王霞樊 玉華尤 書明

摘要：德育從最初的作為統(tǒng)治階級的統(tǒng)治工具到現(xiàn)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的有力武器，一直是熱議的話題。本文以技師學(xué)院為分析對象，探討技師學(xué)院德育的教學(xué)模式存在哪些的問題，并初步探討解決對策。

關(guān)鍵詞：技師學(xué)院 德育教學(xué)模式

廣義的德育指有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的所有活動，我們稱之為“大德育”，而狹義的德育專指學(xué)校的德育，又可以稱之為思想政治教育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動。技師學(xué)院是高等職業(yè)教育的組成部分，是以培養(yǎng)技師和高級技工為主要目標的高技能人才培養(yǎng)基地。截至2015年底，全國共有技工院校2545所，其中，技師學(xué)院434所，在校生322萬人，可謂是人數(shù)龐大。按照人社部要求，技師學(xué)院都設(shè)立了德育課程作為公共基礎(chǔ)課，技師學(xué)院所招生的對象是年滿14周歲的初中畢業(yè)生及小部分的高中畢業(yè)生，初中畢業(yè)生是技師學(xué)院的主體。這些孩子正處在人生重要的關(guān)鍵期，被稱為“危險期”，他們的人生觀、世界觀、價值觀都尚未形成，更沒有定性，這個時期是最容易受外界干擾的時期，“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”就說明了環(huán)境的重要性。所以，這個時期的德育就顯得尤為重要，德育不應(yīng)當單單只作為一門課程來學(xué)習，更應(yīng)該成為一種使命與責任。但丁說過一句名言：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”所以，技師學(xué)院的學(xué)生更需要思想政治教育的引導(dǎo)與指點，思政教育也應(yīng)該上升到關(guān)系國家民族未來的高度。但不可否認的是，現(xiàn)在技師學(xué)院的學(xué)生，認為來到技師學(xué)院就是為了學(xué)習技能，從心里就把思政課的地位放低了，加之有些專業(yè)課教師占用思政課，使得原本課程就不多的思政課更是少之又少。綜上，技師學(xué)院仍要強化思政課的地位和重要作用。

一、德育教學(xué)模式存在的問題

教學(xué)模式可以定義為是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。在此以幾種技師學(xué)院常用的模式為例分析當前的德育教學(xué)模式存在的問題。

1.講授法

該方法以傳授系統(tǒng)知識、培養(yǎng)基本技能為目標，很多教師在教學(xué)中自覺不自覺地都用這種方法。該模式著眼于充分挖掘人的記憶力、理解能力，使學(xué)生在短時間內(nèi)比較快速有效地掌握更多的信息量。該模式強調(diào)教師的指導(dǎo)作用，認為知識是教師到學(xué)生的一種單向傳遞，注重教師的權(quán)威性。我國技師學(xué)院教師在上課時候也是以這種模式為主，受課程內(nèi)容、課堂人數(shù)及課堂場地大小的限制，講授法是最能在短時間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)的方法。該方法的一般程序是復(fù)習舊課、講授新課、鞏固練習、檢查評價。這樣的程序把舊知新知完美銜接與結(jié)合起來，所以為廣大教師所沿用。但是這種模式也存在缺陷，它注重了教師的主導(dǎo)地位，忽視了學(xué)生的主體地位，也忽視了學(xué)生與學(xué)生之間的知識差異，大部分是教師的單向傳遞與灌輸，雖然灌輸理論是德育教育的主要方法，但單純的灌輸也談不上是成功的灌輸。另外，此模式?jīng)]有調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，學(xué)生的任務(wù)只是單純地坐著聽講，難免會分心，進而對德育課堂產(chǎn)生厭倦情緒。雖然此模式為應(yīng)用最為廣泛的模式，但可能也是成效最小的模式，因為無法衡量學(xué)生對知識的掌握程度，無法滿足大部分同學(xué)的需求。技師學(xué)院的教師應(yīng)該意識到這一點，順應(yīng)學(xué)生的深切需求，改變固化的教學(xué)模式。

2.案例教學(xué)法

案例教學(xué)法一般與講授法結(jié)合應(yīng)用，有時也單獨使用，近似于情景教學(xué)法。情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入生動具體的場景或者案例，以引起學(xué)生一定的情緒體驗，從而幫助學(xué)生理解教材。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，教師創(chuàng)設(shè)一個與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情景，邀請同學(xué)深入到該情景中去，不同的同學(xué)做出不同的選擇與觀點，教師點評，指出主題。該教學(xué)方法比較受學(xué)生的歡迎，但是這種教學(xué)模式的應(yīng)用受到各種因素的制約，如教師、學(xué)生、課程內(nèi)容等。該模式要求師生之間具有良好的師生關(guān)系，只有師生間相互信任和相互尊重，教師對學(xué)生真正做到“曉之以理，動之以情”，才能完成預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)。另外，此模式側(cè)重于教師鼓勵學(xué)生“獨立思考”和“自我評價”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師在情境教學(xué)中要從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生特點的角色與情景，促進學(xué)生思考自我人生。該模式在教學(xué)過程中，由于學(xué)生老師等主客觀原因，不能被廣泛運用。同時由于有些具體的思想政治課程內(nèi)容不適合于案例教學(xué)，所以，該模式一直作為講授法的輔助模式。

3.探究式教學(xué)法

探究式教學(xué)模式也是一種常見的教學(xué)方法。該模式的基本程序是：提出問題、提出假設(shè)、推理假設(shè)、驗證、總結(jié)。實行這種教學(xué)方法可以最大限度地調(diào)動學(xué)生思考問題的積極性，擴大學(xué)生參與課堂的比例，但這種教學(xué)模式對教師和學(xué)生的要求較高。教師首先要有扎實的基本知識，有控制課堂教學(xué)進度的能力，還要有處理突發(fā)問題的能力，還要善于營造一種民主寬容的教學(xué)環(huán)境，鼓勵學(xué)生說出內(nèi)心的真實想法。對學(xué)生來說，除了要求學(xué)生掌握基本知識之外，還要有發(fā)散思維和創(chuàng)新意識，還需要團隊合作意識。而在技師學(xué)院，限于學(xué)生的構(gòu)成情況，基本功扎實的學(xué)生不多，在課堂上實施該教學(xué)方法存在一定難度。需要注意的是在該教學(xué)方法中，教師一定要尊重學(xué)生的主體性，不要輕易地對學(xué)生說對或錯，教師要以引導(dǎo)為主，切不可輕易告知學(xué)生探究的結(jié)果。該模式適合小班教學(xué)，需要提供一定的學(xué)習設(shè)備和相關(guān)資料，需要提前準備資料，課前下足工夫，課堂上方可順利進行。

二、對策初探

近年來德育課的授課內(nèi)容已經(jīng)隨著德育大綱而改變，針對不同的學(xué)習內(nèi)容，應(yīng)該制定不同的教學(xué)模式，在改變教學(xué)模式之前，需要對學(xué)生、對教師、對教材有更全面的了解。在當前大數(shù)據(jù)背景下，可以把調(diào)查與大數(shù)據(jù)結(jié)合起來，大數(shù)據(jù)的關(guān)鍵還是在于先擁有數(shù)據(jù)，慶幸的是移動互聯(lián)網(wǎng)提供了新的數(shù)據(jù)來源?，F(xiàn)在技師學(xué)院學(xué)生智能手機的擁有率幾乎達到100%，可以通過手機掃碼參與問卷調(diào)查。同時可以收集學(xué)生日常瀏覽的網(wǎng)頁，歸納出學(xué)生喜歡的熱門話題，有針對性地應(yīng)用到課堂中去。數(shù)據(jù)分析能夠針對每一位用戶的手機信息做精準匹配，可以收集到學(xué)生在上課時手機的上網(wǎng)記錄，判斷學(xué)生對這節(jié)課內(nèi)容的喜好程度，進而有針對性地確定教學(xué)內(nèi)容。

此外，還可以用學(xué)校開發(fā)的教務(wù)系統(tǒng)，讓學(xué)生參與評教，收集資料。

三、小結(jié)

德育的任務(wù)是把全體學(xué)生培養(yǎng)成“四有”公民，引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀。我們在確立德育的基本目標時，要尊重青少年思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征，尊重國家的教育方針和教育目的，尊重民族文化及道德傳統(tǒng)，符合時代與社會的發(fā)展需要。同樣，我們在教學(xué)過程中也要尊重每位學(xué)生的差異，完成既定的教育目標。教學(xué)有法，教無定法，貴在得法，任何一種模式都不是一成不變的，應(yīng)該隨著時代、學(xué)生的情況而變化。