袁 艷
(合肥幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校,安徽 合肥 230013)
舞蹈藝術(shù)作為人類(lèi)最古老的藝術(shù)之一,在世界各大文明中占有重要地位,是人類(lèi)交流互鑒的重要載體。筆者從事舞蹈教育20多年,在組織和參與合肥幼專(zhuān)舞蹈教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)、與社會(huì)性舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)接觸和合作中,對(duì)我國(guó)高校和社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的舞蹈教育有著較深入的了解。2016年,筆者赴美緬因州州立大學(xué)、普林斯頓大學(xué)進(jìn)行了為期一個(gè)月的學(xué)術(shù)交流,近距離觀察了美國(guó)20多所幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的舞蹈教育情況,又研究了一些關(guān)于美國(guó)舞蹈教育的專(zhuān)著和刊物,對(duì)美國(guó)舞蹈高等教育狀況有了一定了解。筆者認(rèn)為,比較研究中美兩國(guó)舞蹈高等教育,借鑒美國(guó)舞蹈高等教育的優(yōu)點(diǎn),對(duì)我國(guó)舞蹈高等教育建設(shè)大有幫助。
美國(guó)的舞蹈高等教育起步較早。20世紀(jì)初,陸續(xù)有了學(xué)士和碩士學(xué)位,40年代有了博士學(xué)位。不同學(xué)歷層次的舞蹈高等教育的共同特點(diǎn)是目的明確、特色鮮明??傮w上看,課程設(shè)置全面合理、知識(shí)結(jié)構(gòu)廣博多樣、教學(xué)管理科學(xué)完善、人才培養(yǎng)靈活高效,形成了人才濟(jì)濟(jì)的局面。相比于美國(guó),我國(guó)的舞蹈高等教育則具有起步晚、發(fā)展慢、規(guī)模小的特點(diǎn)。我國(guó)的舞蹈高等教育開(kāi)端在1978年,以北京舞蹈學(xué)院轉(zhuǎn)制為大學(xué)教育為標(biāo)志,隨后北京舞蹈學(xué)院率先在1999年獲得舞蹈學(xué)碩士學(xué)位授予權(quán),2010年與北大聯(lián)合培養(yǎng)舞蹈學(xué)博士生,在學(xué)習(xí)借鑒西方舞蹈教育的基礎(chǔ)上,我國(guó)舞蹈高等教育發(fā)展逐漸加快步伐。究其原因,我國(guó)舞蹈在歷史的發(fā)展過(guò)程中遭受“三個(gè)斷裂”“兩次缺席”。簡(jiǎn)單講,由于內(nèi)戰(zhàn)、抗戰(zhàn)、中蘇關(guān)系破裂、文化大革命等原因,我國(guó)舞蹈與現(xiàn)代舞、舞蹈編導(dǎo)發(fā)達(dá)國(guó)家德國(guó)、美國(guó)和蘇聯(lián)失去了交流機(jī)會(huì),與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)舞蹈形成斷裂,缺席了西方舞蹈的現(xiàn)代舞和編導(dǎo)產(chǎn)生、后現(xiàn)代舞蹈的產(chǎn)生兩次重大變革,之后的中國(guó)舞蹈進(jìn)入了盲目照搬的境地,制約了我國(guó)舞蹈高等教育的發(fā)展。但是,經(jīng)過(guò)幾代舞蹈人的努力,逐漸形成“中國(guó)舞風(fēng)”,主要是中國(guó)古典舞和中國(guó)民族民間舞的創(chuàng)作,形成了主題鮮明、結(jié)構(gòu)完整、技巧超群、舞美華麗、語(yǔ)言混搭等特點(diǎn)[1]。
2.1.1 審美理念上的“體驗(yàn)”派與“規(guī)范”派。美國(guó)舞蹈高等教育基于“審美體驗(yàn)”的認(rèn)知,形成以感性為基點(diǎn)、更強(qiáng)調(diào)個(gè)體“審美體驗(yàn)”的教育理念,倡導(dǎo)在自由狀態(tài)下學(xué)習(xí)舞蹈,倡導(dǎo)“引導(dǎo)與創(chuàng)新”,形成了“重表現(xiàn)、輕模仿;重體驗(yàn)、輕規(guī)范;重創(chuàng)新、輕傳統(tǒng)”的審美理念[2]。相比于美國(guó),我國(guó)舞蹈高等教育審美理念上則更加注重“規(guī)范”的要求,“體驗(yàn)”在舞蹈教育中則較少反映,表演往往規(guī)范化、程序化和炫技性的特點(diǎn)明顯?;谶@樣的審美理念,我國(guó)的舞蹈演員在舞技上可能更勝一籌,但是在美感和個(gè)性化方面差強(qiáng)人意。2016年初轟動(dòng)一時(shí)的“中美舞林爭(zhēng)霸賽”中,美國(guó)的舞蹈內(nèi)容多元、認(rèn)知感性、個(gè)性張揚(yáng),具有很深的后現(xiàn)代主義舞蹈的烙印。相反,我國(guó)的舞蹈程式化、技術(shù)性強(qiáng)、傳統(tǒng)文化烙印強(qiáng)。雖然這次“舞林爭(zhēng)霸賽”兩國(guó)選手水平不相上下,但兩國(guó)的舞蹈風(fēng)格迥異,而這又源自于審美理念的不同。應(yīng)當(dāng)說(shuō),舞蹈審美中的“體驗(yàn)”與“規(guī)范”,一個(gè)內(nèi)在、一個(gè)外在,是矛盾的統(tǒng)一體,是形成審美活動(dòng)的兩極。我國(guó)過(guò)于強(qiáng)調(diào)“規(guī)范”的標(biāo)準(zhǔn),忽視了“體驗(yàn)”的標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致我國(guó)的舞蹈喪失了個(gè)性張揚(yáng)、變幻靈動(dòng)的特性。
2.1.2 認(rèn)知理念上的“最好的素質(zhì)教育手段”和“個(gè)人興趣”。美國(guó)對(duì)包括舞蹈在內(nèi)的藝術(shù)教育價(jià)值有較高的認(rèn)知,賦予了舞蹈藝術(shù)在陶冶情操、提升素質(zhì)、塑身造型等方面更多的價(jià)值,愿意在舞蹈教育上投入更多的時(shí)間和精力。雖然如此,美國(guó)舞蹈高等教育認(rèn)知理念的形成也不是一蹴而就的,而是經(jīng)歷了一個(gè)逐步普及、逐步提高的過(guò)程。一般認(rèn)為,上世紀(jì)50年代美國(guó)對(duì)舞蹈教育的重要性認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的飛躍。1967年哈佛大學(xué)《零點(diǎn)項(xiàng)目》創(chuàng)始人納爾遜古德曼認(rèn)為,藝術(shù)思維是與科學(xué)思維同等重要的一種認(rèn)知方式。1977年美國(guó)國(guó)情報(bào)告指出:“只有當(dāng)藝術(shù)變?yōu)槊總€(gè)學(xué)生在校內(nèi)外和在各個(gè)學(xué)習(xí)階段上個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的中心時(shí),美國(guó)教育的基本目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)”[3]。1992年美國(guó)四大國(guó)家級(jí)藝術(shù)機(jī)構(gòu)研究制訂了《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》,確立了在“K-12”教育階段舞蹈作為必修課程和藝術(shù)教育的核心課程,在高等教育中,舞蹈大多為必修課程。美國(guó)人認(rèn)為,包括舞蹈在內(nèi)的藝術(shù)是人類(lèi)自我發(fā)現(xiàn)的最佳途徑,是最好的素質(zhì)教育手段,能夠在發(fā)展直覺(jué)、推理、想象、技巧以及表達(dá)和交流的獨(dú)特形式和過(guò)程中,逐漸形成深厚的文化修養(yǎng)。正如席勒所說(shuō):“要把感性的人變成理性的人,唯一途徑是先使得他成為審美的人?!毕啾扔诿绹?guó),我國(guó)對(duì)舞蹈教育價(jià)值的認(rèn)知程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,忽視了舞蹈教育在人才培養(yǎng)、陶冶情操等方面的重要價(jià)值,錯(cuò)誤的認(rèn)為舞蹈教育只能作為個(gè)人興趣、技術(shù)技巧來(lái)予以培養(yǎng)。基于這樣的認(rèn)知理念,我國(guó)在舞蹈教育的政策規(guī)劃上,也是較為滯后的。雖然在1991年,原國(guó)家教委《關(guān)于實(shí)施〈現(xiàn)行普通高中教學(xué)計(jì)劃的調(diào)整意見(jiàn)〉和普通高中畢業(yè)會(huì)考制度的意見(jiàn)》就指出“把高中教育從‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)變?yōu)槿嫣岣邔W(xué)生素質(zhì)的教育”。1999年黨中央、國(guó)務(wù)院作出全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定,要求“在全社會(huì)形成推進(jìn)素質(zhì)教育的良好環(huán)境”?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》將素質(zhì)教育確定為戰(zhàn)略主題,要求“推進(jìn)素質(zhì)教育改革試點(diǎn)”。但是由于種種原因,我國(guó)當(dāng)前應(yīng)試教育仍是主流,素質(zhì)教育發(fā)展不夠理想,包括舞蹈在內(nèi)的藝術(shù)教育一直不受重視。在義務(wù)教育階段,只開(kāi)設(shè)了音樂(lè)、美術(shù)兩門(mén)必修課程,且常常被其他課程擠占課時(shí),在高等教育中舞蹈常常作為選修課出現(xiàn),藝術(shù)教育發(fā)展速度緩慢。
2.1.3 價(jià)值理念上的多元與單一。美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家,這些移民在民族、種族、宗教、傳統(tǒng)文化等方面表現(xiàn)出不同的特色。這直接決定了美國(guó)舞蹈高等教育體現(xiàn)出深刻的多元化價(jià)值理念。相比于美國(guó),我國(guó)在舞蹈高等教育價(jià)值理念上則缺乏多元化,更多的呈現(xiàn)出單一的價(jià)值理念。深究其因,這可能源自于我國(guó)特有的國(guó)情:一是自古以來(lái),我國(guó)建立起以“親親、尊尊”為價(jià)值主導(dǎo)的“家”天下。追求集體價(jià)值,反對(duì)或限制個(gè)人價(jià)值。二是我國(guó)雖然是一個(gè)多民族的國(guó)家,但是漢族人口占據(jù)了絕對(duì)的主導(dǎo)地位,漢文化也處于主導(dǎo)地位。三是我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,以馬列主義毛澤東思想中國(guó)特色社會(huì)主義為指導(dǎo)思想。
2.2.1 職業(yè)舞蹈教育管理體制的“專(zhuān)業(yè)力量為主”與“行政力量為主”。美國(guó)舞蹈高等教育以專(zhuān)業(yè)力量為主、行政力量為輔的管理體制,形成了多樣化的辦學(xué)模式,成立了眾多獨(dú)立專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)制定教育標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估監(jiān)管教育質(zhì)量,協(xié)會(huì)在一些重大問(wèn)題上發(fā)揮了重要作用,如美國(guó)國(guó)家舞蹈協(xié)會(huì)等制定了《國(guó)家藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》,也發(fā)揮了相當(dāng)作用。相比于美國(guó),我國(guó)舞蹈高等教育是行政“大一統(tǒng)”為主、專(zhuān)業(yè)力量為補(bǔ)充的管理體制,這種管理體制使我國(guó)舞蹈高等教育規(guī)模在短期內(nèi)得以迅速發(fā)展起來(lái)。與此同時(shí),這種管理體制也存在著較多的弊端:一是行政管理體制讓舞蹈高等教育的行政化色彩過(guò)于濃厚,弱化了學(xué)術(shù)自由的同時(shí),容易滋生官本位的思想。二是行政管理體制存在著機(jī)制僵化、程序冗長(zhǎng)、創(chuàng)新不足等問(wèn)題,容易滯后于舞蹈高等教育的發(fā)展趨勢(shì)。這兩大弊端的存在,無(wú)疑將會(huì)影響到我國(guó)舞蹈高等教育的健康發(fā)展。
2.2.2 非職業(yè)舞蹈教育管理的豐富靈活與單調(diào)死板。中美在職業(yè)舞蹈高等教育方面教學(xué)體制差異不大。但在非職業(yè)領(lǐng)域,美國(guó)教學(xué)更加靈活多樣。如2016年,筆者曾到訪緬因州立大學(xué)舞蹈學(xué)院,其主要培養(yǎng)高、精、尖的舞蹈表演專(zhuān)才。美國(guó)其他綜合性大學(xué)則在注重舞蹈職業(yè)化教育的同時(shí),也非常注重舞蹈非職業(yè)化的教育,且呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。如紐約大學(xué)斯坦哈特教育學(xué)院舞蹈系在非職業(yè)教育上以培養(yǎng)優(yōu)秀舞蹈師資為特色,同時(shí)訓(xùn)練社區(qū)舞蹈干部。俄亥俄州大學(xué)舞蹈系則開(kāi)設(shè)“電腦編舞”和“錄像舞蹈”專(zhuān)業(yè)。相比于美國(guó),我國(guó)非職業(yè)舞蹈高等教育則比較薄弱。雖然在國(guó)內(nèi)綜合性大學(xué)和專(zhuān)業(yè)舞蹈學(xué)院里都有非職業(yè)舞蹈,但開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)比較少,限于舞蹈學(xué)、舞蹈教育等方面,仍然趨向職業(yè)舞蹈教育。
美國(guó)舞蹈高等教育更加注重理論教學(xué),幫助學(xué)生提升理論研究能力。一般來(lái)說(shuō),美國(guó)舞蹈高等教育分為五年制雙學(xué)位 (舞蹈藝術(shù)學(xué)士BFA和舞蹈教育學(xué)士BA)和四年制,尤其是五年制雙學(xué)位,教育周期長(zhǎng),既有精湛的舞蹈表演和創(chuàng)編技能,又有豐富的舞蹈教育理論作為支撐,能更好地完成舞蹈教學(xué)任務(wù)。美國(guó)大學(xué)舞蹈系的學(xué)生四年要修夠180個(gè)學(xué)分,其中舞蹈專(zhuān)業(yè)課占70分,如藝術(shù)管理、舞蹈史、芭蕾、現(xiàn)代舞、編導(dǎo)以及教學(xué)法等,其他必修課程還包括解剖學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、邏輯等。其他學(xué)科可以自選,有的可以選二至三個(gè)不同專(zhuān)業(yè)同時(shí)攻讀。
相比于美國(guó),我國(guó)舞蹈高等教育則更加注重舞技的教學(xué),忽視了舞蹈理論的教學(xué)。我國(guó)舞蹈高等教育一般為四年制,授文學(xué)學(xué)士學(xué)位,舞蹈教育理論學(xué)習(xí)和研究不夠,大部分是舞蹈表演專(zhuān)業(yè),舞蹈教育專(zhuān)業(yè)等其他專(zhuān)業(yè)較少,在舞蹈理論學(xué)習(xí)研究方面比較薄弱。中國(guó)少數(shù)頂尖的舞蹈學(xué)院如北京舞蹈學(xué)院聘用了一批具有高等學(xué)歷的人才以加強(qiáng)文化學(xué)科建設(shè),或者和一些綜合大學(xué)共同培養(yǎng)人才。但很多院校仍然存在“技術(shù)掛帥”觀念,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)仍然比較單一。與美國(guó)相比在舞蹈的理論修養(yǎng)、對(duì)舞蹈的理解和認(rèn)識(shí)、創(chuàng)編能力、個(gè)人文化修養(yǎng)等方面相對(duì)較弱。
中國(guó)有句俗語(yǔ):“巧婦難無(wú)米之炊”。再好的教育理念和教育體制,如果沒(méi)有優(yōu)秀的學(xué)生,也教不出優(yōu)秀的舞蹈演員出來(lái)。在舞蹈學(xué)生的素質(zhì)方面,美國(guó)比我國(guó)要好的多。美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)民主教育的觀念早已深入人心,注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立、自主和創(chuàng)造性的培養(yǎng),從幼兒園到大學(xué)都是如此。學(xué)生普遍從小就養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。美國(guó)舞蹈高等教育的生源一般有較為廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)[4]。美國(guó)“K-12”教育中舞蹈是藝術(shù)核心課程,與英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等并列為必修課程。學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈是必須的日常生活,像我國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和數(shù)理化一樣,他們不會(huì)因?yàn)閷W(xué)舞蹈影響正常的學(xué)習(xí)和生活。同時(shí),在美國(guó)“K-12”體系的舞蹈必修課上,舞蹈創(chuàng)編、舞蹈文化的學(xué)習(xí)占到40%—50%。美國(guó)國(guó)家劇院、紐約芭蕾舞團(tuán)等的一些頂尖演員都是“普通”途徑學(xué)出來(lái)的。有的演員擁有其他專(zhuān)業(yè)如醫(yī)生、教師的證書(shū),結(jié)束舞蹈生涯后很容易選擇另外的職業(yè)。
相比于美國(guó),我國(guó)學(xué)生在進(jìn)入舞蹈高等學(xué)校前,一般都接受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,尤其在高中花了很多時(shí)間學(xué)習(xí)舞蹈,高考前設(shè)置了舞蹈專(zhuān)業(yè)技術(shù)的面試。來(lái)源于中等舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要封閉式地住進(jìn)學(xué)校,每天學(xué)習(xí)文化課的時(shí)間不到三分之一,演出、比賽緊張時(shí)文化課甚至要停止。因此文化素養(yǎng)和其他專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)普遍不高。在舞蹈生涯結(jié)束后,轉(zhuǎn)型是許多舞者的困惑。同時(shí),中國(guó)舞蹈教育目的、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容等要求尚不科學(xué),十分注重技能的學(xué)習(xí),導(dǎo)致一些人對(duì)舞蹈的審美與價(jià)值判斷發(fā)生偏移,重技輕藝,對(duì)舞蹈創(chuàng)編、創(chuàng)新的要求不高,尤其是舞蹈文化理論知識(shí)的學(xué)習(xí)近幾年才得到重視和發(fā)展。同時(shí),我國(guó)藝術(shù)學(xué)校有的老師受“學(xué)徒制”的影響,有“家長(zhǎng)制”現(xiàn)象,扼殺了學(xué)生自尊、摧毀了學(xué)生的獨(dú)立精神,影響了創(chuàng)造力發(fā)展。
要充分認(rèn)識(shí)舞蹈教育在促進(jìn)人的全面發(fā)展、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神和民族凝聚力向心力等方面的重要價(jià)值和作用。一要借鑒美國(guó)的做法,推行舞蹈高等教育的價(jià)值理念多元化。例如,大力發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族舞蹈,提升少數(shù)民族舞蹈的歷史品味和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。需要說(shuō)明的是,價(jià)值理念多元化不是價(jià)值理念混亂化。我國(guó)舞蹈高等教育價(jià)值理念多元化的建設(shè),仍然需要堅(jiān)持社會(huì)主義制度的方向和馬列主義毛澤東思想。二要借鑒美國(guó)注重“體驗(yàn)”的審美理念,調(diào)動(dòng)舞蹈演員的主觀能動(dòng)性,激發(fā)舞蹈演員的創(chuàng)造性,增強(qiáng)舞蹈的個(gè)性化,讓舞蹈不但富有美感,而且還富有靈性。三要轉(zhuǎn)變觀念,拋棄對(duì)舞蹈教育的陳見(jiàn),樹(shù)立正確的舞蹈教育觀,多措并舉提升舞蹈教育的投入。具體來(lái)說(shuō),可以采取以下幾個(gè)方面的措施:加大宣傳教育,讓人們認(rèn)識(shí)到舞蹈教育的重要性。在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代里,舞蹈行業(yè)協(xié)會(huì)、教育機(jī)構(gòu)等單位可以通過(guò)微信公眾號(hào)、網(wǎng)站等方式來(lái)宣傳舞蹈教育的價(jià)值;加大舞蹈教育的課程設(shè)置,讓人們能夠體驗(yàn)到舞蹈教育的快樂(lè)。在義務(wù)教育階段,可以將舞蹈課程作為必修課程;在高等教育階段,可以將舞蹈課程作為選修課程;改革“中考”“高考”選拔制度,將舞蹈作為選考內(nèi)容之一?!案呖肌比匀痪哂兄笓]棒的作用,如果在“高考”科目中適當(dāng)增加舞蹈的比重,那么將能夠在很大程度上引起重視。如果“高考”難以作出變革,增加“中考”中舞蹈的比重將是一個(gè)可行的選擇。
要學(xué)習(xí)借鑒美國(guó)管理體制的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)不盲目照搬照抄美國(guó)的管理體制,結(jié)合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情構(gòu)建具有中國(guó)特色的先進(jìn)管理體制。要在強(qiáng)化政府主導(dǎo)的舞蹈高等教育體制前提下,加強(qiáng)獨(dú)立專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)在制定教育標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估監(jiān)管教育質(zhì)量等方面的作用,鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間力量參與到舞蹈高等教育之中,降低對(duì)行政權(quán)力的依賴(lài),淡化行政色彩。國(guó)家可以在市場(chǎng)準(zhǔn)入、稅收、土地等政策方面予以支持,增強(qiáng)舞蹈教育的民間力量。
舞蹈非職業(yè)化教育,從小處說(shuō),有利于讓那些非舞蹈專(zhuān)業(yè)但對(duì)舞蹈擁有濃厚興趣的學(xué)生,繼續(xù)在高等教育階段學(xué)習(xí)自己所喜歡的舞蹈專(zhuān)業(yè)。從大處說(shuō),有利于整個(gè)國(guó)家國(guó)民綜合素質(zhì)的提高?;诖?,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念,在舞蹈高等教育上堅(jiān)持“兩手都要抓,兩手都要硬”的原則,既重視舞蹈職業(yè)化的教育,也重視舞蹈非職業(yè)化的教育。對(duì)于舞蹈非職業(yè)化教育,可以增設(shè)舞蹈相關(guān)專(zhuān)業(yè)的課程,增大人們的選擇空間。
舞蹈理論來(lái)源于舞蹈實(shí)踐,舞蹈實(shí)踐促進(jìn)舞蹈理論的發(fā)展,舞蹈理論反過(guò)來(lái)又促進(jìn)舞蹈實(shí)踐水平的提升。也就是說(shuō),舞蹈理論與舞蹈實(shí)踐是相隨相生,共同發(fā)展,共同進(jìn)步的。厚此薄彼的教育,將割裂舞蹈理論與舞蹈實(shí)踐的共生關(guān)系,最終將限制舞蹈高等教育的健康發(fā)展?;诖?,應(yīng)當(dāng)借鑒美國(guó)成功經(jīng)驗(yàn),重視舞蹈理論教學(xué),增設(shè)舞蹈理論課程,夯實(shí)學(xué)生舞蹈理論基礎(chǔ),促進(jìn)整個(gè)舞蹈高等教育水平的提升。
舞蹈高等教育生源素質(zhì)是我國(guó)的短板。我國(guó)不但要提升舞蹈高等教育階段的教育水平和能力,更需要從源頭上解決“生源”的問(wèn)題,注重高等教育階段前對(duì)學(xué)生整體綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。要確立舞蹈教育在義務(wù)教育階段作為必修課程的法定地位。
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