內(nèi)容摘要：散文是閱讀教學(xué)的主導(dǎo)文類，在閱讀教學(xué)中占據(jù)很大的比重。教師面對(duì)散文總是用自己以往的經(jīng)驗(yàn)去詮釋文本和實(shí)施教學(xué)，漸漸地使學(xué)生失去了對(duì)文本深入探究的興趣。教師的文本解讀是閱讀教學(xué)的前提，面對(duì)散文這種靈活自由的文體，文本解讀顯得尤為重要。本文根據(jù)散文文本特征，旨在從深層次、多角度，品味語(yǔ)言方面來(lái)提高教師散文文本解讀能力，改變散文教學(xué)的尷尬局面，從而使教師更好地進(jìn)行散文教學(xué)。

關(guān)鍵詞：教師 散文 文本解讀

語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的文本解讀是一種在教師指導(dǎo)下學(xué)生通過(guò)感知、理解文本并與作者進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程。教師在解讀文本中的主觀差異導(dǎo)致結(jié)論千差萬(wàn)別，因此我們可以說(shuō)教師對(duì)文本的解讀過(guò)程影響學(xué)生對(duì)文本的理解。綜觀各個(gè)版本的語(yǔ)文教材中選入的文學(xué)作品大多是散文。散文具有區(qū)別于其它文體的獨(dú)特文本特征，首先散文是通過(guò)對(duì)人、事、物特殊狀態(tài)的描寫來(lái)抒發(fā)作者的主觀體驗(yàn)和個(gè)人感受。詩(shī)歌與散文的重要區(qū)別在于，詩(shī)歌是以高度概括的意象作為自己的言說(shuō)對(duì)象，而散文則是在切身體驗(yàn)和生活經(jīng)歷中提煉出寫作素材，根據(jù)自己特殊的情感體驗(yàn)去抒發(fā)情意。例如老舍先生所描繪的《濟(jì)南的冬天》就是因?yàn)橛?guó)和濟(jì)南冬天的對(duì)比帶給作者的強(qiáng)烈感受，因此作者融入自己的審美情趣并抓住“溫晴”這一特點(diǎn)描繪出了一幅濟(jì)南冬天特有的圖景。其次，散文的敘事具有真實(shí)性。通常取自于生活中的細(xì)小片段，以此作為自己表達(dá)空間。例如朱自清的散文《背影》作者用樸實(shí)的文字，展現(xiàn)了在平凡的小事中呈現(xiàn)出父親對(duì)我的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，彰顯了父親愛(ài)的深刻細(xì)膩以及我的真摯感動(dòng)。最后，散文具有豐富的表達(dá)方式和多元的立意。散文創(chuàng)作囊括了現(xiàn)實(shí)生活的諸多方面，是集敘述、描寫、議論、抒情為一體的文學(xué)體裁?？梢葬槍?duì)某一細(xì)節(jié)做出細(xì)致描寫來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心的豐富感受。同時(shí)散文的立意也是多樣的，可以是自我情感的抒發(fā)、也可以是對(duì)社會(huì)的揭露和批判。例如《藤野先生》，作者不僅贊頌了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，也是對(duì)自己青年時(shí)代重要經(jīng)歷的反省和認(rèn)識(shí)。散文的文本特征意味著教師要不斷提高文本解讀能力，才能更好地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，只有多角度開(kāi)掘文本的思想意蘊(yùn)和內(nèi)涵，才能架構(gòu)文本與學(xué)生之間的橋梁并指導(dǎo)學(xué)生深入地理解文本、分析文本。因此文本解讀不僅是教師專業(yè)能力的重要組成，也是讓教師在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)自我，有效教學(xué)的重要途徑。

一.挖掘文本內(nèi)涵，進(jìn)行深層次解讀

散文教學(xué)的關(guān)鍵之處不在于記敘和描寫的客觀事物，而是作者加之在客觀事物基礎(chǔ)上的主體思想情感。散文教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生弄清楚作者描寫的人、事、物，而是幫助學(xué)生思考和感受作者想要傳達(dá)對(duì)人生和社會(huì)的體悟。所以教師只有深入挖掘文本內(nèi)涵，進(jìn)行深層次的文本解讀，找出一個(gè)符合散文文本合適的深度，才能更好地帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者營(yíng)造的世界之內(nèi)。

（一）打破原有理解，進(jìn)行陌生化解讀

優(yōu)秀的散文能夠在不同的歷史階段給予讀者不同的情感體驗(yàn)和藝術(shù)感受。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)對(duì)文本進(jìn)行陌生化的解讀就是要教師打破原有對(duì)文本的理解方式和模式化的教學(xué)思路。首先不能對(duì)文本進(jìn)行蓋棺定論式的解讀。教學(xué)《背影》就聯(lián)想到父愛(ài)、閱讀《百草園到三味書屋》就直接將教學(xué)限定在作者對(duì)封建教育的批判。教師在原有知識(shí)和結(jié)構(gòu)模式的驅(qū)使下，難以對(duì)文本產(chǎn)生新的理解和感悟。這就要求教師在面對(duì)一篇散文文本時(shí)，用自己的認(rèn)知接觸文本，與文本對(duì)話，理解隱藏在文字?jǐn)⑹鲋凶髡叩乃枷敫星?。為避免解讀文本時(shí)帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，教師要站在學(xué)生的視角去閱讀文本，用學(xué)生的思維去認(rèn)知、感受和體驗(yàn)。例如《祖父和我》這篇散文，在教師的角度就會(huì)著重讓學(xué)生讀出作者對(duì)童年生活的懷念，而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更能吸引他們興趣的是文中描繪的鄉(xiāng)村生活的樂(lè)趣。

（二）引用背景資料，進(jìn)行合理化解讀

許多散文名篇距離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)，因此要借助一定的背景資料，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的合理化解讀。作者的生活經(jīng)歷和寫作背景都能夠帶給教師關(guān)于文本背后的信息，站在時(shí)代的角度去解讀文本，才更有可能收獲作品中隱藏的作者的主觀意義和社會(huì)價(jià)值。例如朱自清的散文名篇《背影》，如果教師只是閱讀文本，只能片面的看到作品中體現(xiàn)的父愛(ài)，但是如果結(jié)合背景資料，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)隱藏在父子之間的是長(zhǎng)期的冷戰(zhàn)和不理解，并不只是單純的傳達(dá)出父愛(ài)，還有父子之間以愛(ài)為主的復(fù)雜的思想感情。又如魯迅的回憶性散文《藤野先生》，單從標(biāo)題來(lái)看就會(huì)覺(jué)得是一篇紀(jì)念人物的傳記，但是本篇文章透過(guò)對(duì)藤野先生的懷念，重點(diǎn)在于作者想要反省自己青年時(shí)期的重要經(jīng)歷，所以教師在教學(xué)中重在引導(dǎo)學(xué)生品味對(duì)兩種事件敘述時(shí)所產(chǎn)生不同的情感和意味。

二.擴(kuò)寬視野，進(jìn)行多角度解讀

首先，可以從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度解讀文本。課程標(biāo)準(zhǔn)貫穿教學(xué)的始終，是指導(dǎo)教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，所以教師在進(jìn)行文本解讀時(shí)，不僅要以文本為主，也要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。明確散文教學(xué)在課程標(biāo)準(zhǔn)中的地位和作用，課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“閱讀文學(xué)作品，要通過(guò)自己的情感體驗(yàn)獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示，品味文中的意境和語(yǔ)言?！痹趯?duì)文本進(jìn)行解讀的過(guò)程中，要將文本與課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)和理念聯(lián)系在一起并滲透進(jìn)實(shí)際教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性和提高學(xué)生人文素養(yǎng)的統(tǒng)一。

其次，要了解編排者的意圖，有利于教師挖掘文本的核心教學(xué)價(jià)值，避免走彎路。要注重教材中的單元導(dǎo)語(yǔ)，根據(jù)整個(gè)單元的核心主題確定教學(xué)內(nèi)容，如在寫景散文主要是使學(xué)生能夠領(lǐng)略景物之美，體會(huì)作者親近自然、熱愛(ài)生活的美好情懷；《散步》和《秋天的懷念》置于“親情”的主題單元，目的是豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)親情的感受和理解；《貓》和《鳥》置于“人與自然”主題單元，意在使學(xué)生能夠增進(jìn)對(duì)人與自然關(guān)系的理解，加強(qiáng)自我反思形成善待生命的美好意識(shí)。課后習(xí)題才可以體現(xiàn)編排者的意圖，能夠使教師意識(shí)到文本解讀的重點(diǎn)。例如《秋天的懷念》課后思考探究題為：聯(lián)系上下文談?wù)剬?duì)“好好兒活”的理解。這一問(wèn)題彰顯了這篇散文的核心教學(xué)價(jià)值，體現(xiàn)了母親沒(méi)有說(shuō)完的話，同時(shí)也讓作者明白了面對(duì)生活中的困難，要不怕挫折永遠(yuǎn)對(duì)生命充滿希望。

然后，教師要基于學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在進(jìn)行文本解讀時(shí)要預(yù)估或者分析學(xué)生的已知和未知。教學(xué)內(nèi)容的選擇要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)能夠遇到的困難，在理解時(shí)出現(xiàn)的種種狀況。要清楚課文中的哪些點(diǎn)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是重點(diǎn)、哪些是難點(diǎn)，只有充分了解這些，才能鎖定教學(xué)內(nèi)容，也有利于教學(xué)實(shí)施展開(kāi)。

最后，教師要從作者的角度去解讀文本。文學(xué)作品反應(yīng)了作者對(duì)人生的感受、社會(huì)的思考和情感的體驗(yàn)，解讀文本也就是不斷理解作者的內(nèi)心的過(guò)程，包括了解作者的基本資料、寫作背景、語(yǔ)言風(fēng)格和思想態(tài)度等等。不了解朱自清與父親之間的隔膜，也就不能深刻體會(huì)到父子之間那種欲說(shuō)還休、不可言說(shuō)的復(fù)雜情感；因此，教師只有站在作者的角度深入探究文本，結(jié)合相關(guān)資料去設(shè)身處地的去理解作者在當(dāng)時(shí)情況下所抒發(fā)的情感，從而才能深入地理解文本體會(huì)作者的情思。除此之外，教師也要以專業(yè)性的角度去解讀文本，用專業(yè)的眼光去發(fā)現(xiàn)文本中的教學(xué)價(jià)值并將其有效地傳達(dá)給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生更有效率的閱讀散文。

三.品味語(yǔ)言，解讀作者獨(dú)有情思

閱讀散文，歸根結(jié)底在于要體味文中精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)，分享作者在生活中感悟到的人生經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特感悟。語(yǔ)言是作者抒發(fā)思想情感的載體，能夠?qū)⒆髡叩闹饔^感受傳達(dá)給讀者。品味語(yǔ)言是深入理解文章的有效途徑也是散文教學(xué)中的重中之重，因此教師在文本解讀時(shí)要抓住作品中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行解讀。揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)就是對(duì)文章中內(nèi)蘊(yùn)豐富，意味深長(zhǎng)的句子進(jìn)行理性的思考和體悟。以寫景為主的散文大都集中在對(duì)景物進(jìn)行細(xì)致描寫的段落。例如《故都的秋》中對(duì)秋景的描寫，《荷塘月色》中對(duì)荷香月色的描繪。以寫人記事為主的散文在于通過(guò)語(yǔ)言挖掘作者內(nèi)心的思想活動(dòng)，魯迅筆下的“百草園”對(duì)碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹的描寫，生動(dòng)的表現(xiàn)出了孩子的視野和認(rèn)知角度；楊絳筆下的“老王”作者感到“愧怍”的原因才更好展現(xiàn)了文章的主旨。另外散文中有些語(yǔ)句也用了修辭手法去修飾，因此教師要重點(diǎn)挖掘修辭手法在具體語(yǔ)境中傳情達(dá)意的作用?！栋讞疃Y贊》中我們要懂得白楊樹為什么能夠象征著北方的農(nóng)民和中華民族的精神，只有懂得其相似點(diǎn)才能感悟語(yǔ)言背后的境界。判斷作家的語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)也是作者解讀文本的關(guān)鍵所在。魯迅的沉郁頓挫、冰心的清新婉約等等，語(yǔ)言風(fēng)格是作者胸懷、氣度的展現(xiàn)，了解他們的語(yǔ)言風(fēng)格，也有助于我們更好地理解作品，解讀作品。

品味語(yǔ)言之后就是欣賞散文的意境。意境是作者描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情整合一致而產(chǎn)生的藝術(shù)境界。美妙的意境可以使讀者身臨其境，產(chǎn)生相似的感受，激起心靈上的共鳴。朱自清筆下的《春》營(yíng)造了一幅生機(jī)勃勃的春天圖景，也側(cè)面展現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)的心境。在《荷塘月色》中作者精心構(gòu)筑了一幅寧?kù)o動(dòng)人的荷塘月色圖，烘托出一種唯美的意境，也折射出了作者心中的那份寧?kù)o、自由和這難得孤獨(dú)的美妙。如在《荔枝蜜》中“我不禁心一顫，多可愛(ài)的小生靈。”當(dāng)讀到這，也會(huì)不由自主的產(chǎn)生對(duì)蜜蜂的贊嘆，希望自己有如作者的夢(mèng)一般變成一只蜜蜂。這就是意境的重要作用，重在讓讀者產(chǎn)生心靈上的激蕩和共鳴。最后就是體悟情感。教師不僅要讀懂表面的情感也要發(fā)掘作者的獨(dú)特情思。情感的宣泄往往最叫人回味，對(duì)于情感的挖掘是由物到心的。朱自清在描寫父親的“背影”時(shí)，全篇用了白描的寫作手法，乍看也許會(huì)想父親不夠靈敏甚至有些滑稽的動(dòng)作為什么會(huì)讓作者不由自主的潸然淚下。不禁會(huì)讓人產(chǎn)生思考，愛(ài)和被愛(ài)并不是沒(méi)有間隙的結(jié)合，相反愛(ài)中會(huì)有沖突和冷戰(zhàn)，會(huì)產(chǎn)生隔膜。作者雖然嘴上沒(méi)有說(shuō)，但是心理上與父親的和解，卻是讓他感動(dòng)不已，這就是作者的內(nèi)心世界。另外，教師也要注意作品中的具有普遍意義的情感。史鐵生的《秋天的懷念》，描述了作者對(duì)已故母親的深切懷念，展現(xiàn)了對(duì)母親無(wú)盡的愛(ài)和贊美。兒子從母親的話語(yǔ)中了解到了生活的真諦，要勇敢地、微笑地面對(duì)生活，當(dāng)他真的到北海去看花的時(shí)候，作者看到花想起了母親，想起了母親堅(jiān)強(qiáng)的品格，從此感受到了活下去的勇氣。這種能夠引起讀者共鳴的情感，教師要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀的引導(dǎo)，從作者經(jīng)歷中感受到生命之光的溫暖，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。解讀作者獨(dú)特的言語(yǔ)表達(dá)，就能發(fā)掘文本中的教學(xué)價(jià)值，有利于提高教師的教學(xué)效果。

文本解讀是文學(xué)作品、教師和學(xué)生三者之間的對(duì)話過(guò)程，是正確把握作品中的情感、理解作品內(nèi)涵的有效途徑。散文的價(jià)值在于個(gè)性化，每一篇散文都是作者獨(dú)特的情感表達(dá)。因此教師只有深層次、合理化對(duì)文本進(jìn)行解讀，才能理解散文中蘊(yùn)含的獨(dú)特情思，體會(huì)文中重要的教學(xué)價(jià)值。但要注意的是，文本解讀不是技術(shù)層面上的分析，而是教師仔細(xì)品讀文本的過(guò)程，只有帶著欣賞的態(tài)度，讀出文本的價(jià)值并融入自己的情感體驗(yàn)，不游走于文本之外，才能理解作品中的真諦，與作者達(dá)到心靈上的契合。

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（作者介紹：王旭陽(yáng)，渤海大學(xué)教育與體育學(xué)院教育學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文））