賈喜超

（吉林省德惠市布海鎮(zhèn)雙榆村小學(xué) 吉林德惠 130300）

當(dāng)今小學(xué)語文課的課程安排越來越多，學(xué)生卻越學(xué)越糊涂、越學(xué)越迷茫。表面原因固然是因?yàn)榻處熤v課方法枯燥、教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜，但究其根本在于，教師未曾清晰教授語文的真正目的，所以使用了南轅北轍事倍功半的教學(xué)模式，學(xué)生從而喪失學(xué)習(xí)熱情。因而，為提升小學(xué)語文課堂魅力，辨析語文教學(xué)的根本目的，改變教學(xué)模式成為當(dāng)務(wù)之急。

一、打造語文課堂魅力的重要前提

1.重構(gòu)語文教學(xué)目標(biāo)

小學(xué)語文教學(xué)是一項(xiàng)極其簡單又復(fù)雜的活動，簡單在它只是一門工具，并且充盈著日常生活。只要掌握了基本的技法，語文能力便能隨著生活經(jīng)驗(yàn)的增加而提高，漸漸達(dá)到當(dāng)前歷史條件下的大眾平均水平；語文又是復(fù)雜的，早在民國時(shí)期，葉圣陶和夏丏尊先生編纂過一本開創(chuàng)性十足的語文課本《國文百八課》，期中總結(jié)歸納的關(guān)于語文的知識共有一百零八個(gè)方面，但每個(gè)方面都指向語文課的唯二兩個(gè)目的：閱讀的學(xué)習(xí)和寫作的學(xué)習(xí)。語文的終點(diǎn)是審美，而審美包含能理解優(yōu)秀的作品和思想，告訴孩子們，世上一些精神境界十分高尚的人眼中的世界是什么樣子的；也包含使孩子有能力表達(dá)自己，這個(gè)能力指代的程度可以用胡適先生的一句話概括：達(dá)意達(dá)得好，表情表得妙。所以，開設(shè)小學(xué)語文課堂的目的是什么？是向?qū)W生灌輸技法，卷子答個(gè)高分，還是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識世界、表達(dá)抒發(fā)他們自己，只在每當(dāng)有進(jìn)步的需求時(shí)，再教習(xí)新的技巧？回答這個(gè)問題，我們才能繼續(xù)思考如何提升課堂魅力。

2.教師自身需要具備人格魅力

一名教師對于小學(xué)生的魅力，一在親和、尊重，允許他們存在自己的思想的行為習(xí)慣，允許他們有不同的表達(dá)需求，在不違背綱紀(jì)的前提下讓他們最自由地發(fā)揮和生長；二在通過教師的教學(xué)，讓學(xué)生切實(shí)感覺到自己能力的提高。比如，講解古詩的時(shí)候，不要求他們死記硬背作者、朝代、修辭手法、表達(dá)方式，而是讓他們醒悟到，從前入春，只能說“春天來了，草長出來了”，而學(xué)習(xí)語文后，再表達(dá)春天到，可以說“吹綠東風(fēng)又一年”，也可以說“淺草才能沒馬蹄”。好詩、好句都經(jīng)過淬煉，音韻上口，言簡義豐，方便孩子化為己用。讓他們從賞玩開始，一旦領(lǐng)會到其中奧妙，自會迸發(fā)出對語文強(qiáng)烈的探索欲。語文教師有魅力的第三點(diǎn)在于，允許學(xué)生標(biāo)新立異。說到底，語文是認(rèn)識和表現(xiàn)的工具，教師首先不能僵化自己的思維，寫景就只能寫春暖花開草長鶯飛，不能寫枯藤老樹荒山野嶺?；蛘咧辉试S學(xué)生用寫實(shí)的視角解讀世界，不能用科幻的視角、武俠的視角、花鳥魚蟲的視角。教師切忌先禁錮自己，再禁錮學(xué)生。以上三點(diǎn)做到，小孩子會認(rèn)同教師作為他們的榜樣，其次便會模仿他們的榜樣。所以，教師自己也當(dāng)對語文、文學(xué)充滿激情，言傳身教引導(dǎo)孩子的審美意趣，鼓勵發(fā)展他們對語文、對寫作、閱讀和表達(dá)的興趣。

二、如何打造充滿魅力的語文課堂

1.引導(dǎo)學(xué)生深刻理解語文學(xué)習(xí)的意義

著名特級教師竇桂梅：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的指點(diǎn)，對人的發(fā)展來說，學(xué)生的感悟能力的高低決定今后能否翹起這個(gè)地球。我們常常會低估小學(xué)生的感悟能力，也常常會低估他們的審美需求，因而也會低估發(fā)展他們感悟和審美的重要性。當(dāng)然，首先在于，部分教師自己也缺乏鑒別好壞美丑的能力和理解力，也有部分教師會貪圖安逸照本宣科，把教學(xué)目標(biāo)上的內(nèi)容灌輸給學(xué)生便一了百了。這些行為引發(fā)了語文課堂的本末倒置。尤其是教語文有客觀知識的教法，有教審美的教法，可常常有教師用教客觀知識的方法傳授學(xué)生審美。字詞學(xué)習(xí)、機(jī)械分析、背誦主要思想，一股腦地填鴨子，殊不知客觀知識是工具，審美是目的，沒有目的本身，則工具雖利而無用之。這樣教下去，學(xué)生會以為語文是一門不用思考只用“背誦”的苦功課，除了考試以外別無它用。人類文明的進(jìn)步歸根到底在與傳承，而語言是人類文明傳承的載體，語文的基礎(chǔ)是文章，文章是即在世間事物、事理和抒述作者意思、情感的東西。任白濤也說過，語文的根基是人性的表現(xiàn)。人性的表達(dá)在此有兩層意思：一來要表達(dá)語文使用者本人的個(gè)性，而來要表達(dá)時(shí)代精神和國民性，所以它是人心中最重要最有趣的題目之一。所以，教師須從語文學(xué)習(xí)的目的和意義開始，引導(dǎo)學(xué)生以用帶學(xué)，先讓他們感受到語文的樂趣，之后自然會產(chǎn)生對語文的興趣。

2.教師接受在反饋中不斷改進(jìn)教學(xué)方法

馬克思的唯物辯證法強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知。對于小學(xué)語文的課堂而言，課堂是否具有魅力，一定要在學(xué)生的反饋中求解。教師要時(shí)刻注意學(xué)生課上參與的積極性，課后作業(yè)的完成度，課外思考和閱讀量的發(fā)散程度等指標(biāo)，分析課堂上的哪些因素引發(fā)了良性行為，哪些因素導(dǎo)致了不良后果，保持對教學(xué)行為和學(xué)生反饋的敏感性，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)模式。面對的班級學(xué)情不同、老師的個(gè)人風(fēng)格也不同，所以不能照搬照抄已有的優(yōu)秀教學(xué)模式，更不能不經(jīng)思考呆板地完成課標(biāo)規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。教學(xué)模式往往會影響對語文的興趣，而興趣才是決定學(xué)生能否持久、深入地學(xué)習(xí)語文，在語文學(xué)習(xí)上有所建樹的關(guān)鍵，所以語文教師一定要嘗試摸索恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式并持續(xù)改進(jìn)。

結(jié)語

小學(xué)語文學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)的方面有很多，掌握文章的體制、語匯、文法、修辭、鑒賞與批評、風(fēng)格、章法布局，都是教師參考材料上的明文規(guī)定。然而，參考總歸是參考，教師需要在教學(xué)過程中保持自身的獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，特別是把握好考試成績與語文能力素養(yǎng)的因果關(guān)系。語文能力大多是在積累中得，引導(dǎo)學(xué)生開啟積累的自主性、持續(xù)性也當(dāng)成為小學(xué)語文教師的教學(xué)目標(biāo)之一。再次，語文教師一定要警惕犯因小失大的錯誤，以題海戰(zhàn)術(shù)、獎懲制度消磨學(xué)生對語文的熱情，培養(yǎng)了學(xué)生解決特定題型的能力，卻沒有培養(yǎng)他們靈活運(yùn)用語文工具認(rèn)識世界、表達(dá)自我的能力?？偠灾錆M魅力的語文課堂，一定是理解語文重要性、具備語文審美能力、發(fā)掘應(yīng)用語文的樂趣的課堂。