陳晨
摘要:動畫作為新興文化產(chǎn)業(yè),是一個發(fā)展?jié)摿O大的產(chǎn)業(yè)類型。現(xiàn)今,日美韓等國的動畫產(chǎn)業(yè)繁榮興盛,中國卻在急起直追的過程中遭遇了一系列問題,其中以文學(xué)層面的問題尤為嚴(yán)重,比如人物塑造扁平化、缺少動畫明星、情節(jié)庸俗等。因此,必須在文學(xué)中尋找支撐點,尋找一條真正適合國產(chǎn)動畫發(fā)展的新道路。
關(guān)鍵詞:中國動畫;文學(xué)性;傳統(tǒng)文化
一、現(xiàn)狀和問題
(一)過多塑造扁平人物
從動畫人物形象的塑造上來說,國產(chǎn)動畫人物以扁平人物為主。扁平人物是作者采用集中、夸張等手法,針對人物一個特定性格為中心進(jìn)行塑造。這類人物形象普遍善惡分明,大都可以用一兩個詞語進(jìn)行高度概括。例如《喜羊羊與灰太狼》中,喜羊羊代表智慧、灰太狼代表丑惡等等。如此將性格典型化,有利于使人物擁有很高的辨識度,兒童易于接受與記憶。但反過來說,扁平人物意義陳舊,作畫幼稚粗糙,嚴(yán)重缺乏趣味性。這也是由于國人將動畫片與兒童片進(jìn)行意義捆綁,直接導(dǎo)致了故事情節(jié)的單一重復(fù),毫無特色,難以引起人共鳴和思考。
(二)缺少強(qiáng)力動畫IP
一條完整的動畫產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)且孕蜗驣P的產(chǎn)生為起點,它直接影響了后續(xù)的產(chǎn)業(yè)效應(yīng)。中國動畫目前少有能夠適應(yīng)社會,反映一定社會價值觀的鮮明角色,缺少動畫明星的問題十分突出。期望今后中國能多誕生如“孫悟空”一般有廣泛知名度和感染力的大明星。
(三)故事情節(jié)庸俗
現(xiàn)今中國動畫的故事性不高,原創(chuàng)動畫少有個人風(fēng)格,受到日美動畫影響,許多國產(chǎn)作品還是以迎合觀眾審美為基本,難以彰顯國產(chǎn)特色。近幾年,隨著一股復(fù)古潮流興起,許多帶有中國民族元素的作品重新走入人們視野,比如斬獲5.65億票房的《大魚海棠》,一度被稱為“國產(chǎn)動畫的希望”。但客觀而言,《大魚》雖然美術(shù)細(xì)膩精致、分鏡干凈流暢,融入土樓、中國紅等多種中國傳統(tǒng)元素,劇情卻實在狗血浮夸。男女主三人在情感交織還不深刻的情況下都展現(xiàn)一股隨時能夠為愛犧牲生命、與世界抗?fàn)幍臎Q絕,作品整體也摻雜了很多消極因素?!肮适聻橥酢庇肋h(yuǎn)是影視發(fā)展的準(zhǔn)則,只重視外表而忽視故事內(nèi)在不可能成為優(yōu)秀作品。
二、對策與出路
首先,在受到國外動畫沖擊之后,中國動畫陷入長期的模仿,一味奉行“拿來主義”,這種做法是值得商榷的。中國歷史悠久,文化深厚,有豐富的傳統(tǒng)文化資源可以利用。創(chuàng)作者應(yīng)該大膽地將它們運(yùn)用在作品當(dāng)中,一不能只做表面功夫,二對傳統(tǒng)文化保持尊重,創(chuàng)新性地將這些元素融入到作品的作畫、背景、故事中,從細(xì)微處開始彰顯中國美學(xué)和思想。通過運(yùn)用中國元素,有利于加深大眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,增加大眾的民族認(rèn)同感和歸宿感。
其次,動畫是一門視覺藝術(shù),但在情節(jié)設(shè)置、人物塑造、故事臺詞、意識內(nèi)涵的表達(dá)上,無一不需要以文學(xué)為支撐。隨著精神需求的提高,人們對動畫反映的思想內(nèi)涵提出了更高要求,這也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了作品的文學(xué)性。動畫應(yīng)該適當(dāng)借鑒文學(xué)語言的特點,運(yùn)用象征、隱喻、想象、陌生化等方式對動畫語言進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹亟M和加工,增強(qiáng)動畫的表現(xiàn)力和感染力。這樣也易于引導(dǎo)觀眾體會故事內(nèi)涵,延長藝術(shù)回味。將文學(xué)融入到視覺藝術(shù)之中也突破了文學(xué)的表達(dá)模式,比單純的文字有更大的影響力,有助于提高大眾審美,豐富思想內(nèi)涵。
第三,傳統(tǒng)的敘事理論側(cè)重于運(yùn)用文學(xué)表現(xiàn)生活內(nèi)容,主要分為敘述內(nèi)容、敘述話語、敘述動作三個部分,放在動畫當(dāng)中即對應(yīng)動畫故事、動畫話語(臺詞)、畫面。動畫要打破敘事的平鋪直敘可以借鑒文學(xué)中的敘事技巧,如插敘、倒敘、詩意化、情景交融、轉(zhuǎn)換敘事視角等。這樣表達(dá)有利于提高作品的敘事層次,豐富動畫分鏡,甚至可以創(chuàng)造性反映文字所難以表達(dá)的抽象內(nèi)容。
抒情是對現(xiàn)實的意識改造。動畫基本是通過人物、畫面、旁白進(jìn)行抒情,應(yīng)該更多的依靠創(chuàng)造性的想象,一方面用以塑造人物形象,反映人物的思想感情,一方面?zhèn)鬟_(dá)作品的思想,反映普遍的社會內(nèi)涵,引起觀眾的共鳴。動畫若是缺少抒情表達(dá)或者象征意義,就難以反映深刻的價值觀和社會意識形態(tài),需要進(jìn)一步向文學(xué)中吸取經(jīng)驗,學(xué)習(xí)手段。
中國動畫現(xiàn)已經(jīng)進(jìn)入了新的蓬勃發(fā)展期,要想進(jìn)一步發(fā)展必須關(guān)注動畫的文學(xué)性,以中國傳統(tǒng)文化為支撐,突顯作品的內(nèi)涵和深度。這需要政府和相關(guān)部門的引導(dǎo)和支持,動畫行業(yè)有意識地提高文學(xué)修養(yǎng)和文化涵養(yǎng),既學(xué)習(xí)國外優(yōu)秀作品,也不忘傳統(tǒng)本土特色,這樣才能真正做出飽含民族文化內(nèi)涵和風(fēng)格的國產(chǎn)良心動畫,再現(xiàn)曾經(jīng)的輝煌。
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[2]尚玉峰.立足中國,走向世界——論中國動漫的困境與出路[J].電影評介,2016(21).
(指導(dǎo)教師:尚玉峰)
(作者單位:臨沂大學(xué)文學(xué)院)