摘要：覺(jué)察力是洞悉徹悟事物的發(fā)展規(guī)律、方向的高度預(yù)見(jiàn)性的一種本領(lǐng)和能力，是能夠以小見(jiàn)大、以心見(jiàn)性、見(jiàn)微知著、敏捷獨(dú)到的一種超前的感悟能力，學(xué)生在課堂或在生活中的自我覺(jué)察能力，是最難能可貴的教育資源。覺(jué)察意識(shí)來(lái)自知識(shí)的積累；覺(jué)察意識(shí)來(lái)自思維的培養(yǎng)；覺(jué)察意識(shí)的精準(zhǔn)，從細(xì)節(jié)入手。

關(guān)鍵詞：覺(jué)察力；積累；思維；細(xì)節(jié)

對(duì)事物的精準(zhǔn)的判斷和把握，離不開(kāi)覺(jué)察力。覺(jué)察力是洞悉徹悟事物的發(fā)展規(guī)律、方向的高度預(yù)見(jiàn)性的一種本領(lǐng)和能力，是能夠以小見(jiàn)大、以心見(jiàn)性、見(jiàn)微知著、敏捷獨(dú)到的一種超前的感悟能力，覺(jué)察力是自身體驗(yàn)、內(nèi)心關(guān)注的結(jié)果。覺(jué)察意識(shí)，就是帶著觀察的意識(shí)去體察個(gè)體自我的思想，去體察個(gè)體與外部世界的交流。學(xué)生在課堂或在生活中的自我覺(jué)察能力，是最難能可貴的教育資源，正如蘇霍姆林斯基所言：“我要關(guān)注的是，讓我所培育的每一個(gè)孩子都成長(zhǎng)為會(huì)思考、會(huì)探索的有智慧的人?！薄白詈玫慕逃亲晕医逃?。”那么如何培養(yǎng)學(xué)生的覺(jué)察意識(shí)呢？

一、 覺(jué)察意識(shí)來(lái)自知識(shí)的積累

荀子《勸學(xué)篇》：“不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)以成江海?！蓖瑯拥模X(jué)察意識(shí)也來(lái)自知識(shí)的積累，如一張白紙的嬰兒的覺(jué)察意識(shí)是有限的。當(dāng)知識(shí)的積累、生活的歷練越加豐富，我們的覺(jué)察意識(shí)也更加敏捷、迅速、準(zhǔn)確。

例如在教學(xué)《鉛筆有多長(zhǎng)》這一課時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了羊村長(zhǎng)家香蕉被偷，喜羊羊量腳印找小偷這一有趣情境。學(xué)生在生活中已有一定的經(jīng)驗(yàn)，知道腳印有大有小，有長(zhǎng)有短，可以通過(guò)測(cè)量腳印這一辦法確定誰(shuí)是小偷。繼而自然地引入到長(zhǎng)度的度量學(xué)習(xí)。在這里，覺(jué)察意識(shí)體現(xiàn)在已有的生活知識(shí)的基礎(chǔ)上，為繼續(xù)學(xué)習(xí)提供了鋪墊。

又如，在教學(xué)長(zhǎng)方體的體積計(jì)算方法時(shí)，我先讓學(xué)生分小組用小正方體進(jìn)行擺成不同長(zhǎng)寬高的長(zhǎng)方體，再數(shù)出這些長(zhǎng)方體各含有多少個(gè)1立方厘米的體積單位，接著引導(dǎo)學(xué)生找出自己擺成的長(zhǎng)方體的長(zhǎng)寬高各是多少，再觀察這個(gè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)寬高三個(gè)條件的積與數(shù)出來(lái)的小正方體的個(gè)數(shù)有什么關(guān)系，然后讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，找出長(zhǎng)方體的體積的計(jì)算方法。在這節(jié)課中，覺(jué)察意識(shí)所必備的知識(shí)基礎(chǔ)：長(zhǎng)方體體積概念的理解，體積單位的認(rèn)識(shí)等。如果沒(méi)有這些知識(shí)的積累，就沒(méi)有后面覺(jué)察意識(shí)的出色發(fā)揮。可見(jiàn)，覺(jué)察意識(shí)來(lái)自知識(shí)的積累，積累的知識(shí)越豐富，覺(jué)察的面也將更廣，更深。

二、 覺(jué)察意識(shí)來(lái)自思維的培養(yǎng)

覺(jué)察使人如鷹眼一樣犀利，如豹子一樣敏捷。在平常的生活中，我們要善于觀察，這樣可以從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)很多奇妙的東西，也可以從看起來(lái)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西中發(fā)現(xiàn)相似點(diǎn)。當(dāng)然在觀察的同時(shí)也要擅長(zhǎng)分析，只有將觀察和分析相結(jié)合，才能產(chǎn)生靈感，形成創(chuàng)造性的東西。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引路人，是平平淡淡地走過(guò)、接受，還是讓學(xué)生不斷地探索、發(fā)現(xiàn)，這體現(xiàn)兩種不同的教學(xué)藝術(shù)。伽利略的科學(xué)研究方法是：提出問(wèn)題→合理猜想→數(shù)學(xué)推理→實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證→合理外推→得出結(jié)論。如在教學(xué)圓的周長(zhǎng)時(shí)，提出問(wèn)題后，讓學(xué)生猜想圓的周長(zhǎng)可能和什么有關(guān)系，然后學(xué)生動(dòng)手測(cè)量，驗(yàn)證猜想，觀察發(fā)現(xiàn)：圓的周長(zhǎng)與它的直徑有關(guān)系。接著比較得出的數(shù)據(jù)，揭示關(guān)系，介紹圓周率，然后順利推導(dǎo)出圓周長(zhǎng)的計(jì)算公式。

至此，學(xué)生經(jīng)歷了猜想、驗(yàn)證、歸納的過(guò)程，鍛煉了自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維，并獲得了發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì)。所以，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教師一定要重視猜想和驗(yàn)證歸納方法的使用，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的方法，讓學(xué)生大膽猜想，堅(jiān)持從最開(kāi)始就滲透這種教學(xué)方法，這樣，學(xué)生不僅獲得了知識(shí)，激活了創(chuàng)新思維，也在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到了一種重要的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，為以后漫長(zhǎng)的數(shù)學(xué)求學(xué)生涯奠定基礎(chǔ)。

三、 覺(jué)察意識(shí)的精準(zhǔn)，從細(xì)節(jié)入手

細(xì)節(jié)決定成敗，指講究細(xì)節(jié)能決定事件的走向。有一首民謠是這樣說(shuō)的：丟失了一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。只因?yàn)楹鲆暳艘粋€(gè)小小的釘子，造成了一個(gè)帝國(guó)的滅亡，可見(jiàn)注重細(xì)節(jié)的重要性。而覺(jué)察意識(shí)的精準(zhǔn)，必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡樹(shù)立細(xì)節(jié)意識(shí)，從細(xì)節(jié)入手。

在完成試卷的時(shí)候，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)很多題目出錯(cuò)的原因不是不會(huì)做，而是粗心導(dǎo)致錯(cuò)誤失分，而粗心源于沒(méi)有注重細(xì)節(jié)。比如有一道填空題：一個(gè)長(zhǎng)方體，長(zhǎng)50厘米，寬3分米，高2.5分米，它的體積是（）平方分米。長(zhǎng)方體的體積公式大部分學(xué)生掌握熟練，但是這道題的正確率卻不高，就是因?yàn)闆](méi)有注意到題目提供的信息單位不統(tǒng)一，不能直接計(jì)算，需要單位換算后再計(jì)算。古人有云：天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必成于易?？梢?jiàn)，覺(jué)察意識(shí)的精準(zhǔn)，我們要注重細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)入手。

總之，學(xué)生的覺(jué)察意識(shí)離不開(kāi)知識(shí)的積累，然后觸類(lèi)旁通；創(chuàng)設(shè)猜想情境，讓學(xué)生大膽猜想，激活創(chuàng)造性思維；從細(xì)節(jié)入手，讓覺(jué)察意識(shí)更為精準(zhǔn)。

作者簡(jiǎn)介：

張蓮香，廣東省惠州市，廣東省博羅縣羅陽(yáng)鎮(zhèn)第六小學(xué)。