徐嘉興

【摘要】教師角色隨著社會的發(fā)展與時代的進(jìn)步被賦予了不同的內(nèi)涵與要求。從古至今，人們對于教師角色的評價標(biāo)準(zhǔn)不同，因而每個人心中的好教師也不盡相同?！柏?zé)任”“專業(yè)”“調(diào)整”“熱愛”是當(dāng)下一個好教師所必備的素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】教師；教育；標(biāo)準(zhǔn)；素養(yǎng)

教師這個職業(yè)關(guān)乎學(xué)生的成長發(fā)展，連接民族的現(xiàn)在與未來。每個人都有自己的一套標(biāo)準(zhǔn)去衡量教師，因而每個人心中的好教師肯定是不盡相同的。晉代的袁宏在《后漢紀(jì)·靈帝紀(jì)》中有句名言說：“經(jīng)師易遇，人師難遭?！焙髞?，司馬光在《資治通鑒》將這句話引用為：“經(jīng)師易得，人師難求。”經(jīng)師意為專門教授知識的老師，而人師則是用自己的行為、品性、言語影響學(xué)生的老師，在袁宏與司馬光的心中，好教師肯定是他們筆下的“人師”。

人民教育家陶行知有句名言：“學(xué)高為師，身正為范?！痹谔招兄壬闹校詈竦膶W(xué)養(yǎng)與高尚的品德是好教師的標(biāo)準(zhǔn)。新課程背景下，教師的角色發(fā)生了許多改變，提倡教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、教育教學(xué)的研究者、課程的建設(shè)者和開發(fā)者。從古至今，教師的角色定位及其評價標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了一些變化，但是筆者以為，以下四個關(guān)鍵詞是一個好教師所必備的素養(yǎng)。

責(zé)任

責(zé)任是一種職責(zé)和義務(wù)，選擇成為教師就需要履行教師的職責(zé)和完成教育教學(xué)任務(wù)。教師身上的責(zé)任，往小了說，那是每天認(rèn)真批改作業(yè)，上好每堂課，關(guān)心每位學(xué)生的成長……這是對學(xué)生負(fù)責(zé)、對家長負(fù)責(zé)、對工作負(fù)責(zé)；往大了說，那是培養(yǎng)祖國未來的棟梁，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平……這是對社會負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)。責(zé)任，作為一種偉大的品格，它促使教師成長。

有人說：“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗?！边@句話簡單而又深刻地表現(xiàn)出教師這個職業(yè)的重要性?；蛟S有的教師剛?cè)肼殨r并不那么優(yōu)秀甚至并不稱職，但是最后能成為某一個學(xué)科領(lǐng)域的行家里手，恐怕“責(zé)任”二字起了一個較大的作用。責(zé)任意識在某種程度上轉(zhuǎn)化為教師的一種教育情懷與家國情懷，教師同時也將這種情懷傳遞給學(xué)生。責(zé)任推動教師不斷前行發(fā)展，也使得教師不斷引領(lǐng)學(xué)生成長。

專業(yè)

優(yōu)秀的教師必須具備專業(yè)的教育素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)。教育素養(yǎng)指教師具備相應(yīng)的教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)的知識與技能，對于教育事業(yè)有著崇高的熱情與堅定的信念。學(xué)科素養(yǎng)指教師具備扎實的專業(yè)學(xué)科知識儲備，能夠勝任所教學(xué)科的教育教學(xué)工作。我們必須承認(rèn)，教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè)，教師同醫(yī)生、律師、建筑師一樣都是專業(yè)人員，無法被其他人員替代。教育的本質(zhì)是一種培養(yǎng)人的活動，因而教師的工作對象是極其復(fù)雜的社會人，如果沒有相應(yīng)的教育理論與實踐經(jīng)歷，是無法做好教師工作的。教師的專業(yè)性集中體現(xiàn)為對于教材的解讀能力、與學(xué)生的交往能力、課堂組織管理能力、突發(fā)事件的處理能力、試卷編制能力……其中，對于教材的解讀能力是教師區(qū)別于其他人員的重要特質(zhì)。教師教育素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)的專業(yè)發(fā)展，既是學(xué)生發(fā)展的根本保障，又是教師隊伍與學(xué)校發(fā)展的原動力。

調(diào)整

近年來的多份調(diào)查都表明教師深感自身工作壓力大，這種壓力感其實是各種壓力因素所形成的一種合力。復(fù)雜的學(xué)生情況、更新?lián)Q代的教材、繁重的科研任務(wù)、敏感的升學(xué)率……這些都是教師所必須面對與解決的問題。針對這一情況，教師首先要學(xué)會自我調(diào)整，首先是調(diào)整心態(tài)。心態(tài)的好壞將直接影響自身工作的幸福感，在暫時無法改變外界現(xiàn)狀的情況下，一顆積極向上的心將會有助于教師工作的開展。其次是調(diào)整人際關(guān)系。良好的同事關(guān)系、家校關(guān)系、師生關(guān)系將會創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境，這是教師個人與教師隊伍發(fā)展的良好基石。再次，調(diào)整知識體系。當(dāng)今社會日新月異，知識更迭非常迅速，過去那種“備課一次，終身使用”的場景早已不復(fù)存在，教師也應(yīng)及時更新調(diào)整自身的知識儲備，不斷學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力。然后調(diào)整教育理念，思維是行動的先導(dǎo)，優(yōu)秀的教育理念將會指導(dǎo)教學(xué)工作。當(dāng)“尊重差異”“以人為本”“創(chuàng)造性”“主體性”這些詞活躍在教育界時，教育理念也就發(fā)生了相應(yīng)的變化，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會甄選，取長補(bǔ)短。最后，調(diào)整教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格是教學(xué)活動的特色?；裟妨炙够f：“一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會有任何特色?！迸囵B(yǎng)學(xué)生個性的前提是教師有自己個性的教學(xué)風(fēng)格，這種風(fēng)格需要經(jīng)歷模仿、選擇、定向、創(chuàng)新的基本模式，凝聚著教師本人長期反復(fù)的教學(xué)思考。

熱愛

孟子三樂，將“得天下英才而教育之”作為君子的第三大快樂，愛因斯坦在諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺上說：“熱愛是最好的老師！”可見，熱愛是有意義的人生不可缺少的要素。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該熱愛學(xué)生，熱愛工作，熱愛生活。教師期望效應(yīng)告訴我們，學(xué)生智力的發(fā)展與教師對其關(guān)注程度成正比關(guān)系，教師對學(xué)生的愛是促使學(xué)生全面發(fā)展的強(qiáng)大力量，《學(xué)記》有言“親其師，信其道”，說的就是這個道理。熱愛工作，將教育工作當(dāng)成自己的事業(yè)而并非只是職業(yè)。我們聽過職業(yè)倦怠，但從沒聽過事業(yè)倦怠，因為職業(yè)是用來謀生的，而事業(yè)則是需要用一生來追求奮斗的，熱愛教育工作是促使教師成長、不斷取得教育碩果的不竭動力。熱愛生活，在生活與工作中取得一個良好的平衡。一個好教師的生活必定是豐富多彩的，或愛品讀經(jīng)典，或愛賞花繪畫，或愛游山玩水……熱愛生活的教師無論在課堂上解讀課文還是課下與同學(xué)們交流互動，都會別具魅力。

德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中這樣理解教育：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！惫P者以為，一個具備“責(zé)任”“專業(yè)”“調(diào)整”“熱愛”的教師也一定是一位優(yōu)秀的喚醒者。