語文課堂在許多人的眼中是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、程序化的,具有介紹作者背景、講解字詞等固定流程。再精美的畫卷,在千篇一律的講解之下也容易失色,聽眾的興趣也會(huì)大打折扣;再嚴(yán)謹(jǐn)有序的課堂,幾百上千節(jié)課下來,學(xué)生也會(huì)感到索然無味?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求:“注重時(shí)代性,構(gòu)建開放、多樣、有序的語文課程。普通高中語文課程應(yīng)具有相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和富有彈性的實(shí)施機(jī)制?!币浴镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》為根本,以《普通高中課程方案》為框架,以傳統(tǒng)的語文課堂為基礎(chǔ),構(gòu)建開放、多元的語文課堂,讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí),勇于探索,積極投入,以擁有語文學(xué)科核心素養(yǎng),達(dá)到語文課程目標(biāo)。
語文課堂可以在比較中發(fā)現(xiàn)新問題。教材往往以一定的體例,將不同的文章組合成一個(gè)單元。在教師精講與學(xué)生精讀之余,難免有不足之感。這時(shí)可以在規(guī)定的課程之外,圍繞相關(guān)的主題或問題構(gòu)建一兩節(jié)課,語文課程也會(huì)因此充滿了活力。在講解人教版必修3《馬嵬》《詠懷古跡》課程之后,就兩首詩中的人物故事,我構(gòu)建了一個(gè)系列的語文課堂,名為《四大美女告訴我們》。
首先提出一個(gè)問題:“中國(guó)古代有很多的美女,為什么只選出四大美女?”先花三天時(shí)間讓同學(xué)搜集準(zhǔn)備四大美女的故事資料,再搜集后人對(duì)四人的評(píng)價(jià)文章。最后確定三節(jié)課:一節(jié)課講述四人的故事資料。一節(jié)課將四人的經(jīng)歷與中國(guó)歷史上其他美女故事進(jìn)行對(duì)比,得出相應(yīng)的結(jié)論:四大美女之所以美,美在參與歷史,美在時(shí)代需要,美在為國(guó)為民族奉獻(xiàn)。一節(jié)課是主題發(fā)言:四大美女告訴我們……由于發(fā)言引發(fā)了爭(zhēng)論,為什么楊玉環(huán)沒有為國(guó)家做出多少貢獻(xiàn)也可以列席?為什么武則天開創(chuàng)一個(gè)時(shí)代一個(gè)奇跡卻并沒有列入其中?這些問題我當(dāng)場(chǎng)收集后,再讓學(xué)生回家查找相關(guān)資料并在第二天的課上討論甚至爭(zhēng)論。
最后,總共花了五節(jié)課才將這個(gè)系列課堂結(jié)束。也許學(xué)生的討論結(jié)果并不能得到相關(guān)專家的認(rèn)同,也許這些課堂并不是那么的嚴(yán)謹(jǐn)高效,但是只要能夠讓學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下,打開思路,主動(dòng)學(xué)習(xí)探索,達(dá)到學(xué)習(xí)語文的根本目的,那么作為語文課堂而言就是成功的。
課堂上的任何教學(xué)形式都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,只要能夠讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與進(jìn)來,圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到學(xué)習(xí)的目的,課堂形式隨意一點(diǎn)也無妨。常規(guī)的教學(xué)形式無外乎講解、討論、練習(xí),其他的形式由于各種限制,往往不為教師所采納。語文教學(xué)是語文素養(yǎng)的教學(xué),只要能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng),教學(xué)形式可以多元化。正如課程標(biāo)準(zhǔn)中所說:“應(yīng)著力在語文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力。學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語言的資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在,積極利用信息技術(shù)以及身邊的各種資源與機(jī)會(huì)?!?/p>
2016年中秋節(jié)之前,我上過一堂形式特殊的兩個(gè)小時(shí)的語文課。因?yàn)樵缬幸?guī)劃,我讓同學(xué)們每人準(zhǔn)備一首關(guān)于秋與月的詩、散文段落或者現(xiàn)代歌曲。整個(gè)課堂分為三個(gè)環(huán)節(jié):對(duì)月懷古意,與秋訴衷情,十年之約。最特殊的是一開始就將學(xué)生帶離了班級(jí),圍坐在學(xué)校小操場(chǎng)之上。路燈之下,蟲鳴耳際,面對(duì)天際一輪明月,對(duì)月懷古,與秋同醉,暢想未來。月在天際,秋在心中,十年之約在當(dāng)晚定下。如此獨(dú)特的形式自然達(dá)到了語文教學(xué)的目的,同樣解放了學(xué)生的心身,放飛了語文學(xué)習(xí)的積極性與探索的興趣。
每個(gè)地區(qū)的教育水平都是不一樣的,每個(gè)學(xué)校的學(xué)生素質(zhì)也不盡相同。對(duì)于全省乃至全國(guó)統(tǒng)一的教材,我們當(dāng)然也可以有所取舍,有所添加。相信這也是國(guó)家要鼓勵(lì)學(xué)校自主研發(fā)校本教材的原因。
文言文一直都是學(xué)生學(xué)習(xí)中比較頭疼的部分,甚至有很多學(xué)生因?yàn)槲难晕亩鴮?duì)語文畏之如虎。如何讓學(xué)生不畏懼文言文,除了老師的引導(dǎo)與鼓勵(lì)之外,補(bǔ)充一些淺近的,學(xué)生感興趣的文言文就很必要了。在學(xué)生學(xué)習(xí)晦澀難懂的文言文的同時(shí),不妨讓他們抽出時(shí)間,不帶任何任務(wù)的,只是單純的閱讀欣賞一篇文言版 《聊齋志異》,會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的方法?!读凝S志異》是清朝的作品,并不是太難懂,篇幅大多不長(zhǎng),同時(shí)一個(gè)個(gè)神異的故事也能抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),完全可以達(dá)到引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)文言語感的目的。日積月累之后,達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的古文水平完全不在話下。當(dāng)然,《杜甫詩三首》可以精講兩首略講一首,《赤壁賦》可以配上《蘇東坡傳》一起看,《小狗包弟》上過之后自然就是觀看電影《霸王別姬》,《宇宙的邊疆》和《三體》同時(shí)出現(xiàn)在課堂上也就不足為奇了。
精讀了教材,補(bǔ)充了內(nèi)容,活躍了課堂,開拓了思路,對(duì)課堂內(nèi)容“隨意”一些,何樂而不為?
回想一下我們的語文課堂,是不是有太多的東西是固定的?字詞講解是固定的,人物形象是固定的,篇章結(jié)構(gòu)是固定的,甚至上課的流程也是固定的?!督處熃虒W(xué)用書》就是標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)課堂上學(xué)生說出不同于《教師教學(xué)用書》的結(jié)論時(shí),我們經(jīng)常做的就是去糾正,讓他回到“正確”的路子上來。
對(duì)于文本中的問題,有些是有固定答案的,有所偏差必須要糾正,要讓他們回歸。但有一些是沒有固定答案的,當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了我們沒有發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域,當(dāng)我們?cè)趥湔n時(shí)突然發(fā)現(xiàn)新的理解,是不是同樣可以給我們帶來驚喜?所以只要是結(jié)論不違背情理,不背離社會(huì)主流文化,又可以自圓其說時(shí),課堂上的結(jié)論真的可以多元一些,開放一些,“隨意”一些。
關(guān)于《雷雨》中魯侍萍的形象,經(jīng)典答案是“她是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型形象,善良、正直,又備受欺辱和壓迫。始終保持著自己的剛毅、頑強(qiáng)?!钡型瑢W(xué)說她同時(shí)也是“可憐與可恨”的。這個(gè)結(jié)論是不是可以“隨意”一些?這位同學(xué)的解釋是:她的遭遇確實(shí)讓人覺得可憐,但她同樣也是可恨的。她沒有認(rèn)清資本家的代表周樸園,也沒有認(rèn)清當(dāng)時(shí)的社會(huì),依然對(duì)這個(gè)傷害她的人抱有不切實(shí)際的幻想。如果說年輕時(shí)未嫁生子,希望能嫁給周樸園還是一個(gè)未經(jīng)世事少女的幻想,那么當(dāng)她與周樸園再次相逢時(shí)的種種暗示,就是她幼稚可恨的明證。她倒不是幻想周家可以再次接納她,而是幻想周樸園心里依然愛著她,對(duì)她心存愧疚。只是沒有想到,在現(xiàn)實(shí)利益面前,周樸園對(duì)她所謂的種種不相忘,眨眼之間蕩然無存。在經(jīng)歷過大年三十拖著病弱的身體被趕出家門的經(jīng)歷,依然不能讓她認(rèn)清現(xiàn)實(shí),這便是她內(nèi)心深處的軟弱與可恨之處。這位同學(xué)的解釋也許還存在一些不太完善的地方,但是作為學(xué)生而言,能獨(dú)立思考,積極探索,讓文本中人物形象豐富起來,而不僅僅是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的符號(hào),這也是語文教育的意義所在。
在講解李商隱《錦瑟》一詩時(shí),所有的資料都表明李商隱其人仕途坎坷,懷才不遇,一生抑郁。對(duì)于本詩的主旨也是眾說紛紜。那么,是不是可以再深入一步,與學(xué)生一起探討一下:李商隱一生抑郁不得志的根本原因是什么。在了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代與作者經(jīng)歷的情況下,做到知人論世,根據(jù)他的詩歌內(nèi)容與《李商隱傳》(董乃斌著),李商隱一生抑郁不得志的根本原因是他的性格軟弱,不能在牛李黨爭(zhēng)之中堅(jiān)定立場(chǎng)。正是他受恩于牛黨,又倒向李黨這個(gè)事實(shí),才有他后來的種種遭遇??梢钥偨Y(jié)成一句:性格決定命運(yùn)。也許限于見識(shí)與所掌握的資料,得出這樣的結(jié)論不能算嚴(yán)謹(jǐn)。但對(duì)于學(xué)生而言,不拘于前人之說,從資料出發(fā),敢于提出自己的意見也是難能可貴的了。
課程改革后的語文課堂應(yīng)該是開放的、多元的、形式多樣的。以課程標(biāo)準(zhǔn)為根本依據(jù),以其中的任務(wù)目標(biāo)為努力方向,語文課程的安排、語文課堂的形式、內(nèi)容和結(jié)論都可以“隨意”一些,以使語文課堂充滿活力、語文學(xué)習(xí)多一些興趣,從而更多地激發(fā)學(xué)生探索的欲望,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與獨(dú)立思考的能力?!半S意”之中是課程標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn),是得神忘形的自如。能夠如此,語文課堂將更加精彩。