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        初中道德與法治教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德的途徑與方法

        2018-03-07 09:48:24羅姝
        新課程·中學(xué) 2017年12期
        關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)美德經(jīng)典傳承

        羅姝

        摘 要:中華傳統(tǒng)美德是中學(xué)德育課程的重要內(nèi)容,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的助推器,更是人生的必修課。立足于初中道德與法治課程,從三個(gè)方面對(duì)教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德的途徑與方法進(jìn)行了分析與總結(jié)。

        關(guān)鍵詞:道德與法治;中華傳統(tǒng)美德;傳承;經(jīng)典;情境教學(xué)

        中華傳統(tǒng)美德是經(jīng)過幾千年的文明積淀形成的優(yōu)秀品德,現(xiàn)階段我國倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是立足于中華傳統(tǒng)美德發(fā)展而來的。中學(xué)道德與法治課本也是以傳統(tǒng)美德為編寫依據(jù)。因此,在道德與法治教學(xué)中弘揚(yáng)并踐行中華傳統(tǒng)美德便成為了教師的重要任務(wù)。筆者認(rèn)為在教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德可以從課堂教學(xué)滲透傳統(tǒng)美德、強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)經(jīng)典和情景教學(xué)三個(gè)方面入手。

        一、滲透傳統(tǒng)美德,提高傳承意識(shí)

        道德與法治和中華傳統(tǒng)美德相互滲透,在道德與法治教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德,首先要找到教學(xué)內(nèi)容與中華傳統(tǒng)美德交叉點(diǎn),巧妙地把中華傳統(tǒng)美德滲透到課堂中的每一個(gè)角落。其次教師要在課堂教學(xué)中重視提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德的傳承意識(shí)。比如“師長情誼”這一單元講述的是學(xué)生與老師、長輩間的情誼和相處的方式,在課堂教學(xué)中,我首先給學(xué)生介紹中華傳統(tǒng)美德是什么、包含哪些內(nèi)容以及在中國傳統(tǒng)文化和社會(huì)生活中的重要地位,布置課下背誦中華傳統(tǒng)美德的作業(yè),這是提高學(xué)生中華美德傳承意識(shí)的有效途徑。此外,我還找到教學(xué)內(nèi)容與中華傳統(tǒng)美德交融的地方,包括尊老愛幼和尊師重教兩個(gè)方面的內(nèi)容,然后在課堂上一邊講解教材,一邊聯(lián)系涉及的傳統(tǒng)美德,還會(huì)列舉一些案例,讓學(xué)生討論其中中華傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。這樣既可以鍛煉學(xué)生聯(lián)系知識(shí)、討論分析的能力,還可以時(shí)刻在教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德,幫助學(xué)生形成對(duì)中華傳統(tǒng)美德更深刻的認(rèn)知與理解。

        二、重視傳統(tǒng)經(jīng)典,營造德育氛圍

        優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)中華傳統(tǒng)美德的雨露,我們的新教材中選用了如《論語》《治家格言》《弟子規(guī)》等許多經(jīng)典作品中的詩句,因此教師在課堂教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德應(yīng)重視學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí),通過講解傳統(tǒng)經(jīng)典以及讓學(xué)生背誦傳統(tǒng)經(jīng)典,在道德與法治的課堂中營造德育氛圍。比如,在我曾經(jīng)拿出很大一部分課余時(shí)間對(duì)教材中出現(xiàn)的經(jīng)典詩文和名人名言進(jìn)行了總結(jié)與篩選,標(biāo)注出能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的語句,比如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”“愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)”“位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺”等。在課堂教學(xué)中,每學(xué)到新課,如果遇到標(biāo)注出的語句,我就先給大家講解這些語句含義、它們與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系以及它展現(xiàn)出來的中華傳統(tǒng)美德,然后布置背誦的作業(yè),下一節(jié)課集中檢查背誦情況。每個(gè)月我還會(huì)組織一次名為《傳誦經(jīng)典,弘揚(yáng)美德》的傳統(tǒng)經(jīng)典背詩會(huì),每次背詩會(huì)從中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容中選擇一個(gè)主題,如自強(qiáng)不息、志向高遠(yuǎn)、尊老愛幼、精忠報(bào)國等,保證每次的主題都不重復(fù),學(xué)生根據(jù)主題提前找到相關(guān)的經(jīng)典詩句背誦下來,背詩會(huì)以個(gè)人競賽、小組競賽的方式開展,最終評(píng)選出表現(xiàn)突出的同學(xué),對(duì)他們進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。重視傳統(tǒng)經(jīng)典,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦經(jīng)典詩句,不僅可以在課堂上營造濃郁的德育氛圍,還可以達(dá)到在教學(xué)中踐行中華美德的目的。

        三、巧用情境教學(xué),堅(jiān)持立德樹人

        國家領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)在思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):要堅(jiān)持把立德樹人作為思想政治工作的中心環(huán)節(jié)。所謂立德樹人,就是樹立品德、培養(yǎng)人才,這就需要把德育理論和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合,在道德與法治教學(xué)過程中踐行中華傳統(tǒng)美德,教師可以以此為出發(fā)點(diǎn),巧妙利用情境教學(xué)法,精心創(chuàng)設(shè)情境并把學(xué)生置身于其中,結(jié)合中華傳統(tǒng)美德為他們講解教學(xué)內(nèi)容。比如“在集體中成長”這一單元的內(nèi)容涉及到中華傳統(tǒng)美德中講求公正、禮貌謙讓、勤勞敬業(yè)和男女平等方面的內(nèi)容。結(jié)合這些內(nèi)容我設(shè)計(jì)了一些情境比如:某個(gè)班有60人,有一次課堂上我告訴大家自己帶了30顆糖果想要分給大家,然后發(fā)給同桌的兩人一顆糖果,這樣每一桌都分得了一顆糖果,但是一顆糖果不能分成兩半,我開始觀察同桌之間會(huì)發(fā)生什么。我看到大部分學(xué)生相互謙讓,選擇讓對(duì)方吃糖果,于是我表揚(yáng)了互相謙讓的學(xué)生。我又告訴大家其實(shí)自己還有40顆糖果,這樣不但每人都可以分得一顆糖果,而且還多出來10顆糖果,問大家多出的糖果怎么辦,有的學(xué)生說分給老師們,有的學(xué)生說讓我拿回家自己吃,還有的學(xué)生說留下作為以后的獎(jiǎng)品,總之,大家一致認(rèn)為既然糖果不能平均分,就要堅(jiān)持公平公正的原則來處理它們,為此我贊揚(yáng)了他們。這樣的教學(xué)方法,不僅可以巧妙地完成教材內(nèi)容的教學(xué),還可以培養(yǎng)學(xué)生的品格,讓他們?cè)诓煌那榫持械玫藉憻挕?/p>

        總之,中華傳統(tǒng)美德是道德與法治教學(xué)的重要內(nèi)容,在道德與法治的課堂教學(xué)中踐行中華傳統(tǒng)美德十分重要。了解了教學(xué)中滲透中華美德、傳承傳統(tǒng)經(jīng)典和情境教學(xué)的方法,結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),相信教師會(huì)探索出更多更好的踐行中華傳統(tǒng)美德的

        途徑。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王志明.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].新課程(中學(xué)),2016(10).

        [2]杜慶梅.如何提高思想品德課的德育實(shí)效[J].文教資料,2011(19).

        編輯 魯翠紅

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