董清 石春秀
【摘要】本文是蘇州市教科院“十二五”規(guī)劃課題《自主學(xué)習(xí)型生態(tài)課堂模式研究》的研究成果:生態(tài)課堂為蘇式教學(xué)注入清新的血液,生態(tài)課堂中教師角色的轉(zhuǎn)變,讓教師成為平等中的首席,道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá),讓蘇式教學(xué)的厚實、靈動、精致的教學(xué)風(fēng)格源遠(yuǎn)流長,在研究中深刻地感受到“生態(tài)課堂讓教育回歸本真,生態(tài)課堂讓每個人體驗成功,生態(tài)課堂激發(fā)生命的力量。”在生態(tài)課堂的氛圍下,我們感受著蘇式教育的無限魅力。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)課堂;自主學(xué)習(xí)
從南北朝時“清通簡要”的獨樹一幟到北宋時“分科教學(xué)”的先河;從明代的“有用之學(xué)”到清代的“經(jīng)世致用”為本;從陶行知的“生活教育”理論到李吉林的“情境教學(xué)”等,隨著歷史的變遷,“速派教學(xué)”的思想源遠(yuǎn)流長,正影響著教育的腳步,厚實著教育的底蘊,打造著教育的靈動,進而提升著教育的精致品位。
我國古代教育名著《學(xué)記》指出:“君子之交徐,喻也。道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則和,強而弗抑易,開而弗達(dá)則思。和易以思,可謂善喻?!碧K式課堂正是在每個四十五分鐘詮釋著孔子的教育思想,踐行著適合學(xué)生發(fā)展的教育理念,給學(xué)生適合和需要的教育。
追尋我們心中的理想課堂,是每一個教師教育理想中的夙愿,也只有理想中的課堂、從學(xué)生實際出發(fā)的課堂才會是真正受學(xué)生喜歡的課堂?!吧鷳B(tài)課堂讓教育回歸本真,生態(tài)課堂讓每個人體驗成功,生態(tài)課堂激發(fā)生命的力量”,在生態(tài)課堂的氛圍下,我們感受著蘇式教育的無限魅力。
“自主學(xué)習(xí)型生態(tài)課堂教學(xué)模式”強調(diào)主動性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)行為,它要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,進而轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)、幫助學(xué)生認(rèn)同自主學(xué)習(xí)、學(xué)會自主學(xué)習(xí)、養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。它需要具有很強的可操作性,呈現(xiàn)的主要特征為:自主、體驗、合作、探究。本課題以生態(tài)學(xué)的思想來認(rèn)識生態(tài)課堂活動,參照生態(tài)學(xué)原理,探索“自主學(xué)習(xí)方式”,讓課堂回歸自然,促使學(xué)生全面的個性化可持續(xù)發(fā)展,從而探索出切實可行的生態(tài)課堂教學(xué)的有效模式。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué),大多只重視知識的傳授和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,大多忽視了學(xué)生作為生命個體本身的情感需求,更忽略了學(xué)生豐富的個體差異。在這樣的課堂上,孩子們最珍貴的好奇心、想象力、獨特性、創(chuàng)造力日漸流失,生命成長也由此失去了精彩。所以華東師大葉瀾教授提出了“從生命的高度用動態(tài)的觀點看待課堂教學(xué),課堂應(yīng)呈現(xiàn)生命態(tài),是發(fā)展生成的,具有創(chuàng)生性”的要求。
通過研究,從學(xué)科實踐角度探究“自主學(xué)習(xí)型生態(tài)課堂教學(xué)模式”,以學(xué)生“自主學(xué)習(xí)方式”研究為抓手,深入研究“自主學(xué)習(xí)型生態(tài)課堂”,實施策略和可操作性的“自主學(xué)習(xí)型生態(tài)課堂教學(xué)六步法”,豐富和完善生態(tài)課堂教學(xué)理論。蘇州工業(yè)園區(qū)青劍湖學(xué)校以課題研究為抓手,切實改變教師的教學(xué)方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。推動建設(shè)“人本化”的現(xiàn)代學(xué)校,促進教師和學(xué)生的健康成長和個性發(fā)展,培養(yǎng)同整個社會、自然和諧統(tǒng)一的人,創(chuàng)建具有我校特色的、充滿健康情感的校園文化。
1. 我們眼中的生態(tài)課堂
“生態(tài)課堂”指在課堂上師生生態(tài)地從事各種教育學(xué)習(xí)活動。生態(tài)課堂是一種把教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)環(huán)境看成一個教學(xué)的生態(tài)系統(tǒng),并以此來建立一種整體的、多樣的、和諧的、可持續(xù)發(fā)展的課堂形式。課堂生態(tài)各要素之間任何一個要素的改變都將給課堂這個獨有的生態(tài)集合帶來某種變化,進而形成有機的整體。生態(tài)課堂正是我們所期望的一種指向低碳的、自然的、和諧的、全面發(fā)展、全員發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的課堂。
“生態(tài)”即生物的生命狀態(tài),生命樣態(tài)。用“生態(tài)”來修飾課堂,不正是時刻提醒我們不能以教科書為中心,而應(yīng)該以活生生的學(xué)生為中心來落實我們的教育目標(biāo),完成我們的教育任務(wù)嗎?不正是提醒我們教育正是對學(xué)生生命意識的喚醒,課堂必須煥發(fā)生命的活力嗎?
在這樣思考的基礎(chǔ)上,我們把生態(tài)課堂描述為成長的課堂,是在老師的啟發(fā)、引導(dǎo)和組織下,每一個學(xué)習(xí)個體(生命個體)在豐富多彩的學(xué)習(xí)活動中互相影響、自我發(fā)育的生命化過程。
生態(tài)課堂特征:一是整體性,即課堂是由不同的要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體;二是多樣性,學(xué)生發(fā)展的差異性,教學(xué)資源、教育手段的豐富性,教學(xué)評價的多樣化;三是開放性,即生態(tài)課堂是一個開放的生態(tài)系統(tǒng);四是共生性,生態(tài)課堂不僅關(guān)注課堂主體與環(huán)境的關(guān)系,還特別關(guān)注主體之間的相互影響與作用。
青劍湖學(xué)校的生態(tài)課堂是教師教育理想的實現(xiàn)場所,是學(xué)生學(xué)習(xí)生命放飛的園地,更是師生交往互動的幸福樂園。我們做過這樣的概括:學(xué)生的課堂,常態(tài)的課堂,發(fā)展的課堂,體驗的課堂,實效的課堂,智慧的課堂,詩意的課堂。它和生命課堂、生本課堂、本色課堂、綠色課堂甚至原生態(tài)課堂有許多相融相通之處。我們的生態(tài)課堂中向著多形式、多角度、多元化的目標(biāo)邁進,承載著每個青劍湖人生命的夢想。
2.在生態(tài)課堂中激發(fā)學(xué)生生命的成長
隨著教育的飛速發(fā)展,我們思考著如何跟上時代的步伐,而在課改的大氛圍下,我們認(rèn)為課堂不是教師表演的場所,而是師生之間交往、互動的場所;課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所;課堂不只是傳授知識的場所,更應(yīng)該是探究知識的場所;課堂不是教師教學(xué)行為模式化運作的場所,而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所;課堂總處于一種流變狀態(tài),只有充分發(fā)揮教師的智慧,把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點和核心地位,應(yīng)學(xué)生而動,應(yīng)情景而變,課堂才能煥發(fā)出勃勃生機,顯現(xiàn)出真正的活力。
我們特別強調(diào)學(xué)生主動、互動、能動的參與。主動,相對于每一個個體;互動,相對于個體之間;能動既強調(diào)個體,也強調(diào)集體?!叭齽印辈粌H是生態(tài)課堂的追求,也是所有理想課堂的追求,是世界上最優(yōu)秀課堂的追求。
我們強調(diào)“三求”:求真、求美、求新。“求真”,包括求真理,知識的科學(xué)性;求真實,課堂學(xué)習(xí)不表演的常態(tài)化和不尚虛的務(wù)實性;求真誠,學(xué)習(xí)與實踐活動過程的情感態(tài)度價值觀; “求美”,在于培養(yǎng)健康的審美習(xí)慣和審美品質(zhì),還包括審美批判意識的建立; “求新”,我們強調(diào)的學(xué)習(xí)過程的求新,富有變化與智慧選擇,強調(diào)的是方法的求新,別出心裁和匠心獨運,強調(diào)的是思維品質(zhì)的求新,獨抒己見與創(chuàng)新思維。
教師要注意自己角色的轉(zhuǎn)變,真正的放手課堂,注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,課堂不是舞臺,教師不應(yīng)該成為舞臺上的演員,學(xué)生也不應(yīng)該成為觀眾,教師應(yīng)該在和諧的氛圍中引領(lǐng)學(xué)生主動探究和感悟,很多時候?qū)W生能力的培養(yǎng)源自于教師角色的轉(zhuǎn)換。給學(xué)生展示的機會,給學(xué)生表演的機會,學(xué)生能說的教師自己不說,學(xué)生能自己做的教師不參與,這樣會大大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)其求知的欲望,讓數(shù)學(xué)課堂如同一潭清澈的活水,引領(lǐng)孩子們在知識的海洋中奔騰不息。
1.構(gòu)建主動學(xué)習(xí)的場域
新課程標(biāo)準(zhǔn)很清晰地描述教師角色的定位:數(shù)學(xué)教師應(yīng)從單一的數(shù)學(xué)知識傳授者逐步向數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者和合作者轉(zhuǎn)換。對教師角色的這種定位幾乎個個老師都耳熟能詳,然而要在教育、教學(xué)中將它轉(zhuǎn)化成教學(xué)行為,即具體到上某一堂課或教學(xué)某個教學(xué)內(nèi)容應(yīng)怎樣體現(xiàn)“教師是平等中的首席”的理念,筆者認(rèn)為課堂上教師不僅要強調(diào)知識與技能,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感意志,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新生成,和學(xué)生一同探討創(chuàng)造的過程,營造民主平等的教學(xué)課堂氛圍,構(gòu)建師生互生互融的生態(tài)場域。
2.尊重激勵,營造“知”“情”相通的民主氛圍
現(xiàn)代課堂教學(xué)追求這樣一種教學(xué)環(huán)境,對課堂生態(tài)主體——學(xué)生的尊重,即讓生命實體(學(xué)生)在課堂教學(xué)中自然、和諧、自主地發(fā)展。在課堂中,教師和學(xué)生是兩個平等的生態(tài)要素,教師是信息的加工者和積極建構(gòu)的指導(dǎo)者,學(xué)生是對知識信息在教師加工基礎(chǔ)上的再加工,存在重新建構(gòu)。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,努力創(chuàng)設(shè)一種寬松、民主、平等的課堂教學(xué)氛圍,真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。例如在探究問題的過程中,在引導(dǎo)學(xué)生積極思考時,教師用期待的目光和信任的表情提問:“誰愿意來試一試?”“誰還有不同的想法?”“誰有新的發(fā)現(xiàn)?”等激勵性的語言來創(chuàng)設(shè)思維的氛圍,就能給學(xué)生以自信感,激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲。 在練習(xí)反饋中,當(dāng)學(xué)生圓滿地回答教師的問題時,教師要用懇切的語言和贊賞的目光對學(xué)生說“真不錯,很有創(chuàng)意”“你的想法與眾不同”“了不起,真會想辦法”,這樣的激勵性評價方法能滿足學(xué)生的心理認(rèn)知和心理需求,讓學(xué)生更加充滿信心,努力探究新的知識。當(dāng)學(xué)生回答錯誤時,老師不是簡單粗暴地告訴學(xué)生或者批評學(xué)生,而是用鼓勵的話語和信任的眼神告訴學(xué)生: “沒關(guān)系,再好好想想”“想好了再補充”“聽聽其他同學(xué)有沒有不同的見解”等。這樣的回答既明確無誤地使學(xué)生知道該回答是錯誤的,同時又保護了學(xué)生的自尊心和求知欲,營造了輕松愉快的課堂氛圍。
3.多維互動,構(gòu)筑“教”“學(xué)”相長的生態(tài)場
教學(xué)的過程是師生交往互動、共同發(fā)展的過程。比如認(rèn)知互動,即通過教學(xué)主體間的知識交流來實現(xiàn)特定認(rèn)知目標(biāo)的教學(xué)方法,我們可以創(chuàng)設(shè)特定的問題情境,設(shè)計有效的提問,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使其主動參與教學(xué)過程。其次,建立情感互動,教師在課堂中最需要的是充滿愛心地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。多元評價互動法,其中積極的言語評價是老師們最常用、最直接產(chǎn)生效果的評價方式,通常在數(shù)學(xué)課的結(jié)尾,老師與學(xué)生一起進行課堂總結(jié),伴隨著教師的肯定激勵、欣賞的眼神,伴隨著同學(xué)的補充修正,我想孩子們一定能收獲自信和成長。在課的最后,一般我們還可以采用實物評價互動,如這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”,老師覺得大家的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出色,決定給大家頒發(fā)一張集體優(yōu)點卡,我們一起合作把它填完整。通過以上一系列共享式師生間的互動,教師和學(xué)生間的相互合作、互教互學(xué),將使師生形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
經(jīng)過不斷地探索和實踐,我們教育者必將構(gòu)建起一種新的教育情境,一種保持師生的可持續(xù)發(fā)展動力且生動活潑的教育生態(tài)。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)最佳的學(xué)習(xí)精神狀態(tài),重視學(xué)法指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會科學(xué)思維,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的“自主探究”的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會學(xué)”的“自主探究學(xué)習(xí)”的教育教學(xué)思想,這樣的課堂就是我們一直追尋的理想課堂,讓我們在這片生命的綠洲上共同體驗學(xué)習(xí)研究的樂趣和成功的艱辛。
以新教育理念為指導(dǎo),以課程改革實驗研究為重點,促進師生共同發(fā)展。課程建設(shè)切入點放在教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上,增長點放在促進學(xué)校、師生的共同發(fā)展上。倡導(dǎo)積極發(fā)揮團隊合力,結(jié)合課改,推進學(xué)校課程的開發(fā)和拓展課程建設(shè),以課程建設(shè)拓寬學(xué)生樂學(xué)的空間,凸顯學(xué)科特色。以課程為載體,通過校本課程的開發(fā),做好以師生為主體,以人的發(fā)展為核心,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為目標(biāo),積極發(fā)展學(xué)生個性,全面落實素質(zhì)教育,讓師生與課程共同成長。用生態(tài)學(xué)的思想來認(rèn)識生態(tài)教學(xué)活動,參照生態(tài)學(xué)原理,探索“自主學(xué)習(xí)方式”,讓課堂回歸自然,促使學(xué)生全面的個性化可持續(xù)發(fā)展,從而探索出切實可行的生態(tài)課堂教學(xué)的有效模式。
1. 在生態(tài)教學(xué)環(huán)境下構(gòu)建自然、和諧的師生關(guān)系,激發(fā)“教”與“學(xué)”的原動力;樹立人人“有尊嚴(yán)、有追求、有潛能、可造就”的學(xué)生發(fā)展觀,凸顯學(xué)?!鞍l(fā)掘?qū)W生潛能、發(fā)展學(xué)生個性、發(fā)現(xiàn)學(xué)生價值”的教育理念,始終堅持傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育相結(jié)合、顯性與隱性相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合、時間與空間相結(jié)合的基本原則。
2. 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生在知識、品質(zhì)、能力、個性等方面得到比較和諧、全面、可持續(xù)的發(fā)展,能使學(xué)生的發(fā)展有更廣闊的空間。提升學(xué)生素質(zhì),積極倡導(dǎo)自主、探究和合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生“動”起來,讓課堂“活”起來,讓學(xué)習(xí)“樂”起來,讓效果“好”起來,使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生主體性、能動性和創(chuàng)造性不斷生成、張揚、發(fā)展和提升的過程,使學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
3. 促進教師專業(yè)化成長,使全體教師學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會反思、學(xué)會創(chuàng)新,成為學(xué)校實踐活動的研究者、指導(dǎo)者,切實促進教師專業(yè)技術(shù)文化知識的成長。提升教師素質(zhì),讓教師更新觀念,不但重知識的結(jié)論,更關(guān)注學(xué)生獲取知識的思維過程,從而發(fā)展成課程的建設(shè)者和開發(fā)者;使教師在師生交往中學(xué)會尊重和賞識,在教學(xué)過程中學(xué)會幫助和引領(lǐng),在自我發(fā)展中學(xué)會反思和感悟,在同事協(xié)作中學(xué)會合作和共進。
(4)重建課堂教學(xué)模式,推動建設(shè)“人本化”的現(xiàn)代學(xué)校,創(chuàng)建和諧校園。規(guī)范課堂教學(xué)行為,克服教學(xué)隨意性和無效性,激發(fā)學(xué)生的主體意識和學(xué)習(xí)責(zé)任感,落實“學(xué)為主體,教為主導(dǎo),練為主線,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)原則,做到因材施教,因?qū)W施教。改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),切實遵守教學(xué)規(guī)范,努力優(yōu)化教學(xué)流程,以“學(xué)到了什么,學(xué)到什么程度,學(xué)得好不好,會不會學(xué)”為教學(xué)原點,完善課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
將生態(tài)教育的教育規(guī)律、理念與學(xué)科情景課堂的實踐相結(jié)合,通過理論研究、課堂實踐摸索規(guī)律,形成操作性強的自主學(xué)習(xí)方式的生態(tài)課堂教學(xué)“三自六步法”:導(dǎo)學(xué)引領(lǐng)——自主學(xué)習(xí)——交流共生——合作探究——質(zhì)疑解惑——鞏固提升。深入研究生態(tài)課堂教師的教學(xué)方法、生態(tài)課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、生態(tài)課堂教學(xué)評價方式及學(xué)生學(xué)習(xí)評價方式。
四、道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)——在自主學(xué)習(xí)型生態(tài)課堂的構(gòu)建中讓蘇式教學(xué)的厚實、靈動、精致的教學(xué)風(fēng)格源遠(yuǎn)流長
課堂是師生思維碰撞的園地,課堂也是師生交往互動的源場所,在這個場所中,教師教育工作的第一使命就是把課堂的主動權(quán)還給學(xué)生,讓課堂渙發(fā)生命的活力,只有這樣的課堂才是厚實的、靈動的、精致的。在學(xué)校主課題的引領(lǐng)下,我們重點研究生態(tài)課堂在各門學(xué)科的構(gòu)建,并在學(xué)校生態(tài)課程的引領(lǐng)下提倡“以人文本”,提倡“生態(tài)”教學(xué),本著科學(xué)求真,人文求善、藝術(shù)求美的思想,將科學(xué)教育、人文教學(xué)與藝術(shù)教育相融成為一體,給每個劍湖學(xué)子一個生態(tài)的現(xiàn)在,一個生態(tài)的未來。通過構(gòu)建生態(tài)課程,打造生態(tài)課堂,促進學(xué)生的自我成長,讓蘇式教學(xué)如小橋流水般慢慢滋潤學(xué)生的心田。
真正的教育,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)教育,開發(fā)潛能的教育,是引導(dǎo),而不是灌輸和重復(fù)機械地訓(xùn)練。在青劍湖學(xué)校的自主生態(tài)課堂我們希望給學(xué)生一個空間,讓學(xué)生自己往前走;給學(xué)生一個條件,讓他們自己去鍛煉;給學(xué)生一個時間,讓他們自己去安排;給學(xué)生一個問題,讓他們自己去找答案;給學(xué)生一個沖突,讓他們自己去討論。
1.重引導(dǎo),導(dǎo)出意境引領(lǐng)學(xué)生探尋
道而弗牽中的“道”即“引導(dǎo)”即要引導(dǎo)而不是強加給學(xué)生。蘇式課堂更注重對學(xué)生思維的引導(dǎo),教師由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變,教師更準(zhǔn)確地看待自己的課堂角色,教師成為學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)伙伴已經(jīng)成為一種課堂常態(tài)。引導(dǎo)學(xué)生走向一條正確的思維之路,不僅能讓學(xué)生解決問題,更會發(fā)現(xiàn)的題和分析問題。由重教師的教向重學(xué)生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,這樣的轉(zhuǎn)變更看重學(xué)生思維的提升,讓學(xué)生成為課堂探究的主任,學(xué)會在教師的引領(lǐng)下幸福的感受成長的快樂。
2.重激勵,激發(fā)求知欲優(yōu)化學(xué)生主體地位
強而弗抑中的強即“激勵”,要注重激勵而不是抑制學(xué)生。蘇式課堂更注重對學(xué)生的激勵,正如德國教育家第斯多惠在《德國教師教育指南》一書中指出:“教學(xué)藝術(shù)本質(zhì)不在于傳授,而在于激勵、喚醒、鼓舞”。課堂上教師用自己的教育實踐尊重每個生命體的發(fā)展,生態(tài)課堂也在蘇實教育中應(yīng)運而生,帶個學(xué)生的是一股撲面而來的春風(fēng),讓每個孩子的心田種下一顆自信的種子,無論是孩子們“信手拈來”的答案,還是孩子們“深思熟慮”的記過,只要是學(xué)生思考后的結(jié)晶,都回得到老師的肯定,或許這種激勵的力量真實蘇式課堂的美麗,在激勵中激發(fā)和引領(lǐng)孩子成長,提升了師生在課堂教學(xué)中生命的質(zhì)量,這應(yīng)該就是蘇式課堂的無限魅力。
3.重開啟,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新促進思維發(fā)展
開而弗達(dá)中的“開”,即開啟。我們常說授人以魚不如“授人以漁”,在蘇式課堂更好地踐行了這句話。不求高容量大密度,更在乎對學(xué)生思維的開啟,啟發(fā)學(xué)生運用思維去解決各種問題,從而促進思維能力的發(fā)展。蘇式教學(xué)更注重驕傲學(xué)模式化系那個個性化轉(zhuǎn)變,更注重由結(jié)果教學(xué)向過程教學(xué)轉(zhuǎn)化,這個過程中更看重學(xué)生思維的開啟,或許這就是一把萬能而神奇的鑰匙,開起了學(xué)生的知識之門,更啟動了思維之門,課堂中教師和學(xué)生共同探究的場面溫馨而和諧,關(guān)注思維的發(fā)展方式做到了真正的“關(guān)注學(xué)生”。
教育的核心是愛,愛是教育的橋梁,愛是教育的鑰匙,愛更是成功教育的種子。蘇式教育正是用一種與時俱進的眼光和智慧的教育詮釋著這種師愛,立足每個生命體的發(fā)展,這是每一個蘇式課堂的實施者對學(xué)生深深的愛、對教育濃濃的情。
讓每位教師在生態(tài)課堂中找到教育的幸福,讓每位學(xué)生在生態(tài)課堂中找到學(xué)習(xí)的幸福,是我們的不懈的動力,我們耕耘在教育的實踐里,感動于教育的碩果累累。我們在生態(tài)課堂的教改中守望,感受生命的成長,等待花開?!凹埖脕斫K覺淺,覺知此事要躬行”讓蘇式教學(xué)的厚實、靈動、精致的教學(xué)風(fēng)格源遠(yuǎn)流長。我們走在教育的守望里幸福耕耘,自己的教學(xué)事業(yè)會更加廣闊,境界會不斷提升,在蘇式課堂的平臺上,用心與生共舞,與教育的幸福共舞。
【參考文獻】
[1]葉瀾,教育研究. 讓課堂煥發(fā)生命活力,1997.
[2]龐維國.論學(xué)生的自主學(xué)習(xí)[J]. 華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2001:20.
[3] 張春潔. 教師成為數(shù)學(xué)課堂上“平等中的首席”的策略之我見.