朱建鋒

摘要：中華文化博大精深，而藝術(shù)文化尤其是民族音樂是燦爛的文化長河中一顆閃耀的明珠。隨著時代不斷變遷發(fā)展和西方文化的沖突，我國的少數(shù)民族音樂的民族屬性逐漸淡化，若不及時加以保護，很有可能失去其原有的藝術(shù)特色。云南地區(qū)少數(shù)民族有26個，每個民族的音樂文化各有千秋。目前如何保護和傳承云南地區(qū)少數(shù)民族音樂成為社會關(guān)注的焦點。本文先從云南民族音樂的特點出發(fā)，接著強調(diào)了保護民族音樂的必要性，所以提出具體的措施保護云南民族音樂。

關(guān)鍵詞：云南少數(shù)民族；藝術(shù)特點；傳承發(fā)展

1.云南少數(shù)民族音樂的藝術(shù)特點

眾所周知，少數(shù)民族的音樂主要反應(yīng)現(xiàn)實生活和當?shù)氐奈幕厣?，云南地區(qū)的少數(shù)民族之間生活習慣與文化風俗各不相同，因此每個民族音樂表達形式存在一定差異，這種文化與文化之間的碰撞造就了云南各具特色的音樂風格。云南民間少數(shù)民族音樂主要通過口耳相傳，由于語言不同，宗教信仰不同，演唱風格也各不相同。以樂器為例，每個民族所使用的民族樂器是經(jīng)過歷史不斷演化而來，民族氣息十分濃厚，在子孫后代中不斷進行傳承和改進。以音效特色為例，幾乎每首歌曲都蘊含著獨具特色的地域文化，方言味道比較濃厚，有著獨一無二的民族記號。在歌曲《阿杰魯》和《云之南》中，前首歌曲就取材于彝族民間的童謠，由彝族語言進行演唱，曲風上也不是完全都是民族化的東西，還摻雜了一點現(xiàn)代流行音樂的元素；第二首歌曲在曲風上也是如此，帶著一種民族化與世界化的融合。所以在某種程度上，這種融合中發(fā)展也是少數(shù)民族音樂在當今社會發(fā)展的主要趨勢。

2.保護和傳承云南地區(qū)少數(shù)民族音樂的必要性研究

2.1促進人自身和諧發(fā)展

少數(shù)民族音樂是一種綜合性比較強的藝術(shù)，不僅包括歌舞，還涵蓋了詩詞曲賦。從這個角度來說，云南地區(qū)的少數(shù)民族音樂作為少數(shù)民族文化的傳承，更有著促進人們感官相互協(xié)調(diào)，帶給大家快樂，發(fā)展個性的的積極作用，更是讓我們深深地感受到了燦爛的民族文化和祖國的秀美河山的。

2.2促進人與人之間和諧發(fā)展

云南地區(qū)少數(shù)民族的日活動包括宗教祭祀、節(jié)日盛典、團體勞作等衍生出了很多音樂創(chuàng)造的靈感，因而 其音樂的地方氣息較為濃重，且大部分歌舞也通過團體演唱的方式來表現(xiàn)。因其音樂較為貼近尋常生活，且飽含民族風俗特色以及人民情感，其也在很大程度上加深了人民之間的感情。憑借深厚的群眾基礎(chǔ)和集體力量使得云南地區(qū)少數(shù)民族音樂不斷流傳至今，不僅加強了人與人之間的溝通，而且促進了人與人之間的和諧發(fā)展。

2.3促進人與社會之間和諧發(fā)展

因為云南地區(qū)少數(shù)民族多，大家來自于不同的民族，有著不同的語言，文化沖突嚴重，不可避免的會產(chǎn)生一些矛盾，因此，云南的少數(shù)民族就創(chuàng)造大量的民歌來淡化矛盾，增強民族與民族之間的向心力與凝聚力，在某種程度上促進了地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展。我相信大家在這些音樂活動中能夠獲得一樣的幸福感，一樣的審美感受，拋除仇恨與膽怯，相互理解，促進人與社會的和諧相處。

2.4促進人與自然之間和諧發(fā)展

人與自然之間是一個統(tǒng)一的有機整體，密切相關(guān)，相輔相成。可以說，自然是世間一切的造物者，任何事物的起源與發(fā)展都離不開自然，民族音樂也毫不例外。人們通過歌唱民族歌曲，吶喊著對生活和大自然的熱愛與崇拜，抒發(fā)著不一樣的人生情懷。情懷中灑脫著陽光與豪邁，大自然的美也展現(xiàn)在我們眼前，與自然和諧相處的意識體態(tài)得到充分表達。顯而易見，民族音樂在人與自然的和諧發(fā)展過程中發(fā)揮著不可替代的作用。

3.保護和傳承云南少數(shù)民族音樂的具體措施

3.1保護云南少數(shù)民族音樂的原生態(tài)環(huán)境

民族音樂產(chǎn)生的搖籃一般是凝聚著勞動人民的汗水，樸素的民風，各有特點的風俗習慣。這些都是作為產(chǎn)生一首好歌的純粹的原生態(tài)環(huán)境。我們要想保護好云南少數(shù)民族的音樂，保留民族音樂原汁原味的精髓，就必須將它回歸自然，在原生態(tài)環(huán)境的滋養(yǎng)下不斷生長?，F(xiàn)在的社會浮躁、急功近利，民族音樂也開始走出大山，成為舞臺上人們欣賞與評判的對象，而現(xiàn)代音樂與民族音樂不斷融合在某種程度上也是對民族音樂的挑戰(zhàn)。所以，在云南少數(shù)民族音樂的城市化過程中，當?shù)卣訌娫鷳B(tài)環(huán)境的保護。比如說加強原始村落的保護，建設(shè)民族音樂檔案館，甚至建立博物館也是很有必要的。為了讓更多年輕人了解云南民族音樂的魅力，做好藝術(shù)的傳承與發(fā)展，就要盡可能的運用傳統(tǒng)方式（文字描述、實物記載）和現(xiàn)代化手段（錄音、攝影、拍照）等來記錄記錄云南少數(shù)民族地區(qū)民間音樂的音樂風格變遷、生態(tài)環(huán)境的演變等各種情況。將一個充滿立體感，有血有肉的藝術(shù)形象展現(xiàn)在社會大眾的眼前。

3.2通過地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，推動少數(shù)民族音樂傳播

提起云南，我們會想到四季如春的昆明，無與倫比、夢想和現(xiàn)實交匯的香格里拉，風景秀麗的蒼山洱海和充滿歷史氣息的大理古城等。這些著名的景點每年吸引成千上萬的國內(nèi)外游客來此游玩，我們趁此機會將少數(shù)民族音樂融入于優(yōu)美的風景中，方便地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的同時推動少數(shù)民族音樂的傳播。通過旅游帶動經(jīng)濟發(fā)展，利用資金支持大力扶植民族音樂的發(fā)展傳播。首先，利用游客來云南地區(qū)旅游的時候向游客們展示云南地區(qū)的民歌和舞蹈，充分感受民歌的無與倫比的魅力；其次，在旅游景點中鑲嵌民俗生態(tài)文化村落，這樣既可以保護云南少數(shù)民族音樂文化的原生態(tài)環(huán)境，而且推動經(jīng)濟的發(fā)展同時，達到保護民族音樂的目的。

4.總結(jié)

要想保護和傳承云南地區(qū)少數(shù)民族音樂不僅要從促進地區(qū)經(jīng)濟出發(fā)，而且還可以從教學、政策、文化等方面出發(fā)制定措施。很明顯，云南地區(qū)少數(shù)民族音樂對于社會經(jīng)濟穩(wěn)定、文化傳承都有著潛移默化的影響。所以，在未來要加強對云南地區(qū)少數(shù)民族音樂的保護，做好文化藝術(shù)的傳承，為子孫后代留下一筆寶貴的財富。

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