹主義具有更強(qiáng)的娛樂性、盲目性與隨意性。大眾在對事件進(jìn)行評(píng)判的時(shí)候，往往存在非黑即白的道德評(píng)判方式與直覺，以惡搞與雷人的方式讓話題被更多人知曉，網(wǎng)民在進(jìn)行宣泄與評(píng)論時(shí)，逐漸的就構(gòu)成大眾化的狂歡與盲目性遵從。

其二則是表達(dá)上的不理性。一些網(wǎng)民在遇到和自己觀點(diǎn)與認(rèn)知不同的言論與事件時(shí)，極易進(jìn)行人身攻擊或者是所謂的“道德制裁”，以此讓自己的觀點(diǎn)能夠得到證實(shí)，而這種形勢的長期發(fā)展極易讓網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更加的混亂不堪。

三、結(jié)束語

經(jīng)過對網(wǎng)絡(luò)民粹主義形成原因以及表現(xiàn)形式進(jìn)行分析，我們知道存在的不良影響以及思潮上的傾向發(fā)展。而我們的學(xué)習(xí)與成長需要在網(wǎng)絡(luò)上接收更多的知識(shí)與信息，這就要求我們重視對網(wǎng)絡(luò)民粹主義的分析，以更加理性的心態(tài)對待話題與事件，這樣才有利于我們思想更加健康的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王娟.論網(wǎng)絡(luò)段子中的民粹主義傾向[J].學(xué)習(xí)月刊，2014（16）.

[2]葉青.網(wǎng)絡(luò)民粹主義傾向值得重視[J].人民論壇，2016（13）：21-21.