蘇偉

摘 要：在國家的“工匠精神”號召下，醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生需要發(fā)揚(yáng)這樣的優(yōu)良品質(zhì)：康復(fù)專業(yè)學(xué)生面對廣大傷殘功能障礙群體，更需要他們具備良好的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)。具備良好的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，能夠使他們自身能立于社會，更能服務(wù)好國家與人民。本文將從醫(yī)學(xué)人文精神的重要性、當(dāng)前教育方面的缺失以及可采取的策略這幾個方面進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：高職院校 康復(fù) 醫(yī)學(xué)人文

中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2018）12（c）-0243-02

2016年，我國《政府工作報告》中首次正式提出了“工匠精神”。十九大報告進(jìn)一步提出要“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。工匠精神就是一種高尚的職業(yè)道德，它是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。它的內(nèi)在機(jī)制要求人們在特定的工作中形成獨(dú)特的內(nèi)在信念來維護(hù)自身的心理、意識、行為規(guī)范。

醫(yī)療職業(yè)是以人類生命與健康作為服務(wù)目標(biāo)，“人性化的醫(yī)療”為其本質(zhì)內(nèi)涵。當(dāng)前社會，在醫(yī)療衛(wèi)生方面，人民群眾對衛(wèi)健康生的要求程度日益提高，當(dāng)前的醫(yī)療行業(yè)整改都是圍繞著以患者需求為中心進(jìn)行的。醫(yī)生的天職是為人民群眾解除病痛，工匠精神回歸醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域是時代的召喚。醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)務(wù)工作者的艱巨任務(wù)注重培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的工匠精神成為醫(yī)學(xué)院校義不容辭的責(zé)任[1]。而醫(yī)學(xué)教育作為醫(yī)療職業(yè)一個最為基礎(chǔ)的板塊，為了滿足一種社會醫(yī)療需求的擴(kuò)大化，在做好以身體保健、疾病預(yù)防與治療為重點(diǎn)教育的同時，須不斷地強(qiáng)化與社會人文的結(jié)合密度，培養(yǎng)出高尚醫(yī)德、具有相當(dāng)人文關(guān)懷精神的醫(yī)學(xué)人才。

高職醫(yī)學(xué)教育是醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分，目前三年制高職衛(wèi)生專業(yè)人才已成為基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系改革與發(fā)展的重要力量[2]。以基層衛(wèi)生服務(wù)為代表的家庭、社區(qū)衛(wèi)生保健服務(wù)，急需大量的高職類衛(wèi)生專業(yè)人才的承擔(dān)。那么這類人才就要適應(yīng)基層中各種文化群體的患者，也要求自身要有較好的文化底蘊(yùn)。只有自身具備很好的文化素養(yǎng)，才能將自己所學(xué)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識和技能運(yùn)用發(fā)揮到一定的水平。

“醫(yī)學(xué)人文教育”是指在醫(yī)學(xué)教育過程中通過開設(shè)醫(yī)學(xué)人文課程，對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人文教育，提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)，使學(xué)生形成良好的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德，并在未來的醫(yī)學(xué)職業(yè)生涯中能夠?qū)颊邔?shí)現(xiàn)人文關(guān)懷。除去我國衛(wèi)生資源配置不合理的因素，當(dāng)前一些醫(yī)患關(guān)系的緊張，以及一些醫(yī)療事故的產(chǎn)生，與我們一些醫(yī)務(wù)工作者對患者的人文關(guān)懷缺乏密切相關(guān)，因?yàn)槭韬龌颊叩木驮\感受、疾病發(fā)生過程的疼痛狀態(tài)等與患者自身密切相關(guān)的細(xì)節(jié)而付出了一些不必要的代價。另外一個層面，和諧社會的構(gòu)建，離不開和諧的醫(yī)患關(guān)系。由此可見，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文教育中的關(guān)懷能力已位于一個突出的地位。作為未來醫(yī)療職業(yè)的主體，醫(yī)學(xué)生需要在精通醫(yī)學(xué)知識的前提下，還要以科學(xué)發(fā)展觀的核心“以人為本“為理念，通過學(xué)校的人文系列培訓(xùn)樹立正確對社會患者的人文關(guān)懷能力。作為醫(yī)院院校，必須充分地對自身的醫(yī)學(xué)課程進(jìn)行相應(yīng)的改革與優(yōu)化，在重視現(xiàn)有重點(diǎn)醫(yī)學(xué)知識的傳授下，深入探討和研究人文系列課程的施教，將單調(diào)的醫(yī)學(xué)理論與人文素質(zhì)教育靈活結(jié)合，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文關(guān)懷和技能培養(yǎng)，在其發(fā)揮出關(guān)愛生命、體現(xiàn)醫(yī)學(xué)價值過程中體現(xiàn)出“以人為本“的科學(xué)思想。

康復(fù)醫(yī)學(xué)是研究有關(guān)功能障礙的預(yù)防、評定和治療等問題，促進(jìn)病、傷、殘者康復(fù)，是醫(yī)學(xué)的一個重要組成部分?？祻?fù)醫(yī)療作為衛(wèi)生醫(yī)療體系中的一個組成部分，其對象較特殊，主要是以功能障礙者為服務(wù)對象，患者在因疾病所致言語交流困難、動作不協(xié)調(diào)等表現(xiàn)上往往還具有嚴(yán)重的心理障礙，于是人文關(guān)懷在康復(fù)領(lǐng)域中占有者相當(dāng)?shù)牡匚?。如何較好地對康復(fù)類醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷的培訓(xùn)，在醫(yī)學(xué)教育方面顯得十分重要。

1 要注重學(xué)生良好職業(yè)習(xí)慣的培養(yǎng)

傳統(tǒng)課堂側(cè)重教學(xué)內(nèi)容的宣教，往往引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一個唯知識、唯技能才能生存和依靠的死胡同里。高職院校教師，應(yīng)從自身成長的經(jīng)歷來審視教與學(xué)的關(guān)系，不僅要對學(xué)生傳授一般性的專業(yè)技能，更要注重培養(yǎng)他們的良好職業(yè)習(xí)性。大學(xué)生職業(yè)道德的培育與提高非朝夕所成。因此，我們要做好教育的前提工作開展對大學(xué)生職業(yè)道德教育[3]。加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)，不僅僅對他們自身將來的發(fā)展有好處，另一方面，在點(diǎn)滴積累的過程中，加強(qiáng)對大學(xué)生職業(yè)道德的教育有助于單位的效益、國家的發(fā)展。

2 要注重醫(yī)學(xué)生課程類型的設(shè)置

我國醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育課程門類較多，具有可分為三大類：政治哲學(xué)類、社會經(jīng)濟(jì)類以及歷史文化類。基本內(nèi)容雖然全面，對醫(yī)學(xué)生的人生觀、價值觀的提升能起到一定的作用，但是課程體系設(shè)置上的問題造成了醫(yī)學(xué)生的文化底蘊(yùn)、科學(xué)素養(yǎng)較為薄弱的情況。在人文科目上，思政課占比較大，加上隨意設(shè)置的其他人文科目，給學(xué)生增加了學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)；醫(yī)學(xué)人文相交叉的學(xué)科課程設(shè)置缺乏，課程間的交叉融合也考慮較少，不能把學(xué)生的形象思維與抽象思維較好地結(jié)合起來；在醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中缺乏實(shí)踐教學(xué)，僅僅靠單純的宣教[4]。

3 要注重學(xué)生的社會實(shí)踐性教育

學(xué)生素養(yǎng)的陪養(yǎng)，離不開課堂內(nèi)外多元化培養(yǎng)的方針策略。借助一定的社會化平臺，可以有效提升學(xué)生的素養(yǎng)及相應(yīng)的職業(yè)能力，對未來的職場競爭也有若干好處。學(xué)校管理層應(yīng)當(dāng)走出去，聯(lián)系社會各界，構(gòu)建校企合作機(jī)制，廣泛尋找學(xué)生可實(shí)踐的良機(jī)。學(xué)生自身，在不斷的校外實(shí)踐過程中，要樹立一些正確的人生價值觀，在做好自身事物的同時，應(yīng)當(dāng)時刻叮囑自己學(xué)會職業(yè)精神的相關(guān)知識，努力提升自己的職業(yè)操守。高職院校還應(yīng)定期通過頂崗實(shí)習(xí)的方式，組織學(xué)生集體到當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)、工廠實(shí)踐，以幫助學(xué)生認(rèn)識到如今企業(yè)需要什么樣的人才，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，提升自身的就業(yè)能力[5]。

整個社會需求一種人文化的關(guān)懷，所以在提升康復(fù)技術(shù)專業(yè)學(xué)生人文關(guān)懷能力的培養(yǎng)方面，我們亟需構(gòu)建出新型康復(fù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系改革，培養(yǎng)出實(shí)用型、技能型康復(fù)技術(shù)人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡思宇.論醫(yī)學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2018，31（10）：1332-1335.

[2] 杜景霞，褚燕，杜梅素，等.新形勢下加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育的對策研究[J].廣東職業(yè)教育與研究，2018（2）：71-73.

[3] 楊芳靚，杜曉梅.高職高專學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的實(shí)踐性探索[J].科技資訊，2018（13）：244-246.

[4] 沈昌海.醫(yī)學(xué)類高職院校醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)途徑探究[J].法制與社會，2018（9）：204-205.

[5] 汪金杰.高職院校學(xué)生職業(yè)精神的培育途徑探析[J].教育觀察，2018，7（16）：138-140.