周佳煒

摘 要：針對幼兒泥塑教育展開研究，首先從泥塑的歷史背景及教育背景引入主題，介紹泥塑藝術(shù)與我國傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代教育體系的聯(lián)系；其次對泥塑教學(xué)策略進行研究；最后，總結(jié)說明泥塑藝術(shù)教育在現(xiàn)今幼兒教育乃至整個教育體系中的重要地位。

關(guān)鍵詞：幼兒；泥塑；教育

一、研究背景

（一）歷史背景

中國的民間藝術(shù)博大精深，其中泥塑藝術(shù)是中國民間藝術(shù)中比較具有代表性的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。泥塑藝術(shù)選材簡單、方便，人們通常會塑造出美好的事物來體現(xiàn)出他們對美好生活的憧憬，因此在泥塑藝術(shù)中，一些吉祥動物成為主要的被塑造對象。在我國，泥塑藝術(shù)的歷史可以追溯到公元前五千年，通過考古學(xué)家的研究，可以了解到在那時人們就已經(jīng)有捏土成物的跡象，在最早期出土的泥塑藝術(shù)作品中，河姆渡遺址的泥塑豬、泥塑羊是比較具有代表性的，它們的制作時間大約在公元前四千年到五千年。

（二）教育背景

泥塑藝術(shù)從傳統(tǒng)的市井之中已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)移到幼兒課堂，在我國，對幼兒進行泥塑教育時，往往比較重視技能的培訓(xùn)而忽略了幼兒的生活經(jīng)驗，這些都阻礙了我國幼兒教育中泥塑藝術(shù)教育的發(fā)展。我國最近幾年不斷進行基礎(chǔ)教育事業(yè)的改革，在這種背景之下，泥塑教育方式更加的多樣化。與傳統(tǒng)的注重技能培養(yǎng)不同的是，新課改下的泥塑教育要求重點培養(yǎng)幼兒的興趣，令學(xué)生產(chǎn)生興趣后自行進行泥塑藝術(shù)的學(xué)習(xí)，而不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。

二、泥塑教學(xué)的策略研究

（一）泥塑教學(xué)內(nèi)容的選擇

對于一門教育來說，教育內(nèi)容至關(guān)重要，在選擇教學(xué)內(nèi)容的時候首先要做到理論與實際結(jié)合，這樣才能夠最大限度地增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣。選擇的教學(xué)內(nèi)容最好含有兩方面：其一是選擇具有中國特色的傳統(tǒng)的泥塑，其二是讓學(xué)生自由創(chuàng)作的內(nèi)容。這兩部分內(nèi)容在進行時，都要結(jié)合實際，這樣才能夠使泥塑藝術(shù)更好地被幼兒所接受。

中國的泥塑藝術(shù)有幾千年的歷史，既然要學(xué)習(xí)泥塑知識，就一定要對它的歷史淵源有所了解，而傳統(tǒng)泥塑就是體現(xiàn)這方面最好的，在泥塑中有兩種造型是能夠體現(xiàn)我們國家泥塑藝術(shù)歷史悠久、博大精深的，它們分別是陜西鳳翔彩塑和天津泥人張。

在進行泥塑自由創(chuàng)作的內(nèi)容中，盡量創(chuàng)作現(xiàn)實生活中存在的物件，并在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和升華，使之成為一個全新的東西，這樣才能夠最大程度地提高幼兒的學(xué)習(xí)樂趣，才能夠使得他們更好地接受泥塑藝術(shù)教育。

（二）泥塑教學(xué)的探索案例

泥塑教育是一門需要幼兒親自動手的課程，在進行泥塑游戲時，他們能從中了解到泥塑藝術(shù)的樂趣，了解到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，這就是開展幼兒泥塑教育游戲的真諦。以下主要從泥塑基本技法和泥塑鑒賞兩個教學(xué)案例來論述。

泥塑教學(xué)案例一：泥塑基本技法

對于幼兒來說，接觸新事物是有一定難度的，在進行泥塑學(xué)習(xí)過程中，對泥塑藝術(shù)的主動探索性不強，所以在學(xué)習(xí)的過程中可對幼兒進行簡單的提示。其中教學(xué)所應(yīng)達到的目標有以下幾點：使幼兒從整體到局部進行泥塑塑造，令幼兒學(xué)會泥塑基本技法，提升幼兒的思維創(chuàng)造能力。泥塑教育的教學(xué)重點及難點是：幼兒對泥塑基本技法的掌握與操作以及在造型中需要從整體到局部進行開展；對所要塑造對象的主要特征的體現(xiàn)。在進行泥塑教學(xué)時所需物品如下：泥、塑泥板、細木棍、壁紙刀、飯碗、尼龍布等。

教學(xué)內(nèi)容：

1.掌握空間想象能力：泥塑的造型是一個三維立體的東西，以往幼兒接觸的知識都是二維平面的，平面知識中只注重色彩，而三維的泥塑作品更加注重的是空間的造型情況，所以在泥塑教學(xué)中空間的想象能力是幼兒必須掌握的技法。

2.掌握工具的使用條件：一個好的泥塑作品的形成，不僅需要好材料和工具，工具的正確使用也是至關(guān)重要的，工具應(yīng)用得合理與熟練，能夠為泥塑作品增添很多深色，使之更加的栩栩如生。

3.學(xué)會觀察泥塑作品的方法：泥塑作品是一個三維的空間造型，對于一個三維物體來說，每個面都有其不同的作用，任意面弄不好都會影響泥塑作品的整體質(zhì)量，在對泥塑三維空間體進行觀察時，要學(xué)會從整體到局部，從局部到細部。

4.掌握泥塑的基本技法：壓、捏、切、接、戳、揉、刻、搓。

5.教學(xué)：以一個簡單的泥塑造型小豬為例，進行視頻、PPT等教學(xué)輔助工具的示范。

（1）結(jié)合泥塑的基本技法，先從整體塑造小豬造型，并進一步塑造局部的鼻子造型。

（2）應(yīng)用泥塑基本技法進行局部造型的構(gòu)造，先捏三個泥球，壓扁后造型出腮幫子和豬的下巴，在取泥球壓扁安放在耳朵和眼睛的部位，最后用泥條安裝在尾巴的部位以及用比較大的泥球造出豬蹄。

（3）上色，先將顏色調(diào)配好，將整個小豬身體上色，再對局部進行上色。

以上主要介紹了泥塑成型的基本技法、基本思路，需要注意的是，在泥塑成型過程中最重要的一點是從整體到局部，這樣才能夠使造型過程更加的清晰明了。

泥塑教學(xué)案例二：泥塑欣賞

對于幼兒來說，他們了解事物的方式相對不太完備，其中教學(xué)所應(yīng)達到的目標有以下幾點：使幼兒能夠理解泥塑造型的內(nèi)在特點，領(lǐng)會出它們所表達出的歷史背景以及文化傳統(tǒng)，并且提升幼兒的思維創(chuàng)新能力。在進行泥塑教學(xué)時所需的物品如下：泥塑作品及泥塑制作附屬工具等。在本案例中，首先讓幼兒對泥塑物件進行欣賞，讓他們被泥塑深深吸引，然后對其進行評價，最后讓幼兒自由創(chuàng)作泥塑作品。

教學(xué)過程：

1.引入教學(xué)內(nèi)容：通過播放多媒體或視頻圖片展示給幼兒不同的泥塑作品，其中蘊含著我國博大精深的傳統(tǒng)文化，讓幼兒在引導(dǎo)下自己理解泥塑的表達情感。

2.泥塑類型展示：展示不同區(qū)域的泥塑作品，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣w現(xiàn)不同的傳統(tǒng)文化特征。這些泥塑作品分為江蘇、陜西、天津、北京等各地的。

（1）這些泥塑作品有什么不同的特點？

（2）能否根據(jù)各自特點說出他們的出產(chǎn)地？

（3）在人們的生活之中，它們究竟有什么意義？

3.泥塑制作：幼師根據(jù)不同的泥塑作品來分析他們的制作方式，主要有四個步驟：打泥，塑泥，上底色，彩繪。

4.幼兒創(chuàng)作：根據(jù)幼兒對以上觀看泥塑作品的理解，讓他們自己制作泥塑作品，發(fā)揮自己的想象，感受所觀察作品表達出來的語言以及情感，制作作品。

5.進行討論：幼兒介紹自己的泥塑作品，表達所要體現(xiàn)的語言以及情感。

現(xiàn)代社會，幼兒教育被社會廣泛關(guān)注，而幼兒泥塑藝術(shù)也被幼兒學(xué)校廣泛開展，這恰巧融合了幼兒的興趣以及我國的傳統(tǒng)文化。在幼兒的泥塑教育課堂中，泥塑游戲玩得好與壞尤為重要，泥塑藝術(shù)教育不僅鍛煉了幼兒從小的動手能力，同時能夠開拓他們的思維創(chuàng)造能力。因此，幼兒泥塑教育課堂應(yīng)結(jié)合幼兒的實際情況以及泥塑藝術(shù)的基本技能進行展開，它應(yīng)是千變?nèi)f化的，不拘泥于一種固定的形式。

參考文獻：

[1]趙健磊，張宏岳.中國民間泥塑技法[M].北京：中國勞動和社會保障出版社，2009-09：4.

[2]張希清，郭忠玲.學(xué)前兒童藝術(shù)教育[M].?？冢耗戏匠霭嫔?，2003：229.

編輯 趙飛飛