顧小倩

摘要：當(dāng)前，好萊塢電影備受國人的歡迎，美國的好萊塢電影出口產(chǎn)值也非常高。從某種角度來說，美國好萊塢電影就是美國文化的一種載體，好萊塢電影在國內(nèi)上映，美國的文化也在一定程度上得以傳播。本文就從好萊塢電影出發(fā)，探討美國文化的傳播。

關(guān)鍵詞：好萊塢電影 美國文化 傳播

中圖分類號：G206 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）03-0065-03

一、美國好萊塢電影中文化傳播的現(xiàn)象

以卓別林的喜劇電影為開端，美國好萊塢電影風(fēng)潮席卷全世界。美國好萊塢電影在世界的熱播，為美國帶來了豐富的收入，使得美國在全世界的文化市場中也具有一定的優(yōu)勢。目前，雖然好萊塢電影的生產(chǎn)量僅占據(jù)世界電影生產(chǎn)總量的百分之六，然而，好萊塢的電影播放時間卻占據(jù)世界電影總播放時間的百分之八十，美國以沃特迪斯尼公司為首的電影工場在全世界電影領(lǐng)域占據(jù)著極其重要的地位，該公司出廠的動畫電影甚至包攬了全世界動畫電影的市場。在全球化的浪潮下，美國的好萊塢電影的口碑一直很好，而且其一統(tǒng)天下的局勢也愈發(fā)凸顯。

好萊塢電影占據(jù)各國電影市場，引發(fā)的擔(dān)心是美國好萊塢電影中一直強調(diào)的美國文化。好萊塢電影誕生伊始，幾乎每一部都在宣傳著美國的文化價值理念。好萊塢電影以精彩的內(nèi)容和易于接受的形式，在世界各國傳播，其中的美國文化價值理念也自然而然地傳播到全世界?？梢哉f，好萊塢電影具有較強的文化軟實力，并且超出了外表宣教的力度。很多人在觀看好萊塢電影時，也自然而然地接受了美國的文化價值理念。好萊塢電影在世界各國播放的過程中，完成了文化傳播的使命，實現(xiàn)了以非強制的手段控制全球文化的最終目的。

2012年4月，好萊塢電影《泰坦尼克號》在中國的上映，改變了以往春季檔影片略顯疲態(tài)的不良現(xiàn)狀。在僅僅一個月的時間里，電影《泰坦尼克號》在中國電影市場的票房收入就高達96億元。導(dǎo)演對此也大吃一驚，為什么《泰坦尼克號》在中國市場上取得如此驚人的票房，超越了中國同期上映的所有電影，僅僅是因為3D技術(shù)嗎？有觀眾反映，《泰坦尼克號》的成功與其3D的聯(lián)系并不大，其主要原因在于該電影承載了一代中國人的青春記憶，這是終生難忘的美好情結(jié)。有人對過去的年華緬懷，追求那場久違的震撼，3D效果更是讓這些人重溫了過去?？梢哉f，《泰坦尼克號》帶著滿滿的記憶而來，載著驚人的票房而去。還有一個問題，為什么中國人的記憶會與一部美國的電影相關(guān)聯(lián)。按理來講，我們本土化的《鴉片戰(zhàn)爭》《十七歲的單車》等電影不是更能引起人們的緬懷嗎？其實，早在20世紀(jì)30年代，美國政府就意識到文化的輸出是一個國家的軟武器。通過文化輸出，能夠自然而然地影響到其他國家、民族的思想文化意識、社團意識、歷史意識等等，甚至包括一個國家或者地區(qū)的語言都會受到影響，而且能夠從一定程度上淡化這些國家或者民族的傳統(tǒng)文化，進而重新塑造這些民族的文化，使其與美國的文化價值理念相融合。因而，從第一次世界大戰(zhàn)開始，美國便采取一切可行的措施在全國各地推銷美國的文化產(chǎn)品。羅斯?？偨y(tǒng)執(zhí)政期間，美國的好萊塢電影便成為傳播美國文化、進行政治宣傳的工具。

二、從好萊塢電影看美國文化傳播的特點

（一）美國文化價值理念的體現(xiàn)

在我們每一個人成長的過程中，我們的心中都會存有關(guān)于英雄的幻想，我們希望自己能像英雄一樣保衛(wèi)世界，維護人類和平。美國好萊塢電影正是利用了人們的這一心理特點，并將其發(fā)揮到了最大限度。不管是警匪片，抑或勵志片，英雄總能夠單槍匹馬，英勇奮戰(zhàn)，戰(zhàn)勝無數(shù)的困難，最終完成維護家庭和保衛(wèi)國家的使命。

這樣的英雄精神在美國電影中就是“孤膽英雄”。從19世紀(jì)50年代開始，美國電影中的“孤膽英雄”就頻頻出現(xiàn)。1978年的好萊塢電影《超人》便是美國英雄主義電影的開端，超人將拯救世界和人類視為自己的使命，保護弱小，對抗邪惡。在經(jīng)濟大蕭條的時代背景下，超人這個英雄形象得到了人們的喜愛，《超人》電影也取得了成功。

好萊塢電影往往以“人性化”為核心內(nèi)容，電影的敘事是完全為了推動故事情節(jié)發(fā)展而設(shè)定的。毋庸置疑，好萊塢電影中的敘事方式就是發(fā)揮電影作用的最佳方式，通過對電影中主人公的心理活動描寫，將人性中美好的東西展現(xiàn)給受眾，從而鼓勵受眾，讓受眾的精神振奮起來，從而積極勇敢地應(yīng)對未來要發(fā)生的一切困難。《阿甘正傳》就是這樣一部好萊塢電影，然而，“人性化”僅僅是《阿甘正傳》中最為膚淺的內(nèi)容，是一種容易被其他國家或地區(qū)接受的主題思想。除了“人性化”的主題思想以外，《阿甘正傳》更深一層的思想內(nèi)容就是：反映美國20世紀(jì)60年代到80年代期間美國人的思想狀態(tài)，當(dāng)時的美國人正處于傳統(tǒng)價值觀沒落的動蕩時期，新的價值觀逐漸產(chǎn)生，美國人此時的思想狀態(tài)是不安的、焦慮的、動蕩的、無助的，他們摒棄了傳統(tǒng)的思想價值觀，重新尋求新的思想價值觀。

（二）美國普世價值觀的體現(xiàn)

美國是一個崇尚自由、尊重個性的國家，而且倡導(dǎo)自我的拼搏奮斗。一直以來，自我奮斗都是美國夢的核心內(nèi)容。不管是卡內(nèi)基從一個身無分文的學(xué)徒到富裕的鋼鐵大王，抑或林肯從一個百姓逐漸成為美國總統(tǒng)，這些都是美國人經(jīng)常講述的故事，也是他們一直夢寐以求的夢想。對于美國的個人奮斗而言，不依靠別人是前提保障，勤奮去工作是基本方法，最終成功是目標(biāo)。成功包括的內(nèi)容有很多：過上更為美好的幸福生活，獲得更多的財富，實現(xiàn)個人的價值觀，讓自己的社會地位得以提升等等。美國的這種思想價值觀契合了人們的心理追求，同時，這種思想價值觀也是好萊塢電影“成長模式”深受歡迎的根本原因所在。

好萊塢電影不僅具有宏達的場面，而且還重視其故事內(nèi)容的完整性以及深層的人性挖掘，能夠撥動絕大多數(shù)人的情感，贏得人們的廣泛認可。以好萊塢電影《亂世佳人》為例，它的故事背景是內(nèi)戰(zhàn)前后的美國南部，故事內(nèi)容就是生活在美國南部佐治亞州一個莊園主女兒的人生經(jīng)歷，故事著重于她與弗蘭克、查爾斯、埃斯利和白瑞德之間的情感瓜葛，然而，故事體現(xiàn)更多的則是她為了保護自己的家園，照顧自己的親人，付出了比別人更多的努力。雖然經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，然而她卻從中變得樂觀獨立、堅強勇敢?！秮y世佳人》得到了人們的廣泛認可。在物質(zhì)文化極大豐富的今天，好萊塢電影注重人性與人情方面的故事塑造，這是傳播美國文化的基礎(chǔ)保障，也是美國好萊塢電影如此成功的關(guān)鍵。endprint

在《泰坦尼克號》中，電影不是僅僅展示給我們游輪撞擊冰山之時驚天動地的場面，而是希望人們通過這次災(zāi)難認識到：大家應(yīng)該互幫互助，每一個人在困難面前都應(yīng)該擁有勇敢無畏的精神。在1988年，巴里·萊文森導(dǎo)演了好萊塢電影《雨人》，其主演是湯姆·克魯斯和達斯汀·霍夫曼。查理·巴比特發(fā)現(xiàn)自己的父親將所有的遺產(chǎn)都留給了哥哥雷蒙·巴比特，雖然哥哥身患自閉癥，然而弟弟還是想將這筆錢騙到手中，并利用哥哥的記憶能力去賭博，以贏得更多的金錢。在這個過程中，親情打破了疏離，手足之情漸漸消磨了弟弟原本的私心。這部影片最終的落腳點還是查理·巴比特和雷蒙·巴比特之間的情感，讓人為之感動。好萊塢電影中的文化價值觀不僅僅是西方的，更是一種普世的，普世文化讓更多的人愿意去影院觀看好萊塢電影，普世的價值觀是人們所具有的共同屬性，與現(xiàn)代文化很好地融合在一起，想必這也就是好萊塢電影得以在不同國度、不同地區(qū)、不同民族之間，取得共同成功的根本所在。

（三）有效整合并利用輸入地資源

近年來，好萊塢電影特別注重中國的電影市場，?？怂沟囊晃恢破嗽?jīng)這樣說：“未來，每生產(chǎn)的四部電影之中，肯定有一部電影是針對中國和東方市場而制作的。”中國電影的市場正在逐漸發(fā)展，中國電影市場的影響也不斷蔓延，因而，很多國家的電影都開始從中國本土獲取電影資源，并對其整合利用。2010年，好萊塢電影《阿凡達》在中國大陸上映，而且迅速奪得了電影的票房冠軍，票房收入高達13787億人民幣。這部好萊塢電影中有很多的中國元素。而且，越來越多的好萊塢電影都從中國本土取景拍攝。2013年上映的好萊塢電影《環(huán)太平洋》就是如此，有百分之八十的場景取自于中國香港，在中國掀起了電影狂潮，深受人們的歡迎。這部影片之中有很多的維港夜景鏡頭，香港街道的特寫鏡頭也不在少數(shù)。除了場景以外，華裔三胞胎駕駛員駕馭著三臂的紅色巨人，還有中國的機甲戰(zhàn)士“赤紅暴風(fēng)”等，這些都是中國影迷推崇的內(nèi)容。好萊塢電影《花木蘭》就是從中國本土取材，花木蘭不忍父親去戰(zhàn)場，便偷偷剪下長發(fā)，女扮男裝去從軍。在戰(zhàn)場征戰(zhàn)的過程中，花木蘭通過自己的堅強意志，戰(zhàn)勝了重重挫折。在戰(zhàn)況告急之時，花木蘭女扮男裝的身份被發(fā)現(xiàn)，她被遺留在冰冷的雪地中，然而最終還是花木蘭的出現(xiàn)，使得匈奴被成功擊退?；咎m的故事雖然取材于中國，然而卻傳遞了美國自我奮斗的文化價值理念。

美國的文化滲透不會因為取材于別國而終止。美國好萊塢電影常常會借助蘇格蘭的獨立戰(zhàn)爭去宣揚美國的自由獨立，借助中國的熊貓、兵馬俑等來凸顯美國的自我奮斗精神，諸如此類的電影不計其數(shù)。運用別國的元素，對別國的文化進行改造，這也是好萊塢電影文化傳播的重要措施。經(jīng)過美國文化式包裝，異域文化也能夠為美國文化的傳播所用，這逐漸成為世界各國重點關(guān)注的內(nèi)容。

通過對輸入地資源的取材和整合，好萊塢電影消除了在國外傳播的重重阻礙，并成為全世界人民都可以接受的一種形式，潛移默化地傳播著美國的思想文化。積極主動挖掘其他國家的暢銷書籍或者電影，然后購買其版權(quán)，對其進行翻拍，在翻拍的過程中注入美國文化的內(nèi)容，從而使之成為具有美國文化的全新電影。歸根結(jié)底，好萊塢電影就是一種商品，傳播著美國文化思想的商品，它巧妙地融合了電影輸入國的各種資源和美國的思想文化。好萊塢電影發(fā)展到今天，它早已不再是一種單純的電影娛樂品，而是一種最大限度地傳遞美國文化的工具。

三、好萊塢電影文化傳播給中國的一些啟示

毫無疑問，美國好萊塢電影是美國對外文化輸出的重要工具，甚至是一種文化霸權(quán)的重要武器。好萊塢電影在全球范圍內(nèi)的傳播，給全世界的諸多國家特別是中國以巨大的沖擊，與此同時也給這些國家以啟示。

第一，要想改變中國電影的弱勢地位，最重要的方式就是將中國的電影推向全世界，積極進行跨文化傳播。中國一直深受傳統(tǒng)儒家思想的影響，并且歷經(jīng)百年歷史動蕩，中國電影應(yīng)該從中國人的反思和啟示方面入手，突出中國的傳統(tǒng)文化思想理念和中華民族的美好品德。中國電影都太過于關(guān)注政治元素和民族元素，使得中國電影在走出國門傳向世界的過程中阻礙重重。一個國家或者地區(qū)文化的進步，永遠無法離開文化的健康發(fā)展，沒有交流的文化必然會失去生命力，斷絕與其他文化進行交流融合也不可能取得成功。對此，中國的電影應(yīng)該順應(yīng)全球的文化發(fā)展趨勢，積極融入世界，不斷傳向更多的國家。一部電影中越是含有更多人類共同的思想情感，就越容易被人們共同接受。

第二，電影是一種社會文化事業(yè)，也是大生產(chǎn)的產(chǎn)物之一，它能夠反映出時代或者社會的狀態(tài)。電影制作的目的絕不在于電影本身，而是通過電影而傳播的特定文化價值理念。反過來可以說，不同時代、不同民族、不同社會的文化價值理念，在其相應(yīng)的電影中都能找到投影。因而，中國的電影要有一定的傾向性，不能僅僅為他人的觀看而拍攝。電影的這種傾向性取決于電影制片人、導(dǎo)演、攝影、編劇、演員等參與電影制作的人的共同文化歸屬，在自然中流露出的文化思想理念，這是一個電影得以發(fā)揮文化思想傳播作用的關(guān)鍵。

四、結(jié)語

我們應(yīng)該從好萊塢電影的成功中汲取經(jīng)驗，借鑒好萊塢電影的成功之處，積極進行中國的電影建設(shè)，運用全人類共有的思想情感和國際語言拍攝的電影會取得更大的成功。電影的拍攝視角不應(yīng)該僅僅局限在本民族方面，更應(yīng)該與其他民族的文化相融合，讓不同國家或地區(qū)、不同民族的人都能夠看懂它，這就是我們中國電影未來發(fā)展的方向

參考文獻：

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責(zé)任編輯：劉 健endprint