蔡建昌

摘要：農民畫與漆畫作為獨立的畫種，僅有幾十年的歷史。然而，源遠流長的漆藝就包括作為裝飾紋樣依附于漆器的“漆畫”，卻可以追溯到2000多年以前，農民畫可以看作是新中國成立后20世紀50年代興起的。農民畫和漆畫是截然不同的兩類畫種，如果把這兩類畫種相互結合、創(chuàng)新，巧用漆畫的材料性，活用漆畫的語言性，拓展漆畫表現(xiàn)的精神性，將對福建的漆畫乃至全國漆畫藝術的發(fā)展和民間美術的弘揚起到一定的積極意義。

關鍵詞：農民畫 晉江 漆畫 結合

中圖分類號：J212 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）01-0051-03

本文將從色彩、題材、表現(xiàn)手法三個方面探析晉江農民畫與漆畫的結合與創(chuàng)新。

一、色彩結合

（一）晉江農民畫的色彩特點

晉江為泉州市首邑，是閩越文化、中原文化、海洋文化的交匯處，民俗民風精彩多樣，受其影響，晉江農民畫的色彩顯現(xiàn)著強烈的民族情感和民間審美意識，從而造就了農民畫色彩特有的風格特征。晉江農民畫設色大膽主觀，強調色彩的鮮亮、明快、艷麗，融合了民間宗教畫、木版年畫等的顏色，強調色塊間的對比和在對比中求得和諧統(tǒng)一的效果。以好看和抒情為用色標準，不受自然真實色彩的限制，而憑自己的主觀感受，多以夸張化的描繪和簡潔明快的風格來表現(xiàn)寓意深刻的主題。

（二）漆畫的色彩特點

漆畫的色彩無比豐富，僅相對簡單使用的色彩表現(xiàn)技法就可分為彩繪、描金、暈金、泥銀彩繪等；鑲嵌分為金屬，軟硬螺鈿、蛋殼鑲嵌等；刻劃則有罩漆、彰髹、蒔繪等類；還有把色漆即興潑灑在漆板上，使其相互滲化流動的潑灑法；另有以漆、炭彩或漆灰等材料，在漆板上或線或面地進行堆塑，以使漆面增加浮雕的趣味。黑紅兩色在中國人眼里已成為相對穩(wěn)定的漆藝視覺符號。

（三）兩者的色彩結合

色彩對一幅作品的成敗起著很重要的作用。晉江農民畫的色彩以絢麗、喜慶的風格為主，色彩表現(xiàn)在追求色彩冷暖對比的基礎上，也講究色彩的和諧統(tǒng)一，同時也強調裝飾色彩的效果。漆畫創(chuàng)作在色彩運用上可以借鑒農民畫的用色方法，用更平面純粹的色彩語言形式來表達，也可采用化學漆相對豐富的色彩彌補大漆的不足。

以筆者作品《鄉(xiāng)情》為例，用漆畫傳統(tǒng)紅色作為背景，嘗試在漆畫色彩中運用農民畫的鮮亮色彩，采用以大紅大綠為主對比強烈的色彩及白色的蛋殼鑲嵌的方法，詮釋了農民畫與漆畫融合的可能性。又比如許建寧的《閩南刣獅舞》，大膽對人物形象進行夸張變形，根據自己的感覺來組合人物的造型，明顯的冷暖色彩的對比，配以整幅畫面的貼金暈金，營造了熱鬧紅火的熱烈氣氛。

二、題材結合

（一）晉江農民畫的題材內容

晉江農民畫家作品題材內容多以表現(xiàn)勤勞致富、民風民俗、節(jié)慶活動等，表現(xiàn)家鄉(xiāng)日新月異的變化以及農民的生活情趣和精神追求，并將此情感融入其中，使辛勤的勞作變得情趣盎然，其顯要特點是隨心之作而非著重于寫形狀物。畫面質樸純真、稚拙而有趣，構思大膽，構圖夸張，具有濃郁的鄉(xiāng)村田野氣息和民族民間特色。

（二）漆畫的題材內容

漆畫創(chuàng)作的題材內容也是從反映現(xiàn)實生產，現(xiàn)實生活中以及各地民風習俗等方面挖掘，同時吸取中國傳統(tǒng)文化元素作為漆畫創(chuàng)作中的獨特繪畫符號語言。20世紀60年代我國漆畫創(chuàng)作出現(xiàn)《烏龍江大橋工地》（王和舉、吳川），《海上放電影》（梁汝初、陳秋芳）[1]等多位畫家的反映現(xiàn)實生活的作品，入選全國美展，從而突破了傳統(tǒng)漆藝中以山水花鳥為主的程式?，F(xiàn)在，漆畫無論是在城鄉(xiāng)景觀還是風土人情，當代圖案裝飾還是古代山水花鳥，具象或抽象，傳統(tǒng)或新潮，寫實或裝飾等，都可以包容任何藝術形式，大大拓展了漆畫的題材內容。

（三）兩者的結合

晉江農民畫的題材內容頗具特色，富于鮮明的時代特征，現(xiàn)代漆畫的題材內容也是直接貼近時代和地域生活。但如果把漆畫與油畫、中國畫等其它畫種相比較，就會看到在題材內容表現(xiàn)方面，漆畫與其它畫種存在很大的差距，有些作品只是為了顯示漆畫材料的特殊性和漆畫的某種技法，而忽視了作品本身的藝術價值和精神內涵。漆畫作品要在題材、形式方面創(chuàng)新，必須擁有自己的特色，廣泛吸納不同地域、不同畫種的優(yōu)點，既要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法，又要勇于探索，大膽創(chuàng)新。

著名漆畫家王和舉的漆畫作品《老子出關》[1]就是農民畫與漆畫結合的典范，其作品取材陜北安塞剪紙。作品畫面中心，老子騎在壯碩的黑牛背上，須眉皓如霜雪，白發(fā)飄散，有蕭然出塵的風神，其頭頂有神鳥盤旋，右側、一介書童肩挑行裝，怡然前行。腳下崎嶇不平的山路將觀者的思緒，與老子一道，引向函谷關外。作品以陜北剪紙為“皮”，以磨顯填漆技藝為“骨”，借古人之“魂”表現(xiàn)西北民間風情。誠如王和舉老師所言：“我的漆畫創(chuàng)作，很多時候都是把民間的一些題材和有地域特色的元素融入我的作品中，農民畫恰好就是民間元素集中的體現(xiàn)”[2]。

三、表現(xiàn)手法的結合

（一）晉江農民畫的表現(xiàn)手法

晉江農民畫家以農民畫的思維和自身特有的審美觀念觀察世界。注重吸取閩南地區(qū)如木版年畫、剪紙、木雕、磚刻、刺繡、宗教畫等民間傳統(tǒng)藝術精華，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結合，融寫實與夸張為一體。它不僅表現(xiàn)在風格上而且表現(xiàn)在精神和情感上，鄉(xiāng)土味濃，因而具有傳統(tǒng)的裝飾性，也具有現(xiàn)代審美的特征。

由于生活經歷、藝術素養(yǎng)和愛好的不同，晉江農民畫家在畫面經營包括用色習慣，線條處理也大不相同，有的趨于寫實，有的趨于圖案裝飾效果，有的沿襲傳統(tǒng)木版年畫，有的習慣平涂勾線等。

（二）漆畫的表現(xiàn)手法

漆畫有著多樣的材料和得天獨厚的技法，也為其發(fā)展展現(xiàn)了極大的空間。漆畫主要表現(xiàn)技法有涂繪、雕填、研磨刻漆、鑲嵌等，既可具象，又可抽象；既可寫實，又可裝飾；既可鴻篇巨制，又可制作小品。

“漆的可塑性格使漆畫形成了多種技法和多種風采：可與重彩媲美的彩繪，類似馬賽克鑲嵌畫的嵌漆，和雕塑有姻緣的堆漆和雕漆、與版畫相通的刻漆以及變幻莫測的磨漆……各種技法還可以穿插結合，更是變化萬千”[3]。endprint

（三）兩者的結合

晉江農民畫有著濃重的民間傳統(tǒng)藝術的基因，同時又突破了傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)手法，不拘泥于固有的創(chuàng)作模式。農民畫在造型，構圖方面，具有很濃厚的裝飾性，藝術形式生動活潑，人物動態(tài)依性而動，樸素、稚拙、詼諧風趣。

漆畫有著悠久歷史的傳統(tǒng)工藝，同樣具有濃厚的裝飾性。兩者的文化源頭是相通的，它們之間有著結合的天然基礎，這兩個畫種相互結合，相互彌補，可創(chuàng)造出不可思議的藝術效果。漆畫有著豐富的繪畫語言和表現(xiàn)手法，如著名漆畫家湯志義所言：“通過漆的千文萬華的特殊材料語言來呈現(xiàn)畫面的豐富性，既改變傳統(tǒng)紙質和水性顏料的單薄性，加入了多元的漆材料的表現(xiàn)魅力。也很大程度上提升了畫面的創(chuàng)作難度和精彩程度，從而大大提高畫種的整體檔次”[2]。

筆者創(chuàng)作的漆畫作品《正月十五燈謎會》，表現(xiàn)閩南鄉(xiāng)村的節(jié)慶活動，作品采用全方位俯瞰式構圖，畫面空間與想象得以極大拓展，融民間味、鄉(xiāng)土味、裝飾味為一體。畫面物體采用堆線，色彩采用漆液稀、稠結合、填漆磨顯，再經過貼金、打磨，物體肌理顯得豐富多樣，原本鮮亮的色彩更加沉穩(wěn)。繪畫美與工藝美的融合相得益彰。該作入選2015中國（廈門）漆畫展，并獲第11屆中國（莆田）工藝美術百花獎銀獎。

農民畫是特定時期的產物，如果沒有賦予它新的使命，它可能慢慢地退出歷史舞臺，農民畫與漆畫的融合，就是賦予農民畫新生的機會。2007年，晉江一些農民畫家嘗試用漆畫語言來表現(xiàn)農民畫，在2008年福建省第五屆漆畫藝術大展中晉江就有4件作品獲獎，之后，又有多件作品在中國（廈門）漆畫展等多項展覽獲獎或入選。2016年6月，晉江又有多名農民畫創(chuàng)作骨干參加福建省藝術館主辦的“福建省農民畫創(chuàng)作群體漆畫技藝實驗班”，由專家直接輔導，傳授漆畫技藝，藝術理念得到很大的提升，收獲頗豐。

四、結語

農民畫有著悠久的歷史和豐厚的文化積淀，是鄉(xiāng)村藝術的典型代表。中國的漆藝博大精深，有著讓世人震驚的成就。把農民畫與漆畫結合、讓農民畫在與漆畫的交錯融合中，不斷提高它自身的價值，既拓展了農民畫的表現(xiàn)形式和藝術空間，同時探索和開拓了農民畫的現(xiàn)代化語境，從而推動農民畫上臺階，讓農民畫實現(xiàn)真正意義上的華麗轉身，同時也是漆畫在農民畫這個民間美術領域的一種新的發(fā)展。

參考文獻：

[1]張懷林.福建漆畫[M].福州：福建美術出版社，2002.

[2]陳秀梅.閩寧農民漆畫——千文萬華繪鄉(xiāng)野[J].文化生活報，2016，（51）.

[3]喬十光.談漆論畫[M].北京：人民美術出版社，2004.endprint