蔣艷清

摘 要：“馬克思主義基本原理”是高校思想政治理論課教育的核心和靈魂。長期以來，傳統(tǒng)的注入式教學(xué)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)是提高該門課程教學(xué)質(zhì)量與效果的重要途徑。在此課程的教學(xué)中，教師要巧妙把握設(shè)疑、引導(dǎo)、互動的原則，靈活運(yùn)用情境、討論、案例、對比、實(shí)踐等多種方法開展啟發(fā)式教學(xué)。

關(guān)鍵詞：馬克思主義基本原理；啟發(fā)式教學(xué)；高校

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-4107（2018）01-0035-02

“馬克思主義基本原理”（以下簡稱“原理”）作為高校思想政治理論必修課之一，是幫助大學(xué)生樹立正確三觀，堅(jiān)定理想信念，提升道德素養(yǎng)的強(qiáng)大思想武器和重大的精神動力。然而，該課程又是一門非常抽象的理論課，如果教師仍采取傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽”的注入式方法，務(wù)必會使原本充滿活力充滿智慧的馬克思主義基本原理變成一堆現(xiàn)成的結(jié)論和僵死的教條，造成“曲高和寡、知音難覓”局面，嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性。因此如何提高該課程的吸引力和實(shí)效性，啟發(fā)式教學(xué)就顯得至關(guān)重要。

在我國，“啟發(fā)”一詞最早源于孔子，他在《論語·述而》中有“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”的論述，意思是：教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而又弄不明白時候，不去開啟他的思路；不到他想說而又說不出來的時候，不去引導(dǎo)他的表述。舉一不能反三，就不要再往下教了。將此思想應(yīng)用于教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)。

從字面上看，“啟”即“開啟”、“啟迪”，“發(fā)”即“激發(fā)”。教師“開啟”“啟迪”的目的，是為了“激發(fā)”學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲望和創(chuàng)新精神，使其主動將教師的傳道、授業(yè)、解惑這些“外在之物”通過自己的感知、思考、領(lǐng)悟和自覺運(yùn)用、自我修養(yǎng)內(nèi)化為“自我之物”。這字面上的含義正好詮釋了啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)質(zhì)：“教”是主導(dǎo)，“學(xué)”是主體。教師的身份是主導(dǎo)，不是主宰，重在點(diǎn)化、引導(dǎo)，釋疑，“授之以漁”而不是“授之以魚”；學(xué)生的身份是主體，不是看客，不是聽眾，更不是被動接受知識的容器。因此，與傳統(tǒng)的注入式教學(xué)相比，啟發(fā)式教學(xué)能最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，有利于創(chuàng)設(shè)教學(xué)相長的和諧氛圍。

一、啟發(fā)式教學(xué)在“原理”課中運(yùn)用的意義

在“原理”課中運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)勢在必行。

首先，素質(zhì)教育的必然要求。素質(zhì)教育不再強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的重要性，而是更重視學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升、能力的培養(yǎng)、個性的發(fā)展和身心的健康，使學(xué)生能夠德、

智、體全面發(fā)展。我國裘維裕先生早在1930年就指出：“大學(xué)的使命，并不是教授學(xué)生一種吃飯的本領(lǐng)，或者解決學(xué)生的出路問題。大學(xué)的使命是要養(yǎng)成學(xué)生一種健全的人格，訓(xùn)練一種相當(dāng)?shù)目茖W(xué)思維。”這就要求教師不僅僅只是傳授知識，更要注重學(xué)生思維能力、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)以及人格的塑造，而能力的培養(yǎng)、人格的塑造不是灌輸?shù)?，是要通過引導(dǎo)、啟發(fā)幫助學(xué)生主動構(gòu)建的。

其次，“原理”課學(xué)科性質(zhì)的內(nèi)在要求?！霸怼笔歉咝Ｋ枷胝卫碚撜n程體系的主干課程，肩負(fù)著對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本理論、立場、觀點(diǎn)和方法教育的重要任務(wù)。這種學(xué)科性質(zhì)和地位決定了該課程的教學(xué)必須集政治性、思想性、實(shí)踐性、應(yīng)用性于一體，不能單純只強(qiáng)調(diào)理論灌輸。而且，在當(dāng)今時代多種文化思潮并存的背景下，要想使馬克思主義基本原理成為構(gòu)筑青年大學(xué)生精神世界的重要支撐與有益滋養(yǎng)，光靠意識形態(tài)的灌輸已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而是要通過引導(dǎo)，比較，使馬克思主義呈現(xiàn)出強(qiáng)大的思想力量和活生生的智慧，以其自身的理論魅力和比較優(yōu)勢去贏得學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心地主動信仰，這無疑構(gòu)成了馬克思主義基本原理教學(xué)的重點(diǎn)。

再次，教師提高教學(xué)效果的必然選擇。一直以來，在“原理”課的教學(xué)中存在著重理論體系“灌輸”、輕實(shí)際問題運(yùn)用，重教師單向“注入”、輕師生雙向交流，重教師“一言堂”、輕學(xué)生“群言堂”，重學(xué)生“到課率”、輕學(xué)生“抬頭率”，重教師教學(xué)積極性、輕學(xué)生學(xué)習(xí)主動性等等問題，導(dǎo)致教學(xué)效果低下，很難培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。尤其在互聯(lián)網(wǎng)時代，學(xué)生獲取知識的途徑更加便捷，獲取的知識的內(nèi)容更加豐富，如果教師在課堂上的定位還停留在簡單的知識傳承層面，勢必很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

最后，學(xué)生心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)代大學(xué)生的自我意識、主體意識明顯增強(qiáng)，越來越希望在社會生活中獲得平等、公正的對待，希望具有平等、通暢地表達(dá)自己觀點(diǎn)和思想的途徑。他們更關(guān)心自己能力的培養(yǎng)、全面素質(zhì)的提高和未來的發(fā)展前景，因而更關(guān)心“馬克思主義基本原理”對自己成長、發(fā)展的影響。這種現(xiàn)實(shí)需求跟啟發(fā)式教學(xué)的目標(biāo)是一致的。

二、啟發(fā)式教學(xué)在“原理”課中運(yùn)用的原則

在啟發(fā)式教學(xué)中，教師若能巧妙地把握設(shè)疑、引導(dǎo)、互動的原則，往往會取得事半功倍的效果，游刃有余。

第一，精心設(shè)疑，巧妙釋疑?！皩W(xué)起于思，思起于疑”，把問題作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，適時提問并指導(dǎo)答疑釋疑解疑，正是啟發(fā)式教學(xué)的重要體現(xiàn)，因?yàn)閱栴}往往是啟動學(xué)生思維、調(diào)動其積極性的開端。但設(shè)疑不是單純的教師問，學(xué)生答這樣一問一答的簡易模式，關(guān)鍵在于“設(shè)”，設(shè)計(jì)“問什么”、“怎樣問”以及“什么時機(jī)問”。問的內(nèi)容要精選，角度要新穎，形式要靈活，難度要適中，靶的要鮮明；最關(guān)鍵的是，問的時機(jī)要適時，要問在學(xué)生“憤”、“悱”之處，“好知”、“樂知”之時，才能極大激發(fā)學(xué)生的興趣去主動探疑。當(dāng)學(xué)生在探疑過程中，教師要巧妙釋疑解疑，這個“巧”就巧在掌握時機(jī)和分寸，點(diǎn)到為止，要學(xué)生思維“上路”，舉一反三，觸類旁通，自己找到問題的解決方法。

第二，適時引導(dǎo)，相機(jī)點(diǎn)撥。教師的“導(dǎo)”和“撥”既要“適時”、“相機(jī)”，又要適度、巧妙，否則哪怕教師使出渾身招數(shù)，絞盡腦汁，千方百計(jì)誘導(dǎo)啟發(fā)，最后換來的是學(xué)生“啟”而少“發(fā)”甚至“啟”而不“發(fā)”。所以什么時候該“導(dǎo)”，什么時機(jī)該“撥”，“導(dǎo)”到什么程度，“撥”到什么深度至關(guān)重要。一般而言，“導(dǎo)”“撥”的最佳時機(jī)或是學(xué)生處在“憤”、“悱”之際，思維受阻無法“突圍”之時，似懂非懂、將通未通之處；或是教學(xué)內(nèi)容處在重點(diǎn)、難點(diǎn)、銜接點(diǎn)、知能轉(zhuǎn)化點(diǎn)之時。教師把握時機(jī)，找準(zhǔn)切入，適度引導(dǎo)，點(diǎn)撥到位，讓學(xué)生幡然醒悟，豁然開朗，柳暗花明。教師在掌握了“導(dǎo)”、“撥”的時機(jī)之后，還要在“導(dǎo)”、“撥”的內(nèi)容和方法上下功夫。不是導(dǎo)謎底導(dǎo)答案，而是導(dǎo)方法導(dǎo)思路，導(dǎo)方向?qū)У缆?，?dǎo)操練導(dǎo)應(yīng)用，真正做到“道而弗牽；強(qiáng)而弗抑；開而弗達(dá)”，此乃“君子之教”矣。

第三，把握契機(jī)，增進(jìn)互動。在啟發(fā)式教學(xué)中，師生是個良性互動的有機(jī)體。教師不僅僅是知識的傳授者，也是教學(xué)活動的主導(dǎo)者，更是教學(xué)過程中的參與者，既是導(dǎo)演又是演員。教師和學(xué)生一起思考，分析，討論問題，將自己的知識，情感融入學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)之中，與學(xué)生產(chǎn)生心靈共鳴，于師于生，都是一種愉悅的享受。而教師的態(tài)度、基本功以及駕馭課堂的能力決定了師生互動的成敗。首先，教師要明確自己在啟發(fā)式教學(xué)中的角色，教是主導(dǎo)，學(xué)才是主體。其次，要以民主、平等、平易近人的態(tài)度參與互動，允許百花齊放、百家爭鳴，允許質(zhì)疑，允許標(biāo)新立異，給學(xué)生營造一個和諧、開放式的課堂氛圍，才能極大地激發(fā)學(xué)生參與互動，達(dá)到最佳教學(xué)效果。

三、啟發(fā)式教學(xué)在“原理”課中運(yùn)用的策略

啟發(fā)式教學(xué)的方法和模式是多種多樣的，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)的環(huán)境、教學(xué)的內(nèi)容以及學(xué)生的特點(diǎn)，因地制宜，因材施教。

第一，情境啟發(fā)。在教學(xué)活動中，教師巧妙地借助實(shí)物、圖像、故事、語言、肢體動作、活動、背景和問題等等手段來創(chuàng)設(shè)一種意境，渲染氣氛，烘托主題，使師生的情緒、情感、智慧都充分地參與進(jìn)來，讓學(xué)生感同身受。比如在介紹馬克思的生平時，教師以飽滿的熱情、激昂的語言佐以形象的肢體動作，講述生動的故事或者放映珍貴的影像資料再現(xiàn)青年時代的馬克思，使學(xué)生如見其人，如聽其聲，如臨其境，如置其中，強(qiáng)烈地激勵、鼓舞和感染學(xué)生，誘發(fā)其為全人類共同理想而奮斗的決心。

第二，討論啟發(fā)。學(xué)生在教師指導(dǎo)下，圍繞問題共同分析和探討。比如，在講述矛盾觀原理時，就可以組織學(xué)生討論構(gòu)建“和諧社會”是不是意味著要鏟除各種矛盾，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何正確處理學(xué)習(xí)與生活、情感、娛樂、機(jī)遇之間的關(guān)系等等。通過討論，集思廣益，相互啟發(fā)，最大限度地激發(fā)學(xué)生的智慧和能力。同時通過討論及時反饋學(xué)生的認(rèn)知狀況，增加教師教學(xué)的針對性和有效性。

第三，案例啟發(fā)。在案例教學(xué)中，首先，教師要精心挑選、準(zhǔn)備案例，要注意案例的現(xiàn)實(shí)性、典型性、啟發(fā)性，難易適中，有理論和實(shí)際意義。其次，事先給學(xué)生布置案例，讓學(xué)生有充分的時間去預(yù)習(xí)，使學(xué)生帶著問題上課，主動去思考問題?！度龂萘x》中就有很多經(jīng)典案例可以選用，比如草船借箭諸葛亮預(yù)算成功有啥啟示，劉表為何失荊州，怎樣看待孔明割讓三郡，關(guān)羽之死到吳蜀聯(lián)盟的破裂說明什么問題等等，都可以運(yùn)用馬克思主義基本原理去分析。

第四，對比啟發(fā)。事物之間有比較才會有鑒別。強(qiáng)烈、鮮明的對比往往能給學(xué)生留下深刻的印象?！霸怼边@門課程有很多成雙成對的概念、原理、世界觀和方法論出現(xiàn)，比如唯物和唯心、辯證法和形而上學(xué)、物質(zhì)和意識、同一性和斗爭性、主要矛盾和次要矛盾等等，就可以運(yùn)用此法幫助學(xué)生理解和識記。

第五，實(shí)踐啟發(fā)。引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，到社會生活中去，或調(diào)研社會熱點(diǎn)，形成調(diào)查報告；或分析經(jīng)典案例，闡發(fā)理論啟示；或解讀經(jīng)典原著，撰寫讀后感受；或觀看影視資料，記下心得體會等等。這能使學(xué)生進(jìn)一步理解、消化、吸收、內(nèi)化該課程課堂上所學(xué)的基本原理、基本知識，真正做到理論聯(lián)系實(shí)際。

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