洪 梅

（遼寧省營(yíng)口市站前區(qū)建設(shè)小學(xué)）

一、充分展現(xiàn)閱讀材料的“范本”作用

小學(xué)語(yǔ)文教材的編排是按照主題為單位，不同的單元不同的文章有一個(gè)共同的主題，有一個(gè)明確的閱讀訓(xùn)練點(diǎn)。比如教六年級(jí)上冊(cè)第五單元《走進(jìn)魯迅》時(shí)，我們就可以以這些課文為例，用專(zhuān)題的形式，歸結(jié)出閱讀的若干方法。如閱讀《一面》時(shí)教會(huì)學(xué)生總結(jié)事件內(nèi)容：按照記敘文的六要素編排語(yǔ)言，對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果進(jìn)行歸納。對(duì)于人物的形象特征：一是通過(guò)描寫(xiě)方法來(lái)分析，二是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)分析，三是直接找出文中的評(píng)價(jià)詞來(lái)分析。學(xué)生按照這些總結(jié)的方法來(lái)處理本冊(cè)書(shū)中同為記敘文體裁的單元就會(huì)更加輕松、高效。教師要認(rèn)真研讀教材，總結(jié)不同體裁課文的特點(diǎn)，合理展現(xiàn)教材的“范本”作用，收到事半功倍的效果。

二、充分發(fā)揮閱讀材料的朗讀功能

讀是閱讀教學(xué)的根基，要在反復(fù)的朗讀中去品味、咀嚼作者行文筆觸背后的細(xì)膩情感，內(nèi)化于心，外化于讀，“讀—品—悟—讀”良性循環(huán)，達(dá)到“以讀促教”的新境界。

1.讀：初讀文章，整體感知

指導(dǎo)學(xué)生按不同文體的閱讀要領(lǐng)進(jìn)行閱讀，抓住關(guān)鍵詞句和語(yǔ)段整體理解文章的思想內(nèi)容。如果是記敘文就要注意它里面除去記敘表達(dá)方式以外的其他表達(dá)方式，如描寫(xiě)、議論、抒情。議論的句子一般是作者的觀點(diǎn)和看法，抒情的句子是作者內(nèi)心情感的表達(dá)，可以邊讀邊進(jìn)行勾畫(huà)，能更好地用在總結(jié)語(yǔ)段的中心思想上，描寫(xiě)一般語(yǔ)言都很優(yōu)美，可以把它識(shí)記在腦海里，美化自己的作文用語(yǔ)，提高自己的寫(xiě)作水平。

2.品：精細(xì)閱讀，局部揣摩

訓(xùn)練學(xué)生批注式閱讀，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣，善于抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓到重難點(diǎn)后又有相應(yīng)的方法去理解賞析，有不拘泥于固有標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生獨(dú)特的理解和感受，如朱自清的《匆匆》：“天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去。”中的“伶伶俐俐”和“跨”兩個(gè)詞互相呼應(yīng)，形象地描寫(xiě)出時(shí)光在不知不覺(jué)中匆匆流逝，作者卻無(wú)可奈何地惋惜與惆悵。作者通過(guò)擬人化的手法，突出了時(shí)間一去不返地匆匆流逝的特點(diǎn)，又表達(dá)了作者對(duì)時(shí)間的熱愛(ài)與時(shí)光易逝的淡淡的憂(yōu)傷。

3.悟：悟其意，悟其法，悟其神

引導(dǎo)學(xué)生著眼文章主旨，順藤摸瓜，理清寫(xiě)作思路，揣摩作者內(nèi)容安排與表達(dá)方法選擇上的匠心獨(dú)具。品讀感悟是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。如《文言文兩則》中的兩篇古文，《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》在朗讀、翻譯、品析后就是對(duì)文言文的品悟，理解古文語(yǔ)言后你能知道哪些道理，有哪些深刻的體會(huì)？一篇文章告訴我們學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志才能學(xué)出真本事，另一篇文章告訴我們多角度看問(wèn)題會(huì)有多種答案。在朗讀中，不限制學(xué)生的理解思路，而是引導(dǎo)學(xué)生從孔子、從兩小兒、從全篇等不同角度出發(fā)，暢所欲言，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解和看法。教師要對(duì)學(xué)生的發(fā)言和思考做積極的鼓勵(lì)，對(duì)他們的發(fā)言給予肯定?？梢赃M(jìn)行小組合作，分組討論，讓學(xué)生自主獨(dú)立地完成思考?？v觀閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，讀書(shū)猶如品茗，只讀不“品”無(wú)法進(jìn)入境界，多讀也無(wú)益；只“讀”不“悟”難以提升覺(jué)悟，于事亦無(wú)補(bǔ)。

三、發(fā)現(xiàn)閱讀中的人文美

流暢的文字就像涓涓細(xì)流，可以描繪祖國(guó)的大好河山，可以表達(dá)內(nèi)心或喜或悲的情感，可以抒發(fā)離愁別緒，可以代替畫(huà)筆的痕跡描繪一個(gè)想象的美好家園。成功的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，要在閱讀中逐漸培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)讀文具有人文性的能力。我們?cè)陂喿x教學(xué)時(shí)，除了要重視語(yǔ)文的工具性，也應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)。讀了托爾斯泰的《窮人》，我們就可以感受到沙皇統(tǒng)治下俄羅斯人民過(guò)著艱苦的生活，感受他們的水深火熱。讀了《紅樓夢(mèng)》，我們就能體會(huì)到“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。讀了明代詩(shī)人于謙的《石灰吟》，就能從“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”深切地感受到詩(shī)人一身鐵骨、至死不渝的清廉本色。

語(yǔ)文閱讀材料中無(wú)處不存在著美，品味上述作品，不僅愉學(xué)生耳目，激發(fā)情趣，更重要的是能在學(xué)生心中泛起漣漪，隨波探源，產(chǎn)生豐富的想象力，達(dá)到雖幽必現(xiàn)的效果。

四、做好閱讀延伸

讓語(yǔ)文閱讀無(wú)處不在，把語(yǔ)文閱讀從機(jī)械化的課堂帶到生活的每一個(gè)角落。溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭、社會(huì)等教育資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，從課本走向生活。在學(xué)校積極開(kāi)展倡導(dǎo)讀書(shū)活動(dòng)，熱愛(ài)名著活動(dòng)，可以采用學(xué)生喜歡的表演模式讓學(xué)生表演書(shū)中的人物，讓學(xué)生的印象更深刻，更能理解文本內(nèi)涵。讓不喜歡閱讀的同學(xué)通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)愛(ài)上閱讀，有力展示語(yǔ)文學(xué)科的魅力和情懷，讓語(yǔ)文課堂成為孩子們徜徉的精神樂(lè)園。

總而言之，利用課本舉一反三了解語(yǔ)文知識(shí)，在名家名作中感受作者的語(yǔ)言，在優(yōu)美的散文中感受花一般芬芳的語(yǔ)言，畫(huà)一般美麗的畫(huà)面，傾聽(tīng)涓涓細(xì)流的美妙，感受人生的真諦，在品讀賞悟中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

參考文獻(xiàn)：

［1］賴(lài)?yán)?中生語(yǔ)文閱讀能力的分析與培養(yǎng)［J］.科教文匯，2008（5）.

［2］陳靜.在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性研究［J］.新課程（上旬），2015（12）：232.