張萬秀

(青海省互助縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校 青海 互助 810500)

“沒有規(guī)矩,不成方圓”,的確,必備的文明禮儀知識(shí)是構(gòu)成人們良好文明禮儀行為習(xí)氣的基礎(chǔ),但人的知書達(dá)禮并不是后天而生的,而是經(jīng)過先天的教育和實(shí)際取得的。如今的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,從小就遭到過多的呵護(hù),甚至溺愛,因此,不少孩子在社會(huì)交往中往往習(xí)慣以自我為中心,不懂得尊重、關(guān)心、體諒他人,缺乏與人推讓、協(xié)作的思想。作為一名聲樂教師,我知道我們職校的學(xué)生在禮儀方面更差,雖然針對(duì)這一現(xiàn)象,學(xué)校展開了不同方式的禮儀教育,如:創(chuàng)文明校風(fēng)活動(dòng),建文明禮儀口號(hào),設(shè)文明禮儀月等,這些活動(dòng)展開時(shí)學(xué)生似乎受了一些教育,但一完畢還是恢復(fù)原狀。為何禮儀教育在學(xué)生思想行為中會(huì)稍縱即逝,而沒有實(shí)質(zhì)的改動(dòng)呢?我覺得只靠德育處和禮儀課老師是不行的,身為任課老師和班主任的我們也有必要讓禮儀教育根深蒂固,對(duì)此,我有如下幾方面的見解。

一、禮儀教學(xué)存在的不足

(一)老師是學(xué)生言行的引導(dǎo)和示范者?！皫熣?傳道授業(yè)解惑也”,這是對(duì)老師的贊譽(yù),“為人師表”則是對(duì)我們老師們的基本要求,然而,如今有些老師為人師表的看法比較淡漠、特殊,尤其一些年輕教師時(shí)常不留意自己的身份,在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,在教室對(duì)著學(xué)生大聲叫罵,穿著怪異花俏,頭發(fā)更是新潮,張口“哇塞”,閉口“噢靠”,根本不在乎面對(duì)的群體,不注意自己的言行,試問這樣的老師能讓禮儀教育深化學(xué)生內(nèi)心嗎?身為聲樂老師,我同時(shí)又一直是學(xué)前教育專業(yè)的班主任,我面對(duì)的學(xué)生絕大多數(shù)都是女生,我發(fā)現(xiàn)一些女生經(jīng)常帶口紅到學(xué)校,課間時(shí)、甚至上課時(shí)就拿出來涂抹嘴唇,抓住后問其為什么這樣做?回答:很漂亮 ,我們某某老師天天擦口紅,樣子很美。由此可見,老師的儀表、言行舉止對(duì)學(xué)生有很大影響。

(二)不少家長以為禮儀教育是學(xué)校的事情。有次我在某公共場(chǎng)所看到這樣一幕:一位家長帶著孩子去見主人,當(dāng)家長要求孩子向主人問好時(shí),孩子由于怯生不敢說話,這位家長很不快樂地對(duì)孩子訓(xùn)斥說:“你怎樣這樣沒用,難道老師沒教你要懂禮貌?”看后我就覺得可笑,教孩子懂禮貌家長也有義務(wù),為什么就一定是老師的職責(zé)呢?如今有不少家長以為把孩子交給學(xué)校,老師就得全包,不但要教給孩子知識(shí),而且要教會(huì)孩子怎樣做人,殊不知孩子跟家長呆的時(shí)間比跟老師在一起的長得多呢！而且老師花費(fèi)一學(xué)期的時(shí)間將孩子訓(xùn)練有素后,家長用一個(gè)假期就將孩子打回原形了！

(三)禮儀課一些老師的教學(xué)方法存在缺乏

1.教學(xué)方法不夠靈敏,削弱了教學(xué)質(zhì)量與效果。眾所周知,我們職業(yè)學(xué)校開禮儀課,但由于禮儀課普通設(shè)為公共課,原本聽課的學(xué)生就很少,而一些老師往往因循傳統(tǒng)的教學(xué)形式——“一支粉筆,一塊黑板”,教學(xué)方法普通是缺乏互動(dòng)性的“填鴨式”。由于教學(xué)方法單一,學(xué)生很容易疲憊,肉體懶散,課堂氣氛不活躍,再加上禮儀課的內(nèi)容單調(diào)乏味,老師講授的內(nèi)容無法在學(xué)生中發(fā)生共鳴與回應(yīng),教學(xué)效果較差。

2.教學(xué)與實(shí)際相脫節(jié)。禮儀如同一門運(yùn)用性、操作性較強(qiáng)的學(xué)科,一方面需求實(shí)際知識(shí)的解說、教授,另一方面需求技藝的練習(xí) 。假設(shè)每個(gè)老師僅僅在教學(xué)中向?qū)W生灌輸一些定論,讓學(xué)生循規(guī)蹈矩地主動(dòng)接受知識(shí),則顯然不能與孩子成長的特點(diǎn)相順應(yīng)。而就目前來看,在許多學(xué)校,老師們?nèi)跃心嘤趩渭兊膶?shí)際講授,無視實(shí)際練習(xí) ,使學(xué)生為學(xué)實(shí)際而學(xué)實(shí)際,結(jié)果是只懂實(shí)際,不會(huì)運(yùn)用,實(shí)際與實(shí)際脫節(jié)。

二、聲樂課堂滲透禮儀教育之我見,即寓禮儀于我的教學(xué)之中的見解

在課堂教學(xué)中,我結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際,利用班會(huì)課的便利,依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和看法效果、了解效果的規(guī)律,深深地感悟到模擬實(shí)訓(xùn)教學(xué)法在禮儀教學(xué)中運(yùn)用的重要性。

(一)演練模擬實(shí)訓(xùn)法。演練模擬實(shí)訓(xùn)法,即,上聲樂課、班會(huì)課時(shí),我始終注意自己的言行,從而發(fā)揮模范帶頭作用,再讓學(xué)生們模仿,收到有效的結(jié)果。具體做法:上聲樂課時(shí)不忘讓學(xué)生起立、打招呼、問好,這是我每節(jié)課必備的內(nèi)容;授課時(shí),我始終將禮儀溶于教學(xué)中,即上課注重見面禮,講課留意禮儀教學(xué),每學(xué)期教學(xué)生一些與禮儀相關(guān)的歌曲,如:《生活禮儀歌》、《我中華 禮儀邦》、《弟子規(guī)》等。另外,我常常放一些名演員的演唱錄像來進(jìn)行演練模擬實(shí)訓(xùn),注重同學(xué)們相應(yīng)的舞臺(tái)禮儀教育,然后學(xué)生對(duì)照著音像上演員們的演示模擬操作練習(xí)視唱。

(二)情形模擬實(shí)訓(xùn)法。情形模擬式教學(xué),是指經(jīng)過對(duì)事情或事物發(fā)作與開展的環(huán)境、進(jìn)程的模擬或虛擬再現(xiàn),讓受教育者了解教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而在短時(shí)間內(nèi)提高禮儀的一種認(rèn)知方法。

作為學(xué)前教育專業(yè)的聲樂老師,上臺(tái)表演的機(jī)會(huì)很多,帶學(xué)生上臺(tái)的機(jī)會(huì)也不少,我發(fā)現(xiàn),歌唱得好的學(xué)生也比比皆是,而學(xué)校的文藝演出也很多,因此,我常常教同學(xué)們參加演出時(shí)的舞臺(tái)禮儀,而我教的方法是以身試教:自己上臺(tái)演唱時(shí)注重禮儀,臺(tái)后再舉自身的例子加以指導(dǎo)。當(dāng)然,對(duì)于那些沒有機(jī)會(huì)上臺(tái)的學(xué)生,我的課堂就是他們的舞臺(tái),讓學(xué)生上講臺(tái)效仿演練,即:讓每個(gè)學(xué)生身臨其境時(shí),也注重禮儀,而且讓他們銘記于心,并讓他們將這些禮儀舉止體現(xiàn)在日常行為之中,收到了十分好的教學(xué)效果。

(三)討論總結(jié)練習(xí)法。我是一名班主任,所以開以禮儀為主題的班會(huì)是我每學(xué)期的必修課,我常常給出與禮儀相關(guān)的話題或漫畫,然后讓同學(xué)們小組討論,總結(jié)出相關(guān)的內(nèi)容,整理歸納,并作為話題在全班面前歸納記憶,且強(qiáng)調(diào)檢查其落到實(shí)處,以此來考評(píng)同學(xué)們。如:這學(xué)期我舉辦了一個(gè)題為《文明禮儀伴我行——告別陋習(xí)》的主題班會(huì),同學(xué)們以小品、講故事、知識(shí)競(jìng)答、朗誦、圖片展示、歌曲、集體簽名等活動(dòng)形式參與班會(huì),最終圓滿完成我預(yù)期的任務(wù)——“尋找禮儀”、“學(xué)習(xí)禮儀”、“實(shí)踐禮儀”通過這次活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮儀就在我們身邊,體會(huì)文明禮儀對(duì)一個(gè)人、一個(gè)集體、一個(gè)國家的重要性。

中華民族是幾千年來的禮儀之邦,而我出身在一個(gè)禮儀之家,所以特別看重禮儀行為,我一直認(rèn)為教學(xué)生禮儀很有必要,學(xué)生應(yīng)該知道今后該如何做,只有寓禮儀知識(shí)于我的聲樂教學(xué),只有達(dá)到學(xué)生熱愛效仿的程度,才能進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激起他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,從而讓禮儀之花開滿校園！