在民族復(fù)興的大背景下，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為舉國(guó)共識(shí)。部編本語(yǔ)文教材中，古詩(shī)文大幅增加，且古代文化相關(guān)內(nèi)容從閱讀延伸至口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)。但縱觀已使用的初一、初二教材，每單元“寫(xiě)作”環(huán)節(jié)中均沒(méi)有具體體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用和滲透。作為一線教師,我設(shè)想在古詩(shī)文誦讀賞析之后,嘗試一種新課型,引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)文中學(xué)習(xí)寫(xiě)作,稱(chēng)之為“摹寫(xiě)課”。

一、古詩(shī)文“摹寫(xiě)課”教學(xué)的內(nèi)容

著名語(yǔ)文特級(jí)教師余映潮在 《關(guān)于課型創(chuàng)新的若干思考》中指出，在真正的日常教學(xué)之中，課型研究始終是一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)，他主張著眼于教材的運(yùn)用來(lái)研究課型的創(chuàng)新。教材是寫(xiě)作教學(xué)便捷經(jīng)典的課程資源，開(kāi)發(fā)、運(yùn)用好教材，并根據(jù)學(xué)情，從學(xué)生的寫(xiě)作困境中確立教學(xué)基本內(nèi)容。

(一)研究教材，依據(jù)文本確定仿寫(xiě)內(nèi)容

1.重視形象塑造，模仿藝術(shù)手法

記事寫(xiě)人是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，塑造形象要具體可感，如在眼前。要達(dá)到這樣的目標(biāo)，藝術(shù)手法的運(yùn)用須臾不可少。我們可以依托教材中古詩(shī)文的經(jīng)典，設(shè)計(jì)片段寫(xiě)作訓(xùn)練，訓(xùn)練表現(xiàn)手法的具體運(yùn)用。

例如依托《小石潭記》，安排這樣三個(gè)步驟來(lái)“摹寫(xiě)”側(cè)面描寫(xiě)這一藝術(shù)手法。第一步手法賞析：作者以魚(yú)的活動(dòng)來(lái)襯托水的清澈，收到了從正面描寫(xiě)所無(wú)法達(dá)到的藝術(shù)效果。第二步寫(xiě)作引領(lǐng)：先評(píng)析側(cè)面描寫(xiě)的具體運(yùn)用，再呈現(xiàn)一則學(xué)生習(xí)作。第三步課堂練筆：模擬《小石潭記》側(cè)面描寫(xiě)的手法，以下面這個(gè)場(chǎng)景為寫(xiě)作對(duì)象，以物襯物，以人襯人，描寫(xiě)場(chǎng)上最后一棒隊(duì)員的精彩表現(xiàn)，三百字左右：校運(yùn)動(dòng)會(huì)賽場(chǎng)上，九年級(jí)女子4×100m決賽開(kāi)始了，15預(yù)科1班“夢(mèng)之隊(duì)”青春飛揚(yáng)，最后一棒……

就藝術(shù)手法而言，可供模仿的課文有：《桃花源記》（迭起的懸念）、《北冥有魚(yú)》(瑰麗的想象)、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（卒章顯志）、《愚公移山》（寫(xiě)出波瀾）、《周亞夫軍細(xì)柳》（巧妙的對(duì)比）、《愛(ài)蓮說(shuō)》（托物言志）……每篇經(jīng)典抓住其中一種藝術(shù)手法，作為摹寫(xiě)目標(biāo)，再聯(lián)系生活設(shè)計(jì)具體情景，開(kāi)展片段寫(xiě)作訓(xùn)練。聚少成多，連點(diǎn)成線，形成序列。讓精妙的藝術(shù)手法內(nèi)化為學(xué)生的能力。

2.關(guān)注行文章法，模仿篇章結(jié)構(gòu)

中學(xué)階段所學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典大都比較短小精悍，結(jié)構(gòu)玲瓏精致，值得模仿學(xué)習(xí)的文章很多，如《河中石獸》，是一事一議文章的很好范本，層層鋪墊，曲折生動(dòng)，寓意高遠(yuǎn)，結(jié)尾議論發(fā)人深省。而《童趣》則議論在前，寫(xiě)了多件事，先總說(shuō)童稚時(shí)能明察秋毫，常有物外之趣，然后分?jǐn)姛熡^蚊、觀察花臺(tái)、觀蟲(chóng)斗、驅(qū)蝦蟆這幾件事，緊扣“趣”字，眉目清晰。

這里著重介紹模仿近體詩(shī)的篇章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)寫(xiě)起承轉(zhuǎn)合式議論文。課堂安排四個(gè)環(huán)節(jié)：（一）詩(shī)歌導(dǎo)入，介紹章法，以杜甫的《春望》為例，介紹帶入“起承轉(zhuǎn)合”的章法概念?！捌稹奔雌鹁洌ɑ{(diào)；“承”即承接，延續(xù)深化；“轉(zhuǎn)”轉(zhuǎn)句，別開(kāi)生面；“合”是結(jié)句，妙合主旨。（二）典例分析，以《詩(shī)意地生活》為例，簡(jiǎn)析議論文“起承轉(zhuǎn)合”模式。（三）延伸運(yùn)用，課堂上給《莫讓浮云遮望眼》《無(wú)處不在的感動(dòng)》兩篇病文，拓展延伸，在修改中學(xué)習(xí)具體運(yùn)用。（四）課堂練習(xí)，擬寫(xiě)提綱，以“要學(xué)會(huì)放棄”為題，看看如何用“起承轉(zhuǎn)合”四步法來(lái)快速構(gòu)思論證結(jié)構(gòu)，列出提綱。

（二）探究學(xué)情，依據(jù)需求確定教學(xué)重點(diǎn)

古詩(shī)文“摹寫(xiě)課”教學(xué)能否真正落到實(shí)處，很大程度上取決于仿寫(xiě)教學(xué)是否能解決學(xué)生的寫(xiě)作困境，學(xué)生對(duì)摹寫(xiě)教學(xué)的參與是否積極，因此教師在選擇仿寫(xiě)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該從學(xué)情層面去考慮，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和寫(xiě)作需求去篩選、整合古詩(shī)文經(jīng)典素材，設(shè)計(jì)出符合學(xué)情的仿寫(xiě)方案。

1.寫(xiě)景狀物，力避無(wú)“序”無(wú)“情”

有一類(lèi)作文往往難以提起孩子們的興趣，遇到此類(lèi)訓(xùn)練不少同學(xué)干脆就“腳踩西瓜皮”，這就是寫(xiě)景狀物類(lèi)作文。缺少指導(dǎo)的作文，景物雜亂堆砌，費(fèi)勁心思也不見(jiàn)得能找不出寫(xiě)作思路。張岱的 《湖心亭看雪》融寫(xiě)景、敘事、抒情于一爐，不到二百字，一幅湖山夜雪圖躍然紙上。嘗試摹寫(xiě)這一名篇，對(duì)提升這類(lèi)文章的寫(xiě)作能力，是一個(gè)很好的選擇。

課堂分四步進(jìn)行：（一）從《湖心亭看雪》看寫(xiě)景要素。景中有序——采用定點(diǎn)觀察、移步換景的觀察方法，采用由遠(yuǎn)即近,由上至下的空間順序；景中有人——人與景的融合，給冷寂、空廓的景物注入了精神；景中有情——有孤傲寂寞，人生渺茫的感慨，也有揮之不去的故國(guó)之思；景中有畫(huà)——抓住西湖大雪三日空寂幽靜的特點(diǎn)，詩(shī)意盎然。（二）拓展閱讀，典例分析。以冰心的《一日的春光》為例，看今人寫(xiě)景如何做到有序，有情，有詩(shī)意。（三）延伸運(yùn)用，問(wèn)題診斷。多媒體呈現(xiàn)《春之歌》短文，在修改中體會(huì)情景交融。（四）實(shí)戰(zhàn)演練，綜合運(yùn)用。以“夏夜”為題，寫(xiě)一篇練筆，融情于景，順序明晰。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，意在讓學(xué)生寫(xiě)景能抓住景物特征，注入情感，因?yàn)橛羞x準(zhǔn)了摹寫(xiě)范本，過(guò)程有序，訓(xùn)練扎實(shí)有效。

2.選材剪裁，力求有“材”有“主次”

苦思冥想，找不到可寫(xiě)的材料；好不容易想到材料了，便一股腦兒堆上去，這是學(xué)生寫(xiě)作?，F(xiàn)的窘境。學(xué)習(xí)模仿經(jīng)典古詩(shī)文的選材與剪裁，恰當(dāng)運(yùn)用，可以很好改變這一窘狀。寫(xiě)景狀物類(lèi)的選材剪裁，《湖心亭看雪》是很好的范例：先從正面選材，寫(xiě)湖中雪景，再?gòu)膫?cè)面取材，寫(xiě)人物活動(dòng)，把景、人、事、情融為一爐，這便寫(xiě)景類(lèi)文章典型的選材方法。剪裁上，寫(xiě)人有詳有略：湖中人動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言兼?zhèn)?，栩栩如生；而舟子僅一語(yǔ)，但只言片語(yǔ)也緊扣主旨，表現(xiàn)一個(gè)“癡”字。繪景、寫(xiě)人、敘事都在表現(xiàn)張岱鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。敘事寫(xiě)人類(lèi)的選材剪裁，《木蘭詩(shī)》則一個(gè)典型范例，從摹寫(xiě)中可以體會(huì)到：選材力求真實(shí)，圍繞中心；剪裁有主次、詳略。孩子們不缺少生活，缺少的是選材和剪裁的方法和思路。通過(guò)對(duì)典型范例的學(xué)習(xí)運(yùn)用，類(lèi)似的困惑會(huì)越來(lái)越少。

二、古詩(shī)文“摹寫(xiě)課”教學(xué)的誤區(qū)

古詩(shī)文“摹寫(xiě)課”是基于傳統(tǒng)經(jīng)典的寫(xiě)作教學(xué)，它吐納古今文化的氣息，涉及到傳統(tǒng)文化、寫(xiě)作教學(xué)、閱讀教學(xué)等多方面，在教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)重點(diǎn)的把握、教學(xué)內(nèi)容的選擇、課堂流程的安排上，可能會(huì)存在偏差，有力糾偏決定著課堂教學(xué)的成敗。

（一）認(rèn)識(shí)上偏差，偏離仿寫(xiě)目標(biāo)

“無(wú)論應(yīng)用的或練習(xí)的寫(xiě)作，以寫(xiě)得像樣為目標(biāo)?！盵1]葉圣陶先生的這句話作為古詩(shī)文“摹寫(xiě)課”的教學(xué)目標(biāo)，再恰當(dāng)不過(guò)。所謂“像樣”是指像現(xiàn)代語(yǔ)文的樣子，語(yǔ)言規(guī)范，記事清楚，說(shuō)理明白，寫(xiě)景有序。如前所述，古詩(shī)文“摹寫(xiě)課”是指對(duì)藝術(shù)構(gòu)思、篇章結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法等的學(xué)習(xí)運(yùn)用，有別于古詩(shī)文閱讀教學(xué)中，為輔助理解課文設(shè)計(jì)的續(xù)寫(xiě)句子或?qū)?duì)子。我們主張立足當(dāng)代，汲取古人的寫(xiě)作智慧，寫(xiě)好現(xiàn)代文。模仿寫(xiě)作不切用的體裁，如駢文、古文、舊體詩(shī)；模仿單個(gè)句子的文言表達(dá)，學(xué)習(xí)修辭和句子的銜接。這些都背離了古詩(shī)文“摹寫(xiě)課”的目標(biāo)。

（二）課型意識(shí)弱，課堂流程不完整

不能用“課型”意識(shí)引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)，課堂流程不成系統(tǒng)，甚至零打碎敲；教學(xué)內(nèi)容不成體系，隨意性大，邏輯性不強(qiáng)。

李政濤教授強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文教學(xué)是有邏輯的：文本解讀有自己的邏輯，教學(xué)設(shè)計(jì)有自己的邏輯，教學(xué)過(guò)程有自己的邏輯，甚至包括語(yǔ)文教師的反思也有自己獨(dú)特的邏輯?！盵2]清晰的教學(xué)思路，完整的課堂結(jié)構(gòu)是語(yǔ)文教學(xué)邏輯性的體現(xiàn)。因此開(kāi)展好古詩(shī)文“摹寫(xiě)課”，將教學(xué)流程設(shè)計(jì)好是關(guān)鍵，這需要從大量課例中去總結(jié)提煉，我們大致可以歸納為：寫(xiě)作引領(lǐng)，明確目標(biāo)—拓展閱讀，典例分析—延伸運(yùn)用，問(wèn)題診斷—實(shí)戰(zhàn)演練，綜合運(yùn)用。要克服零碎和隨意性，還需要以課型視角梳理中學(xué)階段的古詩(shī)文，發(fā)掘、梳理可供摹寫(xiě)的篇目，明確教學(xué)內(nèi)容，提出相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)策略，隨學(xué)情的變化和寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)踐，不斷充實(shí)完善。

古詩(shī)文“摹寫(xiě)課”生長(zhǎng)在現(xiàn)代語(yǔ)文課堂，沐浴著幾千年的漢韻秦風(fēng)，呼吸著當(dāng)代生活的浩蕩氣息，課型的優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在顯性的藝術(shù)技巧、篇章結(jié)構(gòu)和課程資源上，還體現(xiàn)在隱性的思維方式、審美鑒賞和精神氣韻中，教學(xué)實(shí)踐中勤思之，善用之，必能夯實(shí)寫(xiě)作基礎(chǔ)，有效提高寫(xiě)作水平，助力學(xué)生走向自由創(chuàng)新的新天地。