摘 要：文章通過對湖南省內10所高校943位不同成長背景下大學生的生命意識狀況進行調查，結果發(fā)現(xiàn)：男女生命意識水平無本質差別，宗教信仰、興趣愛好、生死經(jīng)歷、近期重大生活事件等多種因素影響個體生命態(tài)度水平；對自殺行為性質的認識、家族有無自殘自殺史、對家庭的喜歡程度及身體健康狀況可能影響個體自殘自殺行為。高校生命意識教育需要關注群體差異與重要影響因素，預防為先。

關鍵詞：大學生；生命意識；比較

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2018）02-0090-03

所謂生命意識，是個體對生命存在及其價值的一種自覺感悟和態(tài)度。人只有有了自覺的生命意識，主動熱愛生命、珍惜生命，才能善待自己和他人的生命，才能努力去實現(xiàn)生命的價值[1]?？梢哉J為，培養(yǎng)健康、積極的生命意識是生命教育能夠取得成效的關鍵。

生命意識教育作為生命教育的高級層面，在目前國內高校的教育探索中，仍顯薄弱，尤其對不同成長背景下長大的大學生如何有針對性地開展生命意識教育，更是亟待發(fā)掘。來自不同成長背景的大學生生命意識水平有無差異，有何特點，對生命教育的深入展開有何啟示？筆者就湖南省內10所不同類型高校的大學生展開了深入調研。

一、研究對象

采用分層隨機取樣法，在湖南省內重點本科、一般本科、?？乒?0所高校抽取1000名在校大學生施測《大學生生命意識狀況調查問卷》，回收有效問卷943份，有效回收率94.3%，被試樣本有代表性（見表1）[2]。

二、研究方法與工具

研究方法：問卷調查法。

研究工具：《大學生生命意識狀況調查問卷》，SPSS 17.0統(tǒng)計軟件。

三、研究結果

（一）不同成長背景下大學生生命意識狀況比較

以性別、獨生子女、宗教信仰、興趣愛好、生死經(jīng)歷、近期重大生活事件等為自變量，以大學生生命意識水平為因變量，進行獨立樣本T檢驗，結果發(fā)現(xiàn)（見表2、表3）。

1.男女生的生命意識水平無本質差別，獨生子女與否則存在差異。性別在生命態(tài)度調查的所有維度均不存在顯著差異，對于生命或死亡的態(tài)度，男女生并無本質差別。然而，獨生子女在表達對他人的愛與關懷、對死亡的態(tài)度方面，較非獨生子女更積極（P<0.001）；非獨生子女在對自殺者、自殺者家屬的態(tài)度方面顯得更為寬容（P<0.05）。

2.宗教信仰可能影響個體生命態(tài)度，明確的興趣愛好則可能提升生命積極性。有無宗教信仰在生命態(tài)度總分、生命存在感、愛與關懷、死亡態(tài)度、對自殺行為性質的認識等五方面均存在顯著性差異（P<0.05），都表現(xiàn)為無宗教信仰的個體生命態(tài)度得分更高，更能感受自己的生命存在價值，正確面對自殺與死亡。而有無明確興趣愛好對個體的生命態(tài)度影響極大，除對自殺行為及自殺者的態(tài)度外，其他各維度的差異幾乎都極其顯著，且都表現(xiàn)為有明確興趣愛好的個體生命態(tài)度更積極。

3.生死經(jīng)歷嚴重影響個體的生命態(tài)度，近期重大生活事件往往帶來消極影響。有無經(jīng)歷親友死亡除在生命存在感、對安樂死的態(tài)度差異不顯著外，其余各項均差異顯著，且表現(xiàn)為經(jīng)歷過親友死亡的被試整體生命態(tài)度、對自殺行為的性質認識更積極，而對自殺者及其家屬的態(tài)度則更難接納。個體有無自殘自殺史在生命態(tài)度總分、生命自主、愛與關懷、生命存在感、對自殺行為性質的認識等方面差異非常顯著（P<0.001），且都表現(xiàn)為無自殘自殺史的個體得分更高，更積極；家族中有無自殘自殺事件在愛與關懷、對自殺者、自殺者家屬、安樂死的態(tài)度存在顯著差異，有家族自殺史的個體，更能表達對他人的愛與關懷，無家族自殺史的個體對待自殺者及其家屬、安樂死的態(tài)度更寬容。近期有無重大生活事件除對安樂死的態(tài)度差異不顯著外，其他各項均差異極其顯著（P<0.001），無重大生活事件的個體整體生命態(tài)度更積極，但對自殺者及其家屬的態(tài)度則經(jīng)歷近期重大生活事件的個體顯得更寬容。

以上數(shù)據(jù)充分說明，性別對大學生的生命意識水平無太大影響，而是否有明確興趣愛好、宗教信仰會多方面影響生命意識水平。宗教信仰可能影響個體的生命存在感受及面對死亡的態(tài)度而擁有明確的興趣愛好，更易讓個體的生命態(tài)度更積極。有無重大生活事件甚至親友死亡經(jīng)歷、自殘自殺事件，會帶來生命意識水平的極大差異，進一步證實了現(xiàn)行高校危機干預理念中，要特別關注家族生命事件對大學生生活負性影響的積極意義；而有無自殘自殺史在自殺行為性質認識、自我生命存在感方面差異顯著，也進一步證實個體的生命意識會嚴重影響其日常行為，從意識教育層面入手，可有效預防生命危機事件的發(fā)生。

（二）大學生生命意識水平影響因素分析

為進一步探明可能直接影響大學生生命意識水平的具體因素，我們進行了相關分析。從表4可見，生命態(tài)度量表總分與家庭來源地、宗教信仰、自殘自殺史、當前身體狀況、近期重大生活事件、對自殺行為的性質認識等存在顯著正相關，而與興趣愛好、親友死亡經(jīng)歷存在顯著負相關（P<0.05）；個體有無自殘自殺史與生命態(tài)度量表總分、對自殺行為性質的認識、獨生子女、宗教信仰、親友死亡經(jīng)歷、家族自殘自殺史、近期重大生活事件等顯著正相關，與對家庭的喜歡程度、當前身體狀況、生活滿意度呈顯著負相關。

進一步逐步回歸分析顯示。

1.影響生命態(tài)度量表總分的8個因素中有5個進

入了回歸方程，確定系數(shù)為.469，擬合性較好，F(xiàn)值較高，P值遠遠低于0.001。根據(jù)模型5 產生的回歸常數(shù)和偏回歸系數(shù)，建立多元線性回歸方程如下。

生命態(tài)度量表總分=282.993+.211對自殺行為性質的認識-.258明確興趣愛好+.215近期重大生活事件

+.157家庭來源地-.108親友死亡經(jīng)歷

由模型可看出，對自殺行為性質的認識、家庭來源地、有無明確興趣愛好、親友死亡經(jīng)歷、近期重大生活事件等6個因素對個體整體生命態(tài)度存在較大影響。

2.影響個體有無自殘自殺史的10個因素中有6個進入了回歸方程，確定系數(shù)為.391，擬合性一般，F(xiàn)值較高，P值低于0.001，根據(jù)模型6產生的回歸常數(shù)和偏回歸系數(shù)，建立多元線性回歸方程如下。

有無自殘自殺史=1.526+0.239家族自殘自殺史

-0.127當前身體狀況+.099對自殘自殺行為性質的認識-.088家庭的喜歡程度+.066生命態(tài)度量表總分

+0.62宗教信仰。

由此可見，有無家族自殘自殺史、當前身體狀況、對自殘自殺行為性質的認識、對家庭的喜歡程度、生命態(tài)度量表總分及宗教信仰等6個因素顯著影響到個體有無自殘自殺行為。

通過上述數(shù)據(jù)可知，個體生命態(tài)度及會不會有自殘自殺行為，可能與宗教信仰、興趣愛好、近期重大生活事件、親友死亡經(jīng)歷、人際及家庭關系狀況等多因素密切相關，個體生命態(tài)度、對自殺行為性質的認識、家族有無自殘自殺史、對家庭的喜歡程度及當前身體狀況等是個體是否可能采取自殘自殺行為的重要參考因素。

四、思考

研究發(fā)現(xiàn)，在大學生群體中潛藏有大量的自殺風險因素，高校教育者需在重視大學生專業(yè)教育的同時，做好生命教育，尤其是自殺態(tài)度、死亡教育的引導工作[3]；有無自殘自殺行為的個體在生命意識水平方面存在顯著性差異，實則從另一側面揭示了生命意識教育的極大可作為空間。大學生的生命意識狀況受到多種因素影響，如何在關注大學生精神追求的同時，關注特殊成長背景大學生的呵護，考慮其群體差異性，并有效開展相關教育活動，亟待深入探討。

當前，每年超過100位大學生自殺的現(xiàn)象無疑給高校的學生教育與管理工作敲響了重要警鐘，在強調高就業(yè)率、考研率的同時，如何回歸教育的根本，關注生命本身[4]，讓更多的天之驕子主動熱愛生命、珍惜生命，提高生存技能和生命質量，真正實現(xiàn)自己的生命價值，值得繼續(xù)推進和嘗試。

參考文獻：

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[2]程燕，謝羅奇.高等院校生命教育現(xiàn)狀調查及思考[J].

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[3]張福珍，王蘭蘭.從大學生非正常死亡談高校生命意識

教育[J].江蘇高教，2009，（2）.

[4]章坤.大學生的生命意識及其培養(yǎng)[J].中國青年研究，

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