平曉明

摘 要：作為我國(guó)傳統(tǒng)文化重要組分之一的文言文，一直以來(lái)都是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)。文言文與白話文之間以及古代文化與當(dāng)代文化之間均存在較大的差異，并且要想學(xué)習(xí)并掌握好文言文的知識(shí)對(duì)學(xué)生的要求較大，如果沒(méi)有較多的文學(xué)素養(yǎng)積淀，要想理解文言文是有較大難度的。與此同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文是往往會(huì)存在一些畏難情緒，這也會(huì)加大教學(xué)難度?；谀壳案咧姓Z(yǔ)文文言文教學(xué)的現(xiàn)狀，對(duì)其教學(xué)的有效策略進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，并從文言文及高中學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)高中語(yǔ)文文言文教學(xué)的教學(xué)方法提出了相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；文言文；教學(xué)策略

文言文是相對(duì)白話文而來(lái)的，相對(duì)于當(dāng)代的白話文而言，文言文包含了多種文體，它更加注重對(duì)典故的引用、對(duì)仗的整齊性以及音律的工整性。因文言文與學(xué)生實(shí)際生活的關(guān)聯(lián)性較小且文章常?；逎y懂，往往學(xué)生對(duì)文言文的興趣不大，有些學(xué)生甚至?xí)形冯y的情緒。因此，作為高中語(yǔ)文教學(xué)重要組成成分的文言文教學(xué)成為高中語(yǔ)文文言文教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及薄弱點(diǎn)。如何根據(jù)新課改的要求，激發(fā)學(xué)生對(duì)高中語(yǔ)文文言文的學(xué)習(xí)興趣，有效提高高中語(yǔ)文文言文教學(xué)質(zhì)量是目前高中語(yǔ)文教師較為“頭痛”的問(wèn)題。

一、文言文教學(xué)的重要性

作為我國(guó)傳統(tǒng)文化載體的文言文，給人們呈現(xiàn)的是我國(guó)古代深厚的歷史文化底蘊(yùn)。人教版高中語(yǔ)文教材選擇的都是比較經(jīng)典的一些著作，既能呈現(xiàn)出我國(guó)的歷史文化風(fēng)貌和人文信息，更能表現(xiàn)出中華名族的精神，如《離騷》?！峨x騷》表現(xiàn)的是詩(shī)人屈原“哀民生之多堅(jiān)”憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。學(xué)習(xí)文言文，既能陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生閱讀能力，又能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和信心。

二、提高高中語(yǔ)文文言文教學(xué)質(zhì)量的策略

隨著時(shí)代的發(fā)展和新課改的提出，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，高中語(yǔ)文教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，針對(duì)當(dāng)代學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)因材施教，改變教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。教師可以從以下幾點(diǎn)出發(fā)。

（一）教學(xué)目標(biāo)的明確及簡(jiǎn)化

顯而易見(jiàn)，只有教學(xué)目標(biāo)明確且引導(dǎo)性強(qiáng)，才能使高中語(yǔ)文文言文教學(xué)過(guò)程高效有序地進(jìn)行。例如，在《荊軻刺秦》這篇文章教學(xué)目標(biāo)設(shè)定時(shí)，教師可以用簡(jiǎn)約的形式凸顯教學(xué)的三維目標(biāo)：（1）知識(shí)與能力目標(biāo)：感知課文，掌握文言文重要的字、詞、句；（2）過(guò)程與方法目標(biāo)：借助工具書(shū)，若媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)和分角色表演；（3）情感態(tài)度目標(biāo)：對(duì)荊軻刺秦一文學(xué)生自己的看法。當(dāng)然，目標(biāo)二三可合并：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，提高學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)能力，并領(lǐng)悟文中所蘊(yùn)含的情感。

（二）教學(xué)過(guò)程的高效化

要想使高中語(yǔ)文文言文教學(xué)達(dá)到高效化的目的，前提是要讓學(xué)生提高對(duì)其的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，可以從以下幾點(diǎn)出發(fā)。

1.課前讓學(xué)生了解文章創(chuàng)作背景

與白話文相比，文言文本身較為晦澀難懂，其許多詞性和語(yǔ)法與白話文的區(qū)別較大。在學(xué)習(xí)一篇新的文言文時(shí)，提前了解文章創(chuàng)作背景，可以在一定程度上幫助學(xué)生了解這篇文章。如《赤壁賦》，在學(xué)習(xí)之前，學(xué)生可以了解本文創(chuàng)作于1082年蘇軾被貶黃州擔(dān)任團(tuán)練副使之時(shí)。而團(tuán)練副使是一個(gè)虛職，沒(méi)有實(shí)權(quán)，對(duì)于久在官場(chǎng)、高高在上的蘇軾來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。蘇軾在任杭州團(tuán)練副使之時(shí)，游覽黃州附近的赤壁的過(guò)程中，有感而發(fā)，寫(xiě)下《赤壁賦》。由此可見(jiàn)，蘇軾在游玩的過(guò)程中，心情十分悲傷和寂寞。因此《赤壁賦》一文的感情基調(diào)就是官場(chǎng)失意的悲傷與落寞。知道了文章大致的感情基調(diào)，學(xué)生就可以用這種感情基調(diào)去學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。

2.課中讓學(xué)生感受文章意境

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！睂W(xué)生可以用誦讀的方法理解和掌握文言文。初次誦讀時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)文言文不了解，所以對(duì)學(xué)生誦讀的要求不可過(guò)高，只要學(xué)生不讀錯(cuò)音不讀作停頓就可以了。在通讀完課文之后，可以進(jìn)行反復(fù)的誦讀。在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，學(xué)生就會(huì)自然而然地了解課文的意境以及作者的情感，明確文章的感情基調(diào)。

3.課后讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行分角色表演

以《赤壁賦》一文為例，在課前學(xué)生大致了解了赤壁賦的創(chuàng)作背景，感受作者創(chuàng)作赤壁賦時(shí)的情感，課中反復(fù)誦讀赤壁賦，全面了解《赤壁賦》的意境和作者情感后，可以在此前提下，加深對(duì)其的理解和鞏固，領(lǐng)略到赤壁賦中所蘊(yùn)含的深層意境和歷史文化底蘊(yùn)。學(xué)生通過(guò)對(duì)《赤壁賦》一文的表演，大大地提高了學(xué)習(xí)興趣和文言文學(xué)習(xí)的積極性。

文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，它不僅有著豐富的文化歷史底蘊(yùn)，還能使人們從中與前人進(jìn)行對(duì)話，傳承古人的記憶、思想與文化?？偠灾?，人教版高中語(yǔ)文教材收錄了多篇文質(zhì)兼美、言簡(jiǎn)意賅、意蘊(yùn)深刻的文言文作品，高中文言文的教學(xué)目的是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材文言文的學(xué)習(xí)，掌握一定的閱讀淺顯文言文作品的能力，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用少量文言文知識(shí)培養(yǎng)相關(guān)的文學(xué)審美能力提高，培養(yǎng)學(xué)生的古漢語(yǔ)文學(xué)素養(yǎng)。教師應(yīng)用最簡(jiǎn)約的學(xué)習(xí)方法提高學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣和能力，提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)素養(yǎng)從而構(gòu)建文言文高效學(xué)習(xí)的課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳玉濤.淺論高中語(yǔ)文中文言文的創(chuàng)新教學(xué)策略[J].小作家選刊（教學(xué)交流），2013（12）：56.

[2]唐仁波.高中語(yǔ)文文言文教學(xué)的策略[J].東西南北（教育），2018（1）：25.

[3]梁波.探析高中語(yǔ)文文言文教學(xué)的現(xiàn)狀與策略[J].讀寫(xiě)算（教育教學(xué)研究），2014（33）.