吳純芳

（廣西賀州市昭平縣馬江鎮(zhèn)砂沖村小學(xué) 廣西壯族自治區(qū)賀州 546812）

隨著素質(zhì)教育觀念的不斷深入，對基礎(chǔ)教育當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德也做出了細(xì)致的要求，一線教育教學(xué)工作者在開展教學(xué)工作的過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代教育教學(xué)手段，對德育教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化，促進(jìn)校園的文化建設(shè)，構(gòu)建德育教學(xué)的氛圍。

一、轉(zhuǎn)變溝通形式，促進(jìn)家校共建

對學(xué)生開展管理工作，從來不是學(xué)?；蛘呒议L單方面的責(zé)任，而是家長與校方雙方的責(zé)任。在傳統(tǒng)教師與家長之間進(jìn)行交流的形式無外乎兩種，一是“家訪”，也就是教師去到學(xué)生的家庭之中，對學(xué)生的家庭生活進(jìn)行詳細(xì)了解；一是“家長會”，即是家長去到學(xué)校之中，了解學(xué)生在校園當(dāng)中的表現(xiàn)。無論是上述的哪種形式，對家長與教師的時(shí)間要求都比較嚴(yán)格，教師與家長也常常受到各種限制，從而制約了家校共建。[1]

例如，在開展小學(xué)生管理工作的過程中，學(xué)?？梢砸龑?dǎo)教師使用微信等現(xiàn)代通訊軟件構(gòu)建與家長之間的聯(lián)系，從而促進(jìn)“家校共建”。在課下，教師可以使用微信將學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況，交友情況以及最近的心理變化等匯報(bào)給家長，促進(jìn)家長更好地了解學(xué)生的實(shí)際情況，從而在家庭中做出安排，輔助學(xué)生樹立健康的心理；同時(shí)，家長也可以通過微信將學(xué)生的心理變化反饋給教師，使得教師能夠根據(jù)學(xué)生的心理變化，做出及時(shí)的調(diào)整，為學(xué)生提供良好的校園成長環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生逐步樹立健康的心理。不難看出，在開展小學(xué)德育管理工作的過程中，教師能夠利用微信等即時(shí)通訊軟件轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教師與學(xué)校進(jìn)行聯(lián)系的方式，促進(jìn)家長與學(xué)校之間能夠做到時(shí)時(shí)溝通，從而促進(jìn)“家校共建”，使學(xué)生在家長與學(xué)校的雙向管理下，實(shí)現(xiàn)心理的健康發(fā)展。[2]

二、應(yīng)用微課教學(xué)，實(shí)現(xiàn)有效德育

微課也稱之為是“微視頻”，因其短小精悍的特點(diǎn)深得一線教師的偏愛。在當(dāng)前開展小學(xué)德育教學(xué)工作的過程中，教師能夠應(yīng)用微課的形式進(jìn)行德育知識的滲透，從而使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的提升。

例如，在開展“勤儉節(jié)約”的德育教學(xué)過程中，學(xué)校就可以組織教師使用微課的形式進(jìn)行教學(xué)的優(yōu)化。在課下，學(xué)習(xí)組織教師根據(jù)“勤儉節(jié)約”的中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵、來源、對學(xué)生的要求等內(nèi)容進(jìn)行微課的制作，并將微課的時(shí)間控制在15分鐘左右，與當(dāng)前小學(xué)生對德育知識的注意力程度相契合。之后，教師將制作好的“勤儉節(jié)約”微課視頻投放在互聯(lián)網(wǎng)的公共空間當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生在家長的輔助下，通過檢索“勤儉節(jié)約”等關(guān)鍵詞的形式找到教師所制作的微課視頻，并進(jìn)行自主觀看，從而在開展“勤儉節(jié)約”的主題班會之前就對“勤儉節(jié)約”的相關(guān)內(nèi)涵有所了解。在正式的“勤儉節(jié)約”班級主題活動中，學(xué)生能夠快速理解主題班會的意義，從而逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好品德。顯而易見，在開展小學(xué)德育教學(xué)工作的過程中，教師能夠應(yīng)用微課的形式進(jìn)行教學(xué)，從而提高學(xué)生對德育知識的理解，促進(jìn)學(xué)生逐步形成良好的德育品質(zhì)。

三、優(yōu)化校園建設(shè)，構(gòu)筑德育氛圍

馬克思和恩格斯曾經(jīng)說過“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”，在這一言論當(dāng)中強(qiáng)調(diào)了環(huán)境的重要性。在開展小學(xué)德育教學(xué)工作的過程中，教育工作者也應(yīng)當(dāng)注重校園當(dāng)中的文化建設(shè)，從而在充實(shí)德育元素的環(huán)境當(dāng)中，更好地引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成優(yōu)秀的道德風(fēng)尚。

例如，學(xué)校的后勤部門可以在校園的走廊當(dāng)中，制作文化欄，在其中張貼中國古代先賢的名人軼事，以及他們所做的能夠引導(dǎo)小學(xué)生尊老愛幼、尊師敬長的事跡，使得小學(xué)生在觀賞這些文化欄的同時(shí)，能夠逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)；除此之外，學(xué)校還可以根據(jù)當(dāng)前小學(xué)生對德育知識的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在校園當(dāng)中創(chuàng)建活動區(qū)，促進(jìn)學(xué)生在“德育活動區(qū)”當(dāng)中，能夠進(jìn)一步深化對中華優(yōu)秀道德品質(zhì)的認(rèn)識，促進(jìn)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的品德。不難看出，在開展小學(xué)德育教學(xué)工作的過程中，學(xué)校通過對校園建設(shè)的優(yōu)化，能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的德育氛圍，從而構(gòu)筑德育的氛圍，促進(jìn)學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)。

總而言之，在開展小學(xué)德育教學(xué)的工作中，學(xué)校通過利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，結(jié)合校園德育氛圍建設(shè)，能夠有效促進(jìn)學(xué)生德育品質(zhì)的形成，從而落實(shí)素質(zhì)教育理念對小學(xué)生思想品德的要求。