文靜

[摘要]文章通過研究分析目前云南發(fā)展特色民間工藝產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)狀及存在的問題，并提出發(fā)展策略，旨在為我國特色民間工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展開辟更廣闊的路徑，從而帶動我國的經(jīng)濟發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化；民間工藝；發(fā)展策略

[DOI]1013939/jcnkizgsc201807089

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化被人們所重視。在經(jīng)濟全球化和市場經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，民間工藝也悄然發(fā)生變化，民間工藝產(chǎn)業(yè)化是時代發(fā)展的趨勢。云南是特色民間工藝最多的省份之一，發(fā)展民間工藝產(chǎn)業(yè)化對云南經(jīng)濟有重要作用。

1云南特色民間工藝資源狀況及發(fā)展現(xiàn)狀

11民間工藝資源現(xiàn)狀

111制陶工藝

云南傣族自古喜愛陶具，各種自制的陶具被廣泛用于日常生產(chǎn)、生活和佛事活動中。傣族的制陶工藝稱得上是傣族文化的活化石，陶器制作在用料上特別講究，均采用泥土加砂石料，用露天焙燒或者封閉半焙燒等多種方法進行制作。云南省西雙版納傣族自治州的許多村寨至今還保留著最原始古樸的方法來制作陶器，用這些方法做出的陶具煮出的食物易熟味美，深受人們的喜愛。

112烏銅走銀

烏銅走銀，是流傳于云南省民間的一種著名銅制工藝品加工工藝，曾與北京景泰藍齊名，并稱“天下銅藝雙絕”，始創(chuàng)于清朝雍正年間的石屏縣，至今為止已有280多年歷史，2011年被國家列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它以烏銅為胎，在胎上雕刻各種花紋圖案，然后將其熔化后走入花紋圖案的刻痕中，冷卻后經(jīng)過打磨、拋光等技術(shù)處理后，呈現(xiàn)出黑白或黑黃分明的裝飾效果，其色彩古色古香，典雅別致，是禮中佳品。

113斑銅

斑銅的魅力是無法阻擋的，作為云南特有的特色傳統(tǒng)工藝品之一，斑銅至今已有300多年歷史。1914年，由云南會澤銅匠制作的“斑銅鼎”在巴拿馬國際博覽會上獲得銀獎，向世界展示了它雋永的魅力。斑銅工藝的制作十分復(fù)雜而嚴格，它講究的是“妙在有斑，貴在渾厚”，它在鑄造上以高品位的銅基合金原料，經(jīng)過精心的鑄造成型，細心打磨后呈現(xiàn)出褐紅色的表面，厚重古樸，其色彩艷麗斑駁，典雅而又閃爍，變化微妙的斑花更是令人愛不釋手，堪稱金屬工藝之冠。

114云南蠟染

云南蠟染具有悠久的歷史，在云南地區(qū)分布廣泛而分散，蠟染風(fēng)格有的精巧細膩，有的質(zhì)樸簡潔，具有濃厚的傳統(tǒng)民族風(fēng)格，十分令人喜愛，蠟染有的以幾何紋、齒紋、菱形紋、帶狀紋為主，有的以植物為主，整體基調(diào)都很素雅，線條清晰而又簡潔，整體設(shè)計的構(gòu)圖風(fēng)格大方而又不俗氣，色澤清雅，表現(xiàn)出和諧的美感。多變的紋樣幻化出生動活潑的個性，表現(xiàn)出人們對生活的熱愛之情。

云南的特色民間工藝遠遠不止這些，還有花腰彝刺繡、木雕、扎染、大理石制品等，每一種民間工藝都有自己獨特的風(fēng)格和深刻的文化，研究云南特色民間工藝產(chǎn)業(yè)化，對民間工藝的傳承與發(fā)展具有重要的意義。

12民間工藝發(fā)展現(xiàn)狀

社會的發(fā)展以及經(jīng)濟市場化對文化行業(yè)的沖擊給民間工藝造成重大的損失，云南目前正面臨著許多民間工藝資源幾近流失和被閑置的境地，如不及時發(fā)掘，這些珍貴的民間工藝資源將會逐步消失在人們的視野當(dāng)中。這些民間工藝資源一旦流失，帶給人們和社會的損失是不可估量的。在云南，民間工藝資源的保護已引起了相關(guān)部門的高度重視，2010年8月18日，“烏銅走銀傳習(xí)館”作為云南省首個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)館在官渡古鎮(zhèn)開館，向全國各地乃至世界各國展示了中國云南民間工藝的特殊魅力。云南民間工藝資源豐富，對其產(chǎn)業(yè)化是最好的路徑，我國民間工藝資源產(chǎn)業(yè)化最不缺的就是成功范例，若是云南省民間工藝資源產(chǎn)業(yè)化在發(fā)展的過程中，結(jié)合產(chǎn)業(yè)化的成功案例，按照自己的風(fēng)格形成獨特系統(tǒng)的民間工藝資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系，必將會為云南省民間工藝資源的開發(fā)和利用及其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展開辟更廣闊的途徑，從而進一步帶動該省區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展。

2云南民間工藝產(chǎn)業(yè)化存在的問題

近年來，隨著中國“非遺”保護工作的加強，云南民間工藝作為非文化物質(zhì)遺產(chǎn)的重要組成部分，得到了有效的保護，并進行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。但隨著商品化水平的不斷提高，在發(fā)展產(chǎn)業(yè)化的過程中逐漸出現(xiàn)各種問題。

21胡亂開發(fā)，不重視產(chǎn)品的質(zhì)量

我國是市場經(jīng)濟體制，在市場經(jīng)濟體制下，很多人一味地追求利益最大化，不重視產(chǎn)品的質(zhì)量，在傳統(tǒng)民間工藝的生產(chǎn)過程中，各生產(chǎn)廠家不停地生產(chǎn)，胡亂開發(fā)，導(dǎo)致民間工藝的質(zhì)量越來越差，一些生產(chǎn)商甚至欺騙消費者，制造假冒偽劣商品，類似的東西比比皆是，都是粘貼復(fù)制版，全然不管藝術(shù)產(chǎn)品的藝術(shù)性，使得傳統(tǒng)工藝手藝人逐漸變少，傳統(tǒng)工藝文化的傳承受到阻礙，也導(dǎo)致人們越來越不喜歡民間工藝了。

22政府部門監(jiān)管力度低

民間工藝產(chǎn)業(yè)化是時代的需要，民間工藝是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的過程中，更是需要政府部門的監(jiān)督和管理，但是在現(xiàn)實中，政府部門對民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化不重視，沒有對其做出必要的監(jiān)督和指導(dǎo)，知識產(chǎn)權(quán)保護意識薄弱，導(dǎo)致民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化一片混亂，民間工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展困難。

23缺乏獨到性和創(chuàng)新性

民間工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是時代的潮流，是民間工藝實現(xiàn)市場流通的重要途徑。因此，民間工藝的傳承和發(fā)展應(yīng)該順應(yīng)時代發(fā)展而做出必要的改變。隨著科學(xué)技術(shù)的提高，現(xiàn)在大多數(shù)的民間工藝都是機械化生產(chǎn)，感覺都是粘貼復(fù)制版，缺乏獨到性和創(chuàng)新性，沒有新意，民間工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展相對受阻。

3云南民間工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的策略

31加強政府對民間工藝的領(lǐng)導(dǎo)和管理

在市場化經(jīng)濟下，政府為了使民間工藝產(chǎn)業(yè)能夠有更高的發(fā)展水平和發(fā)展質(zhì)量，應(yīng)該加強政府對民間工藝產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和管理。在政策上，根據(jù)民間工藝產(chǎn)業(yè)化建設(shè)的需要，政府部門應(yīng)當(dāng)制定出切實有效的產(chǎn)業(yè)化運作政策，保證民間工藝產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過程中能夠借助政府制定的政策，實現(xiàn)良好有序發(fā)展。在資金上，政府部門應(yīng)該準備民間工藝產(chǎn)業(yè)化運作資金，保證民間工藝產(chǎn)業(yè)化在發(fā)展的過程中有足夠的資金支撐它的發(fā)展，從而實現(xiàn)民間工藝的傳承和發(fā)展。此外，地方各級政府還應(yīng)設(shè)立民間工藝的專項資金來保證產(chǎn)業(yè)化的良好發(fā)展，在加大對民間工藝創(chuàng)作生產(chǎn)的成本的同時，還要保證前期宣傳及后續(xù)推廣到位。

32進一步推進傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的融合

傳統(tǒng)工藝應(yīng)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)進行融合是發(fā)展的趨勢，通過融合、創(chuàng)新后的文化產(chǎn)品更容易被更多的人所接受與認可。在民間工藝產(chǎn)業(yè)化過程中，達成經(jīng)濟價值與文化價值的共贏是民間工藝的傳承與發(fā)展和民間產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要目標(biāo)。政府及其相關(guān)部門應(yīng)在了解民間工藝的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)的民間工藝進行分析，并與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)做比較，得出民間工藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的連接點，從而推進民間工藝產(chǎn)業(yè)化的進程。在產(chǎn)業(yè)化過程中，應(yīng)當(dāng)以辯證統(tǒng)一觀點正確處理堅持和發(fā)展的關(guān)系，堅持不放棄民間工藝獨特性，堅持不讓民間工藝失去其文化魅力，在充分分析現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的優(yōu)劣勢下做出綜合考慮，保證傳統(tǒng)民間工藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)能夠真正融合，從而為經(jīng)濟發(fā)展與文化傳承做出重要貢獻。

33努力打造云南特色民間工藝品牌

民間產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要目標(biāo)是民間工藝的傳承與發(fā)展，在民間工藝產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展過程中，民間工藝缺乏獨到性和創(chuàng)新性，只是一味地機械化生產(chǎn)，不注重后果，給民間工藝的發(fā)展與傳承帶來了極大的阻礙，為了實現(xiàn)云南民間工藝產(chǎn)業(yè)化的良好發(fā)展，應(yīng)當(dāng)打造屬于云南的民間工藝特色品牌。在打造品牌的過程中，要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體的優(yōu)勢，善于運用博客、微博、微信、網(wǎng)頁等載體進行多方位宣傳，將云南民間工藝產(chǎn)業(yè)滲透到人們生活中去，使人們在了解云南民間工藝的同時，產(chǎn)生購買欲，從而促進云南的經(jīng)濟的增長。

4結(jié)論

隨著物質(zhì)生活質(zhì)量與精神生活質(zhì)量的提高，人們對于傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展已上升到使得通過融合與創(chuàng)新所展現(xiàn)出來的文化產(chǎn)品更具有民族特色與魅力，能被更多的人所接受并認可。民間工藝資源是人類在發(fā)展的過程中用自己的智慧創(chuàng)造出來的產(chǎn)物，也象征著人類的進步，對其產(chǎn)業(yè)化是應(yīng)時代的要求，我們在傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)上，注重民間工藝資源的挖掘與利用，為民間工藝資源的發(fā)展開辟良好的路徑，從而帶動我國經(jīng)濟的發(fā)展。

參考文獻：

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