高秀桂
【摘要】素養(yǎng)是人們在環(huán)境及教育的影響下形成的修養(yǎng),對于英語教師而言,是否具備良好的英語素養(yǎng),直接決定能否圓滿地展開英語教學(xué)活動,能否將這門語言的藝術(shù)傳達(dá)給學(xué)生。新的背景給英語教師提出了更高層次的要求,唯有緊跟時代步伐,不斷根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要豐富自身的素養(yǎng),提升自己的水平,才能真正做到完善自身,促進(jìn)教學(xué),將英語教學(xué)落到實(shí)處。
【關(guān)鍵詞】英語教師 新課程改革 素養(yǎng) 在當(dāng)前的教育形勢下,新課程改革日益受到更為廣泛的關(guān)注。在課程改革過程中,作為學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者的教師,如何組織、引導(dǎo)學(xué)生更好地參與學(xué)習(xí)活動,進(jìn)而獲得良好的學(xué)習(xí)效果,是擺在廣大教師面前亟待解決的重要課題。素養(yǎng)是人們在環(huán)境及教育的影響下形成的修養(yǎng),對于英語教師而言,是否具備良好的英語素養(yǎng),直接決定能否圓滿地展開英語教學(xué)活動,能否將這門語言的藝術(shù)傳達(dá)給學(xué)生。
一、品德素養(yǎng)——英語教師素養(yǎng)的魅力所在
所謂“身正為師,德高為范”。英語教師除了應(yīng)具備一般意義上的品德修養(yǎng)外,新課程要求教師應(yīng)具備的最突出的品德修養(yǎng)就是熱愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生,在一定程度上是對教師做出的道德要求。但熱愛學(xué)生絕不只是道德要求。師生之間的關(guān)系除卻“教”與“學(xué)”的關(guān)系之外,還應(yīng)該是平等、互敬、互愛的關(guān)系。熱愛學(xué)生是新課程改革中充滿對學(xué)生人文關(guān)懷的要求,反映了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位以及學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位,決定著教師的行為選擇和趨向,是對教師群體的宏觀要求。這種熱愛,進(jìn)一步指出教師應(yīng)該強(qiáng)化與學(xué)生之間的關(guān)系,真正用實(shí)際行動走進(jìn)學(xué)生的心里,將教學(xué)視作密切師生關(guān)系的方式和途徑。英語教師承擔(dān)著教書育人的重任,理所當(dāng)然的要時時刻刻關(guān)心學(xué)生思想上的進(jìn)步,政治上的成長。更重要的是,英語作為一門語言,有自身的特點(diǎn),教師在教學(xué)中應(yīng)及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的難點(diǎn)、疑點(diǎn),秉持熱愛學(xué)生的態(tài)度,用自己專業(yè)的英語知識培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,克服畏難心理,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)該學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。只有對學(xué)生表達(dá)真摯的愛,才能拉近與學(xué)生之間的距離,才能提升學(xué)生的語言素養(yǎng),為學(xué)生推開英語世界的大門。
《禮記·學(xué)記》上說:“親其師”而“信其道”。熱愛學(xué)生,是教學(xué)過程中的一縷春風(fēng)。熱愛學(xué)生,還要嚴(yán)格要求學(xué)生。將這份“熱愛”變成學(xué)生成長道路上的動力和源泉。
二、知識素養(yǎng)——英語教師素養(yǎng)的基礎(chǔ)所在
在新課程改革的背景下,一名優(yōu)秀的英語教師是否具備廣博的知識素養(yǎng)尤為重要。
(一)扎實(shí)的語言文學(xué)知識素養(yǎng)
作為一名英語教師,必須具備扎實(shí)深厚的語言文學(xué)專業(yè)知識,如英美文學(xué)史、文學(xué)理論、語言學(xué)理論、寫作學(xué)等知識。在英語教育工作中要把人類歷史上積累起來的英語知識的基礎(chǔ)部分系統(tǒng)地、完整地傳授給學(xué)生。在科技知識迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會,系統(tǒng)掌握英語學(xué)科的基本概念、原理、結(jié)構(gòu)、更顯出特殊重要意義。
(二)深厚的教育專業(yè)知識素養(yǎng)
借助教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)等領(lǐng)域的理論知識,可以幫助教師了解學(xué)生的身心發(fā)展與教育的基本規(guī)律,及時發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。缺乏應(yīng)用學(xué)科這一中間環(huán)節(jié),教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)理論很難在英語教育實(shí)踐中找到直接的物化過程。教育專業(yè)知識素養(yǎng)能夠指導(dǎo)英語教育工作的穩(wěn)步推進(jìn),避免英語教學(xué)陷于盲目性。
(三)廣泛的科學(xué)文化知識素養(yǎng)
任何一個優(yōu)秀的教師在具有一定的專業(yè)方向、學(xué)科知識的前提下,還應(yīng)當(dāng)具有廣泛的科學(xué)文化知識素養(yǎng)。隨著科學(xué)一體化趨勢日益增強(qiáng),知識體系也呈現(xiàn)出跨學(xué)科的特點(diǎn),這對英語這一學(xué)科帶來了前所未有的挑戰(zhàn),英語教學(xué)不僅要實(shí)現(xiàn)本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的教學(xué)任務(wù),還應(yīng)該成為學(xué)生了解其他學(xué)科的一個工具。英語教師必定要提高自己在社會科學(xué)和自然科學(xué)知識方面的廣泛修養(yǎng),有效應(yīng)對本學(xué)科之內(nèi)乃至學(xué)科之外的諸多問題。
三、能力素養(yǎng)——英語教師素養(yǎng)的關(guān)鍵所在
能力是“人們順利完成一種活動的個性心理特征”,它總是與一定的實(shí)際活動相聯(lián)系。在英語教學(xué)活動中,英語教師的能力素養(yǎng)是教學(xué)活動順利、圓滿、有效進(jìn)行的保障。
(一)具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的能力
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。學(xué)習(xí)興趣是不斷推動學(xué)生主動探索知識、激勵學(xué)生持續(xù)深入鉆研的動力來源。缺乏學(xué)習(xí)興趣只能使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動的接受狀態(tài),談不上自主探究性的學(xué)習(xí),這顯然違背了教育課程改革的精神。興趣是能夠培養(yǎng)的,英語教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)情境,采取一切有利的手段來激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)具有較強(qiáng)的教學(xué)組織能力
鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)教學(xué)原則,安排教學(xué)環(huán)節(jié),調(diào)節(jié)教學(xué)主次,選擇方法,組織課堂教學(xué)是一般教師應(yīng)具備的教學(xué)能手。而一個新型英語教師更應(yīng)該具備這樣一些能力:獨(dú)立鉆研教材,藝術(shù)地處理教材,富有創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,尤其是能夠高超地掌握課堂教學(xué)——能夠根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)氛圍,能夠巧妙地提問以牽引學(xué)生的思維流程,能夠藝術(shù)地處理偶發(fā)事件以化解課堂上的突發(fā)性問題。能夠及時地把握學(xué)生的瞬間智慧,以誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花,能夠根據(jù)課堂情況隨時調(diào)控自己的語言、情感和課堂教學(xué)的節(jié)奏等。
(三)具有一定的科研能力
教學(xué)是英語教師日常工作的主體,在教學(xué)的同時,英語教師還應(yīng)該具備一定的科研能力,以適應(yīng)時代變化發(fā)展的新要求。只有具備一定科研能力,才能將自己在英語教學(xué)實(shí)踐中積累起來的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識、體會等感性認(rèn)知上升到理性的范疇,再用理性認(rèn)識指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,通過一次又一次的飛躍、升華,使自己更自覺地遵循教育規(guī)律,不斷促使自己把教育教學(xué)實(shí)踐活動提高到一個新的高度。
(四)具備現(xiàn)代教育技術(shù)能力
現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)今教育領(lǐng)域中不可缺少的一種技能,英語教師在教學(xué)中必須掌握一定的現(xiàn)代教育技術(shù)能力。將現(xiàn)代教育技術(shù)與英語學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行連接,用豐富而生動的技術(shù)手段拓展英語教學(xué)的時間和空間,讓置身教室的學(xué)生們充分感受現(xiàn)代技術(shù)為學(xué)習(xí)生活帶來的便利。
四、審美素養(yǎng)——英語教師素養(yǎng)的意識表現(xiàn)
英語教育除了是一種語言技能教育,還是一種審美教育,因而在新課改的背景下,必須重視英語教師審美素養(yǎng)的提升。
審美制約著情感豐富的程度和精神境界的高低。對于英語教師來說,通過自己的思考、感悟發(fā)現(xiàn)課文中特有的審美價值,然后再把這種發(fā)現(xiàn)傳達(dá)給學(xué)生的過程就是傳遞自己審美觀念的過程。作為一名英語教師,應(yīng)具備深層的審美意識,對文學(xué)作品要有獨(dú)特的見解,能把文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的生命形態(tài)、情感形態(tài)有機(jī)地轉(zhuǎn)化為自己的個性審美體驗(yàn)、文學(xué)體驗(yàn),讓飽含血和肉的新形象栩栩如生地站在學(xué)生面前,讓課堂充滿鮮活生命力,讓課堂成為教師思想情感流淌的場所,讓學(xué)生生發(fā)出屬于自己的審美意識。
總之,新的時代背景給英語教師提出了更高層次的要求,唯有緊跟時代步伐,不斷根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要豐富自身的素養(yǎng),提升自己的水平,才能真正做到完善自身,促進(jìn)教學(xué),將英語教學(xué)落到實(shí)處。
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