張明明

《孔雀東南飛》悲劇產(chǎn)生的原因是什么？傳統(tǒng)觀點(diǎn)往往從封建禮教、門(mén)閥制度、宗法制度等時(shí)代性階級(jí)性的角度去理解分析。這些分析當(dāng)然有其合理性。筆者認(rèn)為如果拋開(kāi)所謂的時(shí)代性和階級(jí)性，從人文關(guān)懷的角度去理解劉焦愛(ài)情悲劇的原因，可能更有利于解開(kāi)這樣一個(gè)問(wèn)題。

一、婆媳矛盾

《孔雀東南飛》里最主要的矛盾是焦仲卿的母親（以下簡(jiǎn)稱焦母）和劉蘭芝的矛盾，這是導(dǎo)致劉蘭芝被趕回娘家的原因，也是悲劇的開(kāi)端。劉蘭芝與焦母的矛盾主要由以下原因造成的。

1.生活習(xí)慣不同

婆媳雙方生活習(xí)慣不同，是雙方矛盾產(chǎn)生的重要原因。

詩(shī)歌開(kāi)始，劉蘭芝告訴我們她“心中?？啾钡脑蛴卸阂皇恰百v妾留空房，相見(jiàn)常日稀”，即對(duì)夫妻甜蜜生活的渴望；二是“三日斷五匹，大人故嫌遲”，即對(duì)繁重家務(wù)勞動(dòng)的抱怨。

現(xiàn)實(shí)生活中，女性感性而又浪漫?；榍翱逝翁鹈鄣膼?ài)情，婚后希望過(guò)上如膠似漆的恩愛(ài)生活，這也無(wú)可厚非。但是，在焦仲卿這樣一個(gè)特殊的家庭里，就顯得不合時(shí)宜了。從詩(shī)歌內(nèi)容看，焦仲卿的父親不在了，焦母一人挑起了生活的重?fù)?dān)。在這樣的家庭生活中，一般會(huì)形成以母親為權(quán)威的家庭關(guān)系，這在文中表現(xiàn)也非常顯著。新婚妻子的到來(lái)，必然產(chǎn)生兩個(gè)變化。一是，禮敬不夠，二是家庭重心轉(zhuǎn)移。不幸的是，劉蘭芝也確實(shí)犯了這樣的錯(cuò)誤，給焦母帶來(lái)了心理傷害?！按藡D無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由?！边@里我們不能認(rèn)為焦母是歪曲事實(shí)，而應(yīng)該理解為焦母的內(nèi)心真實(shí)感受。

因?yàn)樘厥獾募彝顩r，焦家在生活中也必然是比一般家庭更勤勞。劉蘭芝對(duì)這樣的生活并不能適應(yīng)，以致發(fā)出“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”的抱怨。一方面劉蘭芝在抱怨日夜操勞，一方面焦母“嫌遲”，“故”在這里作“仍舊”解，可以看出，不是焦母的故意刁難，而是婆媳二人對(duì)勞動(dòng)強(qiáng)度的不同體驗(yàn)。劉蘭芝，無(wú)法適應(yīng)焦家繁重的勞動(dòng)。

作為婆婆，面對(duì)兒媳的到來(lái)，焦母又是如何做的呢？

詩(shī)歌中我們看到的焦母，不是對(duì)兒媳的接納、包容或遷就，而是對(duì)自己固有生活習(xí)慣的頑固堅(jiān)持。最后發(fā)展到逼子休妻，甚至兒子以死相請(qǐng)也毫不妥協(xié)，以致最后抱憾以老。

2.性格沖突

婆媳雙方的性格問(wèn)題，是理解婆媳矛盾的關(guān)鍵。

“十三能織素，十四學(xué)裁衣……”詩(shī)歌的開(kāi)始，劉蘭芝的訴說(shuō)，為我們展示了一個(gè)知書(shū)達(dá)理、多才多藝的女子形象。雖然劉蘭芝的訴說(shuō)和焦母的怒斥大不相同，甚至相互矛盾。但是從焦仲卿的態(tài)度，劉蘭芝的母親（以下簡(jiǎn)稱劉母）的言語(yǔ)，以及縣令和府君家對(duì)劉蘭芝的態(tài)度可以看出，焦母所言并非事實(shí)，而是個(gè)人感受。這樣一個(gè)知書(shū)達(dá)理、多才多藝的女子是如此的優(yōu)秀，必然會(huì)有自己的主張和個(gè)性。在詩(shī)歌中這種個(gè)性主要表現(xiàn)為自主和剛強(qiáng)。

“妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸?！泵鎸?duì)婆婆的刁難，劉蘭芝沒(méi)有選擇服從、忍耐和茍且，而是毅然決然地自請(qǐng)“遣歸”。這是劉蘭芝自主和剛強(qiáng)性格的表現(xiàn)之一。在劉蘭芝離開(kāi)與婆婆告別時(shí)，劉蘭芝沒(méi)有哭哭啼啼，做出一副可憐兮兮的樣子，而是強(qiáng)忍悲憤，嚴(yán)妝相見(jiàn)，可以看出她的剛強(qiáng)和傲氣。最后面對(duì)兄長(zhǎng)（劉蘭芝哥哥，以下簡(jiǎn)稱劉兄）的相勸，雖然不愿屈從，但是劉蘭芝也沒(méi)有辯解和違抗，而是在關(guān)鍵時(shí)候選擇了以死相抗，這里劉蘭芝身上表現(xiàn)的不僅剛強(qiáng)，更是剛烈。

劉蘭芝身上的這種自主剛強(qiáng)的個(gè)性，如果遇到一位聰明睿智、慈祥善良的婆婆，可能會(huì)過(guò)上一個(gè)幸福美滿的家庭生活。可惜的是，劉蘭芝很不幸，她遇到了一個(gè)極為自我、極為倔強(qiáng)的婆婆。

“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息，三日斷五匹，大人故嫌遲。非是織作遲，君家婦難為r面對(duì)劉蘭芝這樣一個(gè)知書(shū)達(dá)理、多才多藝、勤勞善良的媳婦，焦母不是滿足或者包容，而是不滿、刁難。有人說(shuō)，這是因?yàn)閯⑻m芝“無(wú)后”等原因造成的，筆者不敢茍同這種說(shuō)法。一是文中壓根沒(méi)有只言片語(yǔ)的提示：二是縣令和府君家如此看重劉蘭芝，并沒(méi)有“嫌棄”劉蘭芝的所謂“無(wú)后”不能生育的缺點(diǎn)。如果優(yōu)秀的焦母能夠包容劉蘭芝，悲劇就不會(huì)發(fā)生。

可惜的是，焦母性格太過(guò)倔強(qiáng)。面對(duì)兒子的勸說(shuō)，焦母“槌床便大怒”：面對(duì)劉蘭芝的拜別，焦母是“阿母怒不止”；甚至至在兒子焦仲卿以死抗?fàn)幹畷r(shí)，焦母即便“零淚應(yīng)聲落”，也絕不回心轉(zhuǎn)意。

3.溝通欠缺

婆媳雙方缺乏必要的交流也是婆媳矛盾進(jìn)一步加深的原因。

“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息，三日斷五匹，大人故嫌遲……便可白公姥，及時(shí)相遣歸”，面對(duì)婆婆的“嫌遲”，劉蘭芝不是解釋和溝通，而是抱怨，甚至賭氣。

“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！”對(duì)媳婦的不滿，焦母也沒(méi)有想著溝通交流，而是逼迫兒子休掉媳婦。

婆媳出現(xiàn)矛盾，如果兒子從中溝通協(xié)調(diào)，也是化解矛盾的一個(gè)有效途徑膽是，這需要兒子強(qiáng)勢(shì)或者具有足夠的智慧。但是，劉蘭芝和焦母的剛強(qiáng)個(gè)性使得的焦仲卿沒(méi)用也不可能起到這樣的作用。

二、親情傷害

劉蘭芝焦仲卿這一愛(ài)情悲劇中，兩個(gè)最重要的推手是焦母和劉兄。是什么使二人做出這樣的事情？如果僅僅從自私勢(shì)利的角度分析，當(dāng)然也說(shuō)得通。那么，從普遍意義上講，二人的動(dòng)機(jī)是什么呢？

筆者認(rèn)為，是親情。親情是想使自己的親人過(guò)上更好的生活。但是，這種親情表現(xiàn)為不是從對(duì)方的角度思考，而是從個(gè)人感受出發(fā)；不是從對(duì)方的感情出發(fā)，而是從物質(zhì)的利益角度思考問(wèn)題。這種親情往往是給親人造成情感負(fù)擔(dān)，最終造成傷害，筆者姑且稱之為“親情傷害”。

1.焦母角度

焦母逼迫兒子休妻，根本原因還是對(duì)兒子的愛(ài)，希望孩子過(guò)得更好。

現(xiàn)實(shí)中，母親往往不希望兒子娶強(qiáng)勢(shì)的媳婦。一是挑戰(zhàn)自己，二是擔(dān)心兒子受氣。而作品中的劉蘭芝恰恰是一個(gè)自主剛強(qiáng)的兒媳；而焦仲卿相對(duì)顯得善良、本分。所以焦母不喜歡劉蘭芝也就在情理之中了。

另外，焦母本想通過(guò)婚姻使兒子在仕途上更進(jìn)一步。文中的表現(xiàn)有兩點(diǎn)，一是“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦”，這里通過(guò)焦仲卿之口，間接告訴我們焦仲卿知道焦母希望自己在仕途上更進(jìn)一步。二是“汝是大家子，仕宦在臺(tái)閣，慎勿為婦死，貴賤情何??！”在這里，焦母的意思表露無(wú)遺了，就是認(rèn)為劉蘭芝配不上焦仲卿，希望焦仲卿有一個(gè)更為優(yōu)秀，能夠幫助焦仲卿的媳婦。

2.劉兄角度

劉兄逼迫蘭芝改嫁，也是出于親情。

有人認(rèn)為劉兄自私勢(shì)利、貪圖富貴，從而逼迫妹妹蘭芝改嫁。如果是這樣的話，這么優(yōu)秀的妹妹，在待字閨中時(shí)就可待價(jià)而沽，何必等到再婚呢？而且劉蘭芝回到娘家時(shí)，劉兄并沒(méi)有表現(xiàn)為不耐煩、怕妹妹白吃飯等自私自利的特點(diǎn)，而是在劉蘭芝一次又一次地拒絕媒人時(shí)才“悵然心中煩”。“我有親父兄，性情暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！眲⑻m芝只是說(shuō)兄長(zhǎng)的暴躁，壓根就沒(méi)有講寄人籬下等牽涉到自私自利之類的話。

劉兄逼嫁，說(shuō)到底還是親情傷害?！白饔?jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身?！痹谶@里，劉兄沒(méi)有從自己的角度、娘家人的角度考慮問(wèn)題，而是從劉蘭芝本人“足以榮汝身”的角度考慮問(wèn)題。現(xiàn)實(shí)中，這樣了例子不是比比皆是嗎？

“多謝后世人，戒之慎勿忘！”《孔雀東南飛》的目的不在揭露批判，而在提醒告誡，這也使得《孔雀東南飛》這一樂(lè)府民歌跨越歷史的長(zhǎng)河，閃爍著永恒的人文之光。endprint