陳婉芝

（杭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)學(xué)正中學(xué)，浙江 杭州）

一、以“環(huán)境”創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生感知興趣

眾所周知，現(xiàn)代音樂(lè)教育都在室內(nèi)完成，學(xué)生通過(guò)教師說(shuō)教，信息技術(shù)運(yùn)用，死記硬背等來(lái)完成一系列教學(xué)活動(dòng)，最終達(dá)成音樂(lè)體驗(yàn)，感知音樂(lè)的終極目標(biāo)。但是教室中一張遙遠(yuǎn)的講臺(tái)，一張刻板的桌椅，真的能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知興趣嗎？音樂(lè)中描繪的世界更加豐富，并不是在教室中我教你唱就能感受的。帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)去感受美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美都需要教師建造更為多彩的環(huán)境，真實(shí)的環(huán)境就是最好的選擇。

【例】《美麗的草原我的家》情境導(dǎo)入教學(xué)片段：

教師出示蒙古草原風(fēng)景圖片，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想蒙古的藍(lán)天白云，并給予每位同學(xué)一條絲巾蒙住眼睛。聆聽(tīng)音樂(lè)慢慢列隊(duì)走到草場(chǎng)，解開(kāi)絲巾。

師：你們看見(jiàn)了哪些和圖片中一樣的景色，有什么感覺(jué)？

生：藍(lán)藍(lán)的天空，碧綠的草地，茂盛的樹(shù)木。有一種安靜，遼闊的感覺(jué)。

師：蒙古族的風(fēng)景不僅在蒙古可以體會(huì)，其實(shí)我們身邊就有相同的美麗景色，只是我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)美的眼睛。讓我們躺在草地上聽(tīng)聽(tīng)這首《美麗的草原我的家》，跟隨老師用你的肢體語(yǔ)言表現(xiàn)出歌曲的內(nèi)容。

生：歌詞中出現(xiàn)了花朵、駿馬、碧水、牛羊等，學(xué)生任意在草地中感受大自然帶來(lái)的歡愉情感。

《美麗的草原我的家》是蒙古族欣賞曲目，少數(shù)民族距離學(xué)生比較遙遠(yuǎn)，城市中的學(xué)生親近自然的機(jī)會(huì)少之又少。教師在導(dǎo)入中帶領(lǐng)學(xué)生在自然中親身感受大自然的美，用肢體動(dòng)作模仿蒙古族人民，拉近了學(xué)生與蒙古族人民的距離，加深了學(xué)生對(duì)蒙古族文化、音樂(lè)的了解，激發(fā)了學(xué)生對(duì)蒙古族歌曲的欣賞興趣。

二、以“環(huán)境”帶動(dòng)認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生感知能力

課標(biāo)指出：“強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造，音樂(lè)教育只有通過(guò)聆聽(tīng)、演唱、創(chuàng)編等綜合實(shí)踐藝術(shù)活動(dòng)才能得以實(shí)施。通過(guò)親身參與獲得音樂(lè)直接經(jīng)驗(yàn)，為掌握相關(guān)音樂(lè)知識(shí)和技能打下良好基礎(chǔ)?！睂?duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)和感知不僅來(lái)源于音樂(lè)音響，也來(lái)源于地理位置，本土文化的具體影響。因此，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中通過(guò)實(shí)地環(huán)境模擬，通過(guò)“環(huán)境”帶動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生感知體驗(yàn)，為更好地掌握音樂(lè)知識(shí)與技能建立基礎(chǔ)。

【例】《打支山歌過(guò)橫排》新課教學(xué)歌曲處理片段：

師:江西民歌《打支山歌過(guò)橫排》是一首對(duì)唱型山歌，在崎嶇的山路中人們通常使用“哎—呀—嘞—”表示對(duì)方即將開(kāi)始唱歌。讓我們也站在兩棟教學(xué)樓的走廊上模擬蜿蜒的山路，試一試對(duì)唱“哎—呀—嘞—”。

生：分為兩組對(duì)唱“哎—呀—嘞—”

師：山路相對(duì)來(lái)說(shuō)起伏比較大，像老師一樣把手放在嘴巴兩側(cè)，讓聲音傳到山的對(duì)面。（用手部動(dòng)作，使學(xué)生演唱時(shí)使用“高位置”）

師：崎嶇的山路中一定會(huì)有人聽(tīng)見(jiàn)，并且大聲地回答你。

生：回答演唱。

師：一組同學(xué)問(wèn)，一組同學(xué)答。

感悟：《打支山歌過(guò)橫排》是一首著名的興國(guó)民歌，形式多種多樣。教師采用對(duì)唱的方法將地理文化、風(fēng)土人情與音樂(lè)有機(jī)的結(jié)合。首先讓學(xué)生在環(huán)境中帶動(dòng)認(rèn)知，其次在認(rèn)知中產(chǎn)生技能的提高與情感的共鳴，脫離教室中的我彈你唱，最大程度模擬實(shí)際環(huán)境中歌曲創(chuàng)作的原汁原味，課堂中學(xué)生流露出對(duì)山歌的濃厚興趣與向往與濃濃的情誼。

三、以“環(huán)境”浸潤(rùn)思維，豐富學(xué)生創(chuàng)新體驗(yàn)

藝術(shù)是人類想象力和創(chuàng)造力的結(jié)合體，而音樂(lè)作為音響不具有語(yǔ)義的確定性和具象性。作為一門(mén)極富創(chuàng)造性的藝術(shù)門(mén)類，在中小學(xué)音樂(lè)教材中都以單元構(gòu)建體系，每個(gè)單元相互貫穿，將音樂(lè)技能、情感體驗(yàn)、音樂(lè)文化通過(guò)再創(chuàng)造、再改編達(dá)到人類內(nèi)在精神的升華。各個(gè)單元的音樂(lè)創(chuàng)造看似相互獨(dú)立又彼此聯(lián)系，希望通過(guò)學(xué)生的眼光將優(yōu)秀的國(guó)內(nèi)外音樂(lè)文化創(chuàng)造成符合此年齡段青少年的音樂(lè)文化，將傳統(tǒng)音樂(lè)更為廣泛地保留和傳承下去。

綜上所述，中小學(xué)音課程中的音樂(lè)情感、音樂(lè)技能、音樂(lè)創(chuàng)造，不僅是學(xué)會(huì)學(xué)懂學(xué)好，更多的是了解和挖掘音樂(lè)背后的故事。在音樂(lè)教學(xué)中，緊緊圍繞音樂(lè)本體，以環(huán)境創(chuàng)設(shè)情景，以環(huán)境帶動(dòng)認(rèn)知，以環(huán)境浸潤(rùn)思維，更為有效地傳遞文化。通過(guò)豐富多彩的音樂(lè)世界，為他們的人生添上濃墨重彩的一筆！