孫燕燕

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文中，古詩(shī)文誦讀是重要的組成部分，教育教學(xué)體制改革的不斷深入與強(qiáng)化，對(duì)古詩(shī)文誦讀的要求也越來(lái)越高，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文德育滲透產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，已經(jīng)得到了眾多教育人士的高度重視與關(guān)注。加強(qiáng)古詩(shī)文誦讀，可以有效提升學(xué)生對(duì)民族語(yǔ)言的興趣，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，將古代詩(shī)人的智慧結(jié)晶傳承下去。主要針對(duì)古詩(shī)文誦讀在小學(xué)語(yǔ)文德育滲透中的應(yīng)用展開深入的研究，并提出幾點(diǎn)針對(duì)性的完善策略。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)文誦讀；小學(xué)語(yǔ)文；完善策略

目前，古詩(shī)文誦讀在小學(xué)語(yǔ)文德育滲透中得到了廣泛的應(yīng)用，對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)揮著不可比擬的作用。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，而古詩(shī)文誦讀的出現(xiàn)，正是古代優(yōu)秀詩(shī)人的智慧成果。加強(qiáng)古詩(shī)文誦讀，可以提升小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，將小學(xué)語(yǔ)文德育滲透上升到全新的高度，從而更好地理解古詩(shī)文的真正內(nèi)涵與意義。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文誦讀中存在的不足之處

（一）缺少明確的背詩(shī)與朗誦概念

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文誦讀中，一些教師沒(méi)有真正理解古詩(shī)文教學(xué)的任務(wù)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)古詩(shī)文的記憶，學(xué)生在誦讀過(guò)程中存在著較大的被動(dòng)性。學(xué)生在誦讀中不能僅僅依靠死記硬背，這樣古詩(shī)文誦讀教學(xué)效果并不理想。

（二）古詩(shī)文誦讀教學(xué)比較主觀化

在小學(xué)古詩(shī)文誦讀過(guò)程中，往往都是由教師進(jìn)行領(lǐng)讀、學(xué)生負(fù)責(zé)跟讀，一些學(xué)生很難正確理解課文背后的真實(shí)情感。一些教師比較注重誦讀快慢、詞與詞之間的停頓以及句子的語(yǔ)調(diào)銜接等[1]。

在向?qū)W生傳授知識(shí)時(shí)，存在著較強(qiáng)的主觀性，學(xué)生在對(duì)文本內(nèi)容的理解中存在著一定的心理誤區(qū)，難以切身感受到古詩(shī)文中的情感與意境。

二、古詩(shī)文誦讀在小學(xué)語(yǔ)文德育滲透中應(yīng)用的重要性分析

（一）有利于塑造小學(xué)生的優(yōu)良人格

小學(xué)生處于發(fā)展的初級(jí)階段，其可塑造性比較強(qiáng)，流傳至今的古詩(shī)文是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)。通過(guò)古詩(shī)文誦讀在小學(xué)語(yǔ)文德育滲透的應(yīng)用，可以培養(yǎng)小學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

（二）有利于提升學(xué)生的道德水平

培養(yǎng)小學(xué)生“五愛”情感、“三種”意識(shí)是小學(xué)階段德育的重要目標(biāo)，可以更好地塑造小學(xué)生樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的性格，在一定程度上與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要求是相同的，并在古詩(shī)文誦讀中也得到了相應(yīng)的體現(xiàn)。因此，在古詩(shī)文誦讀中，要從小學(xué)德育目標(biāo)要求出發(fā)，進(jìn)一步強(qiáng)化古詩(shī)文教學(xué)的內(nèi)容，穩(wěn)定提升小學(xué)生的道德水平，推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文德育工作更好地實(shí)施。

三、古詩(shī)文誦讀在小學(xué)語(yǔ)文德育滲透中的應(yīng)用策略

（一）增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與誦讀的融合性

教學(xué)內(nèi)容與古詩(shī)文誦讀之間的關(guān)系是相互融合、相互促進(jìn)的，在進(jìn)行古詩(shī)文授課時(shí)，要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主朗讀，學(xué)生用心去理解和感受古詩(shī)文的真正內(nèi)涵。對(duì)于學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容理解存有不足的地方，教師要發(fā)揮自身的指導(dǎo)作用，幫助學(xué)生更好地理解，隨即再安排學(xué)生誦讀，加深學(xué)生的記憶程度。

例如，在《獨(dú)坐敬亭山》中，一些學(xué)生很難正確理解“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，教師要進(jìn)行細(xì)致深入的講解，使學(xué)生更好地理解詩(shī)人的傷感情懷。在重復(fù)誦讀的過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生更加深入地領(lǐng)會(huì)“閑”“盡”，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)文誦讀的教學(xué)目標(biāo)。

（二）應(yīng)用靈活的教學(xué)方式

古詩(shī)文是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)[2]，對(duì)于所包含的優(yōu)秀品質(zhì)，可以有效提升小學(xué)生的德育，教師要深入了解學(xué)生的知識(shí)積累情況，采用靈活性較強(qiáng)的教學(xué)方式。

比如，在李白的《贈(zèng)汪倫》中，可以通過(guò)播放視頻的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生理解詩(shī)人與友人之間的深厚友誼。

同時(shí)要加強(qiáng)創(chuàng)設(shè)情境方式的應(yīng)用，保證學(xué)生在參與課堂活動(dòng)中的高度熱情，為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，取得良好的德育效果。

例如，在《回鄉(xiāng)偶書》一文中，教師可以將情景再現(xiàn)，讓學(xué)生在游戲環(huán)節(jié)中領(lǐng)會(huì)詩(shī)人思念家長(zhǎng)的思想情感，這對(duì)于學(xué)生道德觀念的樹立也是極為有利的。

（三）加強(qiáng)教學(xué)資源的高效利用

現(xiàn)階段，一些學(xué)?；旧蠐碛休^為完善的教學(xué)設(shè)備。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要利用好現(xiàn)有的教學(xué)資源，解決以往教學(xué)課堂中出現(xiàn)的枯燥、乏味的現(xiàn)象。比如，在《漁歌子》一文中，教師要對(duì)詩(shī)歌中描繪的畫面對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步描述，鼓勵(lì)學(xué)生積極展開想象，并進(jìn)行一定的繪畫，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課與美術(shù)課的有效對(duì)接與融合，最大程度地發(fā)揮出小學(xué)生的想象能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如，在《聞官軍收河南河北》一文中，要加強(qiáng)多媒體教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用，首先要對(duì)杜甫生活年代的視頻進(jìn)行播放，學(xué)生在進(jìn)入特定的場(chǎng)景以后，教師再細(xì)致深入地講解詩(shī)詞內(nèi)容，使學(xué)生能夠真實(shí)感受到詩(shī)人的愛國(guó)情感，進(jìn)而有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

（四）提高對(duì)古詩(shī)文誦讀教學(xué)管理的重視程度

在古詩(shī)文誦讀拓展教學(xué)中，要體現(xiàn)出教學(xué)活動(dòng)的層次性、多元性以及趣味性。根據(jù)不同年級(jí)來(lái)確定與之相對(duì)應(yīng)的誦讀內(nèi)容。其中，在蒙學(xué)拓展方面，要做到分階段進(jìn)行。比如低年級(jí)要誦讀《三字經(jīng)》、中年級(jí)要熟背《弟子規(guī)》，不同年級(jí)要熟背不同的經(jīng)典詩(shī)篇，并利用接龍的方式將詩(shī)文串聯(lián)在一起，發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文德育滲透的良好效果。

綜上所述，加強(qiáng)古詩(shī)文誦讀在小學(xué)語(yǔ)文德育滲透中的應(yīng)用勢(shì)在必行，可以充分彰顯中國(guó)古代文化的魅力，將中國(guó)傳統(tǒng)文化積極傳承下去，進(jìn)一步健全小學(xué)生的思想道德品質(zhì)。因此，在古詩(shī)文誦讀中，要應(yīng)用靈活的教學(xué)方式，加強(qiáng)多媒體設(shè)備的應(yīng)用，利用好小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源。同時(shí)，教師要扮演好自己的引導(dǎo)性角色，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文德育滲透目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱長(zhǎng)影.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀研究[J].才智，2016（25）：25.

[2]趙翠云.小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的問(wèn)題與對(duì)策研究[J].才智，2015（24）：81.

編輯 郭小琴