李轉(zhuǎn)紅

摘 要：語文核心素養(yǎng)，主要包括語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造這四個方面。對這四方面內(nèi)容進(jìn)行簡要的介紹，并分析閱讀教學(xué)與語文核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)性，同時提出在高中語文閱讀教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)的具體路徑。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；核心素養(yǎng)；關(guān)聯(lián)性；應(yīng)用路徑

文字是知識的主要載體，而閱讀是解說文字并提煉知識的主要工具。在常規(guī)的理解中，閱讀被分為三大步驟。其一是分析文字的表意，并總結(jié)出該段文字的主要內(nèi)容與邏輯。其二是深入分析該段文字的內(nèi)容與邏輯，并提煉出中心思想與讀者的立場。其三是將這段文字的情感與主題融入自身的認(rèn)知系統(tǒng)中，并給予對應(yīng)的反饋。高中生正處在品格塑造的關(guān)鍵時期，在這一階段養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣將使學(xué)生終生受益。

一、語文核心素養(yǎng)與閱讀教學(xué)的關(guān)聯(lián)性

1.語言建構(gòu)與閱讀教學(xué)

語文教學(xué)被課標(biāo)概括為，“學(xué)習(xí)祖國語言文字與運用的綜合性、實踐性課程”。這一定義突出了語文教學(xué)的人文性與工具性。其中學(xué)生的語言構(gòu)建與運用能力，可被理解為工具性的外在體現(xiàn)。語言構(gòu)建與運用能力可被分為兩方面內(nèi)容，其一是理解語言的應(yīng)用邏輯，并熟練掌握詞語的組合。理解應(yīng)用邏輯可從語法分析入手，并逐漸增強(qiáng)學(xué)生的語感。在學(xué)習(xí)詞語組合時，可通過閱讀了解文章的形式、美感以及文化等要素。其二是培養(yǎng)具有特色的語言體系。常態(tài)下使用者會基于內(nèi)在情感與思維方式，靈活運用語言文字。因此學(xué)生應(yīng)當(dāng)在掌握基礎(chǔ)知識的前提下，進(jìn)一步培養(yǎng)自身的語言特色。

2.思維發(fā)展與閱讀教學(xué)

思維涉及所有與人腦有關(guān)的認(rèn)知與智力活動，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，可幫助其更好地運用所學(xué)知識。在社會生活中，思維通常會體現(xiàn)在反饋行為中，即受到外部信息刺激后，開展的分析、回饋行動。這一運行模式與高中閱讀的學(xué)習(xí)方式較為類似，因此通過閱讀練習(xí)，學(xué)生的思維能力也將得到鍛煉。同時書籍中包含著豐富的文化知識，通過閱讀教學(xué)，學(xué)生的知識儲備將得到提升。通過長期的積累，學(xué)生可理解并尊重不同的價值觀，其思維模式將得到擴(kuò)展。因此閱讀教學(xué)可促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。

3.文化傳承與閱讀教學(xué)

民族文化是通過千年積累而成的共性認(rèn)知，其具體可表現(xiàn)在國人的行為習(xí)慣、思維邏輯，以及事物認(rèn)定等層面中?？傊?，傳統(tǒng)文化對社會各個方面都產(chǎn)生了深刻的影響，理解中華文化的核心內(nèi)涵，可幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會。同時我國民族文化博大精深，傳承其中的優(yōu)秀內(nèi)容，也是當(dāng)代學(xué)生理應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。文學(xué)是記錄社會文化的藝術(shù)作品，其通常會對社會文化進(jìn)行深入的挖掘與高度的提煉。通過閱讀文學(xué)作品，學(xué)生可對民族文化產(chǎn)生更為深刻的理解，并尋找到科學(xué)的傳承路徑。

4.審美鑒賞與閱讀教學(xué)

審美鑒賞可分為兩方面內(nèi)容。其一是具有藝術(shù)屬性的分析能力，發(fā)展該項能力需要學(xué)生具備一定的文學(xué)素養(yǎng)與文化底蘊，而閱讀教學(xué)可幫助學(xué)生獲得此類知識。同時文學(xué)作品本身具備一定的藝術(shù)屬性，通過深度閱讀學(xué)生的藝術(shù)理解力也將得到提升。其二是基于正確價值觀做出的公正評判，其關(guān)鍵點在于如何分辨是非與善惡。文學(xué)作品通常會將社會中問題予以突出表現(xiàn)，并幫助閱讀者尋找善惡的根源。通過閱讀此類讀物，學(xué)生將逐步建立正確的價值觀，對善惡的評判也將更加準(zhǔn)確。

二、通過閱讀教學(xué)提升語文核心素養(yǎng)

1.通過語文閱讀教學(xué)提升語言建構(gòu)與運用能力

在教學(xué)實踐中，教師首先要將語言構(gòu)建的主要特征作為教學(xué)目標(biāo)，并將其制作成表格。例如，教師可在閱讀教學(xué)前將閱讀課文的關(guān)鍵詞、寫作順序、修辭手法等要素列成表格。學(xué)生可依據(jù)該表格尋找對應(yīng)的知識點。通過這樣的方式，學(xué)生的知識儲備將得到提升，其語言構(gòu)建能力將得到加強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生掌握了相關(guān)知識點并對作者的寫作習(xí)慣理解后，教師可要求學(xué)生依據(jù)自身的理解對該段文字進(jìn)行仿寫，從而使學(xué)生逐漸尋找到自身的語言特色。

2.通過語文閱讀教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展

思維發(fā)展由尋找目標(biāo)與個人奮斗兩方面構(gòu)成。在閱讀教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)先閱讀社科類讀物，并與其他同學(xué)共同建立交流機(jī)制。例如，教師可為學(xué)生推薦具備前沿思想的讀物，并通過網(wǎng)絡(luò)開展對外交流活動，在該活動中學(xué)生可與其他讀者或社會學(xué)者展開討論。通過參與討論會，學(xué)生將接觸到更為成熟的觀點，社會的發(fā)展動態(tài)也將得以呈現(xiàn)。這樣的教學(xué)方式，將使學(xué)生的思維得到擴(kuò)展，并會對學(xué)生的人生選擇產(chǎn)生正面影響。

3.通過語文閱讀教學(xué)傳承民族文化

在培養(yǎng)學(xué)生文化傳承素養(yǎng)的過程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)先閱讀歷史類書籍，以幫助其了解我國社會發(fā)展的基本脈絡(luò)。歷史常被形容為現(xiàn)代社會的鏡子，通過閱讀歷史讀物，學(xué)生將對人性與社會的變遷產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)識。之后，學(xué)生可深入閱讀社會題材的近代讀物。通過此類讀物，學(xué)生將逐漸認(rèn)識到當(dāng)代社會的主要特征，并會將當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)的對接。

4.通過語文閱讀教學(xué)提升審美鑒賞能力

在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力的過程中，教師可利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生播放與文學(xué)作品相對應(yīng)的音樂或視頻。例如，在閱讀古文的過程中，教師可選擇與文字描寫相對應(yīng)的山水畫，并在古典音樂的映襯下動態(tài)播放。利用這一形式，文字描寫將被轉(zhuǎn)化為視覺藝術(shù)，其所表達(dá)的境界也將得到直觀的展示。

高中閱讀教學(xué)是語文課程的重要組成部分，但在高考改革實施后，引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)將成為高中教學(xué)的主要手段。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)為其推薦更為優(yōu)質(zhì)的讀物，并組織學(xué)生成立交流小組，從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

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編輯 謝尾合