內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市薩拉齊第一中學 李瑞喜
時代和社會的發(fā)展日新月異,同時整個社會的關系也是復雜而多變的。當代中學生就生活在這么一個大變革的時代中。青少年時期的中學生的心理系統(tǒng)中存在許多矛盾。中學生課外閱讀一向作為課內(nèi)閱讀的延伸和補充,其實它可以在維護增進中學生心理健康發(fā)展方面起到一定的作用。下面就中學生課外閱讀,談談中學生的課外閱讀指導與他們心理健康發(fā)展的關系。
中學生獨立地進行課外閱讀, 離不開課內(nèi)閱讀教學打下的基礎。我們這兒說的是—— 就維護和增進中學生心理健康發(fā)展, 課外閱讀更具有優(yōu)勢——心理優(yōu)勢。 如果把這種心理優(yōu)勢內(nèi)化到學生的閱讀過程中, 勢必對中學生的“心理”和“行為”產(chǎn)生積極的影響, 下面我們針對中學生易出現(xiàn)的心理問題, 談一談課外閱讀在中學生心理健康發(fā)展中的作用:
“中學生的人際關系與主要涉及親子關系, 師生關系和同伴等方面。 每一位中學生正是處在與父母、長輩產(chǎn)生的垂直關系和同學發(fā)生的水平關系的交叉點上, 學生處理人際關系的能力反映了他們的心理健康水平”。
中學生課外閱讀指導對學生處理人際關系有什么作用呢?在課外閱讀過程中, 會有師生之間的指導與被指導的關系, 父母和學生之間的理解和被理解的關系, 還有同學之間的相互交流心得體會的關系, 另外還隱含整個教育指導思想對學生的導向和被導向關系。學生在這個關系網(wǎng)中處于一個中介和中心位置, 只要教師指導得當, 學生就完全有可能體嘗到課外閱讀中的這種舒適自然的人際關系氛圍, 這對參與其中的每位同學都會產(chǎn)生積極的影響。如果課外閱讀過程中能建立一種和諧的人際關系氛圍, 在主要以學習活動為中心的中學生中間, 這種氛圍一定會產(chǎn)生誘導遷移作用, 對學生整個人際關系的改善會起到非常大的作用。
“美育是培養(yǎng)學生認識美、 愛好美和創(chuàng)造美能力的教育, 也稱審美或美感教育”。語文教育在培養(yǎng)學生具有健康高尚的審美觀點、審美情感方面有得天獨厚的優(yōu)越性,語文教材應該是一座視待學生去發(fā)現(xiàn)美的寶庫。 但由于升學考試的壓力, 老師很少去挖掘其中美的東西, 而偏偏重于對文章結(jié)構, 邏輯和字詞的分析上, 忽視了作品的美學意義。課外閱讀指導也可以進行讓學生熱愛祖國的語言文字, 熱愛中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng), 熱愛祖國的大好河山,培養(yǎng)良好的道德情操, 培養(yǎng)愛國主義精神等課內(nèi)閱讀教學沒有充分貫徹的德育教育。
美育和德育在中學生健全人格形成中是十分重要的,學生在課外閱讀過程中他們的精神境界自然而然的得到澡雪、升華, 這對于正確看待人與人的交往、 看待社會、形成正確的人生觀、價值觀很有幫助, 他們自然也愿意與人和諧的交往,從而使其人格更加健全。
所謂人格發(fā)展的和諧性,就是注重德、智、體、美,諸方面在學生身心發(fā)育有機滲透,培養(yǎng)其高尚亮麗的認識信念、堅韌不拔的奮斗意志、崇高純潔的道德品質(zhì)、超塵拔俗的審美理念、寬廣淵深的文化素養(yǎng)和敏捷靈巧的生活技能;所謂人格發(fā)展的特異性,即從事未來創(chuàng)造性工作所必備的獨特精神品質(zhì)。包括堅持探索,不隨波逐流的獨立人格、標新立異破除框格的批判精神、不據(jù)陳見富于變通的靈活態(tài)度、博采眾長吸納百川的廣闊胸懷。這樣的學生才成為具有反思自己、反思社會、反思人類發(fā)展的精神的主體。我們予以肯定的是,培養(yǎng)造就如此具有反思精神的主體,當然需要具有反思精神的教師。
著名的教育家葉瀾說:“教育,是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。”教育不僅僅是知識的傳遞,也在于心靈的喚醒。我們有理由相信,21世紀人類最大的敵人不是核云蓋頂,而是道德的墮落,心靈的殘缺。與歷史上的任何時期相比,目前教育價值觀和功能觀正在出現(xiàn)空前深刻的裂變。由此要求教師角色尤其是心理角色做出相應的調(diào)整,以適應以人為主體的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人格為目標的教育浪潮。作為新時代的教育,能否具有生命意識,懂得生命的價值與整體性,懂得青少年對于人生獨特的重要價值,珍愛生命,深刻領悟主體意義,善于開發(fā)生命潛力和指導生命發(fā)展,能否把學生的發(fā)展價值融入自身的血液,使學生的生命價值與意識得以張揚,這關系到主體教育的成功與否。
總之,中學生閱讀指導過程中,學生主體的發(fā)展是以教師的發(fā)展為前提的。當然,教師內(nèi)心反省與思索才能達到學生的內(nèi)心醒悟和提高,直到學生心靈與教師心靈的共鳴與回應。這是教師與學生作為兩個主體心靈共融的崇高境界。唯如此,也才能使中學生的人格得以進一步升華和邁進,從而促使中學生健全人格的最終形成。