（上思縣民族中學(xué)）

中國(guó)，一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)，祖輩們世代相傳，為后人留下了燦爛的文化瑰寶——傳統(tǒng)文化。但是，由于時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承出現(xiàn)了明顯的斷層現(xiàn)象，教師們更傾向于教授新知識(shí)、新文化，學(xué)生也更樂于去學(xué)習(xí)與時(shí)代進(jìn)步息息相關(guān)的知識(shí)，而忽視了對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。這就導(dǎo)致了大部分中學(xué)生古文學(xué)素養(yǎng)嚴(yán)重缺失，民族精神無法凝聚，傳統(tǒng)美德無法在學(xué)生身上得以有效地彰顯，更有大部分中學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化知之甚少，這是我國(guó)文化傳承的遺憾，也是目前我們?cè)谥袑W(xué)語文課堂中亟待解決的問題。因此，利用初中語文課堂滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的光輝盡情閃耀在中學(xué)語文課堂之中，是當(dāng)前語文教師的重要教學(xué)任務(wù)，也是本文研究的主要內(nèi)容。

一、立足于語文教材，發(fā)掘傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵

中學(xué)語文教材是每一位語文教師講授知識(shí)的重要工具，也是每一位中學(xué)生走入語文課堂、認(rèn)真感受語文的魅力的重要幫手。但是目前，很多中學(xué)語文教師在應(yīng)試教育的壓力下，更加注重的是語文教材的“工具性”，而忽視了蘊(yùn)含于其中的“人文感”，只注重對(duì)于古詩文的講解，使每一位中學(xué)生都能讀懂古詩文，了解其中古文字的意思，但卻缺失了對(duì)于古詩文中蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵的教授。因而，筆者認(rèn)為，中學(xué)語文教師在研讀教材與備課時(shí)，需要對(duì)教材中所包含的豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，并向?qū)W生積極地傳授知識(shí)。

傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富，包含著“以人文本”的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在中學(xué)語文教材的《〈論語〉十則》中，就顯現(xiàn)出儒家對(duì)于人本精神的推崇與贊賞。傳統(tǒng)的文化里還包含著對(duì)禮儀教育的重視，中華民族歷來重視禮教，以“禮儀之邦”聞名于世界，從古代就發(fā)展出一套較為成熟的禮儀制度?！凹核挥?，勿施于人”“孔融讓梨”等等在語文教材之中的知識(shí)無一不閃現(xiàn)著傳統(tǒng)美德的光輝。在傳統(tǒng)文化里更包含著濃厚的愛國(guó)主義思想?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”“鞠躬盡瘁，死而后已”都在教導(dǎo)著學(xué)生樹立愛國(guó)思想，珍惜當(dāng)代的和平。

二、主抓課堂教學(xué)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、感受傳統(tǒng)文化的主要陣地。所以，作為一名中學(xué)語文教師，要注重激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣與熱情，以通俗易懂的方式向?qū)W生講授傳統(tǒng)文化里蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容，并引發(fā)學(xué)生思考如何在日常生活中傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華文化的瑰寶。

要想達(dá)到這一目標(biāo)，語文教師可以在課前留足時(shí)間給學(xué)生預(yù)習(xí)，讓學(xué)生在家查閱相關(guān)材料，搜尋一篇古詩文所處的歷史背景以及在這篇古詩文背后的歷史故事，并在課堂上與同學(xué)相互交流，互相討論自己所查找到的資料，以豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，擴(kuò)大其對(duì)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)面。在課堂上，教師可以不再以自身的講解為主，而轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熤v解疑難問題，學(xué)生提出問題并互相交流討論。中學(xué)語文教師可以在講授一篇古詩文時(shí)，先把文中比較晦澀難懂的詞、句重點(diǎn)講解，然后讓學(xué)生自己根據(jù)自身的知識(shí)積累去研讀這篇文章，并將學(xué)生自身的感悟與全班同學(xué)進(jìn)行交流，同學(xué)們也可以根據(jù)提出的問題進(jìn)行思考、互相解答。讓學(xué)生真正成為傳統(tǒng)文化教學(xué)課堂的主體，充分激發(fā)他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，從而更好地幫助中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化。

三、利用課外活動(dòng)，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不能僅僅局限于課堂之中，課外更是傳統(tǒng)文化傳承的場(chǎng)所。中學(xué)語文教師可以著眼于豐富多彩的課外活動(dòng)，使每位中學(xué)生積極參與進(jìn)來，將學(xué)生帶進(jìn)傳統(tǒng)文化的殿堂。

在學(xué)校里，可以積極創(chuàng)建“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀班”，引領(lǐng)傳承傳統(tǒng)文化的潮流。在誦讀班內(nèi)，中學(xué)生可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的多樣風(fēng)姿，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。并且，學(xué)生可以通過這樣一種形式，更加積極主動(dòng)地去接觸傳統(tǒng)文化，打開自身的視野，不再認(rèn)為傳統(tǒng)文化只是由一堆晦澀的語言和句子組織在一起，而是充滿著無限的趣味，使學(xué)生能夠產(chǎn)生無限的遐想。這便是對(duì)傳統(tǒng)文化的有益?zhèn)鞒小?duì)于一份文化的學(xué)習(xí)，課堂教授固然重要，但是更應(yīng)該利用好中學(xué)生充足的課外時(shí)間，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，讓學(xué)生能夠自主地去學(xué)習(xí)、去接觸傳統(tǒng)文化才是將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)初中語文課堂的最佳方式。

綜上所述，傳統(tǒng)文化是我國(guó)文明的重要瑰寶，也是廣大語文教師在課堂教授時(shí)的重要內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，帶領(lǐng)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，體會(huì)到傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)是中學(xué)語文教師前進(jìn)的重要方向，也是中學(xué)語文課堂的重要內(nèi)容。

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