摘 要：中國歌劇誕生與20世紀(jì)40年代，縱觀中國歌劇的整個(gè)發(fā)展歷程，其具有著鮮明的時(shí)代感以及內(nèi)容多元化等特點(diǎn)。中國歌劇是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷繼承和發(fā)展的，音樂家和劇作家在繼承傳統(tǒng)戲曲演唱特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過借鑒西方歌劇文化，形成了一種具有中國特色的歌劇演唱方式。在我國美聲教學(xué)的過程中，歌劇演唱方式發(fā)揮著非常積極的作用?；诖?，本文對(duì)中國歌劇在美聲教學(xué)中的重要性進(jìn)行了簡要的分析。

關(guān)鍵詞：中國歌劇；美聲教學(xué)；重要性

相比與西方歌劇，中國歌劇是融合了中國民族傳統(tǒng)戲曲和西洋歌劇藝術(shù)一種具有中華民族特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對(duì)于演唱者的各個(gè)方面都有著非常嚴(yán)格的要求。演唱者在實(shí)際的演出過程中，通過對(duì)歌劇的演唱，將自己的全部情感表達(dá)出來。在中國歌劇發(fā)展的過程中，由于其多元化特點(diǎn)，很多優(yōu)秀的歌劇作品可以用到美聲教學(xué)過程當(dāng)中，通過對(duì)歌劇的演唱，不僅可以讓學(xué)生了解到獨(dú)特的演唱方法，還可以幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)美聲。除此之外，中國歌劇在推動(dòng)美聲專業(yè)化教學(xué)方面也發(fā)揮著非常積極的作用。

一、中國歌劇發(fā)展概述

中國歌劇在其發(fā)展的過程中，由于受西方歌劇文化的影響，在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，我國部分學(xué)者和歌唱者開始嘗試將中國傳統(tǒng)歌劇與西方歌劇相結(jié)合，在這一階段，我國歌劇內(nèi)容通俗易懂且貼近生活；到了20世紀(jì)40年代，我國的歌劇又得到了新的發(fā)展，在演唱形式方面，漸漸的偏向西方歌劇，但是在音樂教學(xué)過程中，歌劇并未起到非常積極的作用。作為我國歌劇新時(shí)代的標(biāo)志，《白毛女》一經(jīng)問世，就使我國的歌劇發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。新中國成立后，我國的歌劇創(chuàng)作工作這在繼承早期創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)上，更加注重對(duì)于戲劇人物的分析，通過對(duì)人物形象的刻畫，不斷突出人物的性格特點(diǎn)，并在演唱過程中更注重對(duì)情感的表達(dá)，以此來增加演唱的吸引力[2]。隨著中國歌劇的不斷發(fā)展，其特點(diǎn)也越來越鮮明，其內(nèi)容也更加多元化，對(duì)于傳承和發(fā)展中國文化有著非常深遠(yuǎn)的影響。

二、歌劇唱法與美聲唱法的區(qū)別

（一）氣息不同

美聲唱法與民族唱法是聲樂界普遍認(rèn)同的兩種唱法。中國歌劇的唱法主要以民族唱法為主，因此，在其唱法方面也存在著較大的不同。其中最明顯的一個(gè)特點(diǎn)就是氣息不同。美聲唱法的氣息較為固定，要求歌唱者的呼吸飽滿渾厚，講究的是氣與聲的結(jié)合，在演唱時(shí)，需要?jiǎng)訂T胸部和腹部一起發(fā)生，并且要時(shí)刻保持聲音在氣息之上以及氣息的流暢性。在歌劇演唱時(shí)，對(duì)于氣息的飽滿以及渾厚要求并不是特別高，其注重的是氣息與情感的控制，聲音較為細(xì)膩和集中。

（二）共鳴點(diǎn)不同

歌劇唱法的共鳴點(diǎn)有著非常強(qiáng)烈的民族特色，其共鳴位置較高，側(cè)重與聲音的集中和洪亮，除了高位置共鳴較高外，歌劇對(duì)于音高也十分重視，強(qiáng)調(diào)聲音的柔和動(dòng)聽；相比與歌劇唱法，美聲唱法則是強(qiáng)調(diào)整體共鳴，尤其是口腔共鳴，因此在唱美聲時(shí)應(yīng)盡量張大嘴，打開喉嚨，注重聲音的渾厚。

（三）咬字輕重點(diǎn)不同

在咬字輕重重點(diǎn)方面，盡管兩種演唱方式都要求歌唱者演唱吐字清晰，并且在吐字時(shí)要保持干凈利落，且聲音明亮，但是在輕重點(diǎn)方面，兩種演唱方式存在著較大的不同。

三、歌劇在美聲教學(xué)中的積極作用

（一）歌劇演唱特點(diǎn)在美聲教學(xué)中的作用

在美聲教學(xué)過程中，歌劇演唱是其中較為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。歌劇作品的演唱是借鑒我國戲曲演唱方式，結(jié)合中華民族文化形成的一種獨(dú)特的演唱方式，對(duì)于演唱者的演唱水平以及表演能力都有著非常高的要求。加之歌劇唱法與美聲唱法在各個(gè)方面存在著諸多的不同，因此，在美聲教學(xué)過程中，可以通過對(duì)歌劇演唱的練習(xí)來彌補(bǔ)美聲唱法吐字發(fā)音不清晰這一缺陷，并且通過對(duì)歌劇的演唱，還可以豐富美聲演唱過程中情感的表達(dá)。將歌劇演唱應(yīng)用到美聲教學(xué)過程當(dāng)中，通過歌劇獨(dú)特的演唱特點(diǎn)的應(yīng)用，不僅可以使演唱者更加全面的掌握音樂知識(shí)以及歌唱方法，還可以使歌唱者加深對(duì)于美聲唱法的理解，以此為基礎(chǔ)，促進(jìn)自身演唱能力的全面提高。

（二）歌劇歷史價(jià)值對(duì)于美聲教學(xué)的作用

由于中國歌劇是結(jié)合了中國戲曲與西方歌劇文化而形成的一種具有中華民族特色的藝術(shù)形式，因此，在歌劇的表現(xiàn)形式上，中國歌劇也具有著非常明顯的民族特色，且?guī)в袧夂竦膫鹘y(tǒng)文化氣息，除此之外，歌劇在欣賞性方面，也具有著非常明顯的優(yōu)勢[1]。這樣一來，就對(duì)學(xué)生的音樂功底提出了更高的要求，并在人物塑造方面的也應(yīng)具備一定的能力。在進(jìn)行美聲教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)注重將歌劇融入到實(shí)際的美聲教學(xué)過程中，讓學(xué)生對(duì)歌劇經(jīng)典唱段進(jìn)行學(xué)習(xí)，并通過與同學(xué)們共同欣賞優(yōu)秀的歌劇作品，例如《白毛女》、《原野》等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美聲的同時(shí)，對(duì)本民族的音樂特點(diǎn)、演唱風(fēng)格以及演唱技巧進(jìn)行全方位的了解，不斷促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步。

（三）中國歌劇教學(xué)體系在美聲教學(xué)中的作用

盡管現(xiàn)階段我國諸多高效已經(jīng)開設(shè)的美聲專業(yè)，但是在高校美聲教學(xué)方面，一直沒有形成一個(gè)完整的教育體系。現(xiàn)階段美聲教學(xué)體系最大的一個(gè)問題就是其時(shí)間教學(xué)構(gòu)架不完善。歌劇在美聲教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展有著非常積極的意義，但是，現(xiàn)階段很多高校美聲教育并未將歌劇納入其教育體系當(dāng)中[3]。眾所周知，歌劇教學(xué)與美聲教學(xué)在諸多方面聯(lián)系緊密，因此，在美聲教學(xué)中將中國歌劇融入到美聲教學(xué)中，不僅有利于培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于復(fù)合型人才的需要，對(duì)于完善整個(gè)美聲教學(xué)實(shí)踐體系也有著非常積極的意義。

將中國歌劇融入到美聲教學(xué)中，通過其演唱特點(diǎn)、歷史價(jià)值以及教學(xué)體系在美聲教學(xué)中的具體應(yīng)用，對(duì)于促進(jìn)美聲教育事業(yè)，提高學(xué)生的全面發(fā)展有著非常積極的意義。教師在進(jìn)行美聲教學(xué)的過程中，應(yīng)主動(dòng)將中國歌劇與美聲教學(xué)相融合，并通過多種方式，不斷創(chuàng)新美聲教學(xué)方法，完善美聲實(shí)踐教學(xué)體系，為我國培養(yǎng)更多的復(fù)合型美聲專業(yè)人才，并在此基礎(chǔ)上不斷提高我國的美聲教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

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[2]龐佳慧.中國歌劇在美聲教學(xué)中的重要性[J].藝術(shù)科技，2016，29（09）：386.

[3]何月.中國歌劇在美聲教學(xué)中的重要性[J].樂府新聲（沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），2012，30（04）：171-173.

作者簡介：王力群，內(nèi)蒙古科技大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院。endprint