任大橋

(四川省涼山州布拖縣交際河中學(xué) 四川 涼山州 615000)

一、興趣教學(xué)法在彝族聚居區(qū)學(xué)校美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

在彝族聚居區(qū),彝族是我國(guó)西南地區(qū)人口最多、分布最廣、歷史悠久、文化深厚的一個(gè)少數(shù)民族,是我國(guó)最大的彝族聚居區(qū),本地區(qū)有著豐富的文化和藝術(shù),無論是在節(jié)日里盛裝的彝族姑娘、小伙還是默默屹立著的鄉(xiāng)村建筑、農(nóng)家用餐的馬勺、碗壺都有著濃郁的涼山彝族文化和藝術(shù)氣息,不管在何處都可以看到美術(shù)作品的存在。小到公交站臺(tái)的背景板,大到網(wǎng)絡(luò)瀏覽的頁面中?？上攵贁?shù)民族的教育正是在蒸蒸日上的發(fā)展。生活在彝族聚居區(qū)一個(gè)美術(shù)教師的心理,老師是課堂的主導(dǎo)者。因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)的理念教育思想灌輸,并沒有使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來。學(xué)生都處于被動(dòng)的接受知識(shí),所以教學(xué)水平質(zhì)量并不高。興趣教學(xué)法就很好的彌補(bǔ)了這方面的缺陷。興趣教學(xué)發(fā)的主要思想就要以學(xué)生為中心。突出學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)。在教學(xué)的環(huán)節(jié)中,老師將更加關(guān)注學(xué)生的思想。了解學(xué)生所生活、居住的環(huán)境,進(jìn)而欣賞家鄉(xiāng)文化、關(guān)懷家鄉(xiāng)文化,熱愛家鄉(xiāng)文化。在學(xué)生的思想中再加以引導(dǎo)。就可以讓學(xué)生和老師的交流增加。讓學(xué)生在和老師的溝通中快樂的進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣,興趣教學(xué)法不僅可以提高學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)上的興趣,還可以讓師生關(guān)系相處的更加融洽。

在種種數(shù)據(jù)證明,中小學(xué)生在美術(shù)的學(xué)習(xí)中。右腦可以得到充分的鍛煉。從中可以知道學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)就可以鍛煉其創(chuàng)新的思維能力。但是在傳統(tǒng)的教育中,缺少與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的結(jié)合,使得學(xué)生缺少學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致美術(shù)課流于形式,達(dá)不到美術(shù)教育教學(xué)目的。還有的老師更在乎繪畫技巧的傳授,而忽略了學(xué)生興趣的培養(yǎng)。這樣學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的心里。但是在興趣教學(xué)法中,能夠把學(xué)生的熱情所激發(fā)出來。讓學(xué)生在自主快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)美術(shù)。

二、地緣性美術(shù)在教學(xué)中的作用

在新課標(biāo)的的影響下,地緣性美術(shù)在教學(xué)上獲得了巨大的成就。但是在美術(shù)課的實(shí)踐中。地緣性美術(shù)還有一些運(yùn)用不足的地方。在往常的美術(shù)教學(xué)中。少部分的教師依然秉持著傳統(tǒng)的教學(xué)思想。因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)教育的思想很深,所以導(dǎo)致了老師忽略了地緣性美術(shù)的重要性。在少數(shù)民族的教學(xué)中。少部分的老師依然用單一的教學(xué)水準(zhǔn)來進(jìn)行教育。再長(zhǎng)時(shí)間的累積中,這種教育思想就會(huì)讓學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科產(chǎn)生抵觸心理。

地緣性美術(shù)在初中美術(shù)課中可以得到更好的體現(xiàn)。如本地彝族同胞家中所用的碗具,酒具,都是以紅、黃、黑三色油漆漆成,教師就可以將漆器展現(xiàn)在學(xué)生眼前,為學(xué)生講解美術(shù)中色彩的構(gòu)成,顏色的搭配。

再如：本地房屋所體現(xiàn)出的建筑文化。建筑是人類建造以供居住和活動(dòng)的生活場(chǎng)所,它具有實(shí)用性與審美性。本地少數(shù)民族喜好將宰殺之后的牛頭骨掛于房檐,屋檐墻壁也用紅黃黑三色組成各式圖案來進(jìn)行裝飾,教學(xué)中融合著建筑文化,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的構(gòu)圖能力空間想象力起到了一定的作用。

還有,本地的手工制品如刺繡,銀飾都可以成為工藝美術(shù)教學(xué)的輔助工具。在課堂中使用,不僅可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)本民族的文化,還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

還可利用當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)的節(jié)日是民族文化的集中體現(xiàn),也是民族特色的體現(xiàn)。讓學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日,參與民俗活動(dòng),親身去體驗(yàn)民間美術(shù)。這也是初中的學(xué)習(xí)中一門必不可少的課程。但是在很多老師和家長(zhǎng)的眼中。美術(shù)只不過是一門不重要的課程而已。而且在實(shí)際的教學(xué)中。美術(shù)課程的次數(shù)很少。在期末臨近的時(shí)期,主要科任老師還會(huì)進(jìn)行搶課的手段。所以導(dǎo)致了美術(shù)課程的空洞期。這就阻礙了美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

地緣性美術(shù)在初中美術(shù)在教學(xué)中的投入并不足。但是很多時(shí)候教師僅僅只依靠著教科書。對(duì)于其他的工具相對(duì)于比較匱乏,所以不能在課堂上很好的展現(xiàn)出美術(shù)的魔力。就會(huì)影響美術(shù)教學(xué)的效果。

三、興趣教學(xué)在初中美術(shù)中的應(yīng)用

做任何事情,興趣都是最重要的。只要學(xué)生對(duì)科目有興趣就會(huì)讓學(xué)生在美術(shù)的學(xué)習(xí)上更有動(dòng)力。而且學(xué)習(xí)的效率也會(huì)大大的提高。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,教師要不斷的更新自己的知識(shí)庫(kù)。認(rèn)識(shí)美術(shù)對(duì)于學(xué)生的重要性。并且教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的課堂教學(xué)方法研究。打破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的禁錮。更加的突出學(xué)生的自主性。讓學(xué)生的理論和實(shí)際更加吻合。

時(shí)代在不停的發(fā)展,科技手段也慢慢的進(jìn)入到課堂中。多媒體技術(shù)同樣也可以在美術(shù)課堂上發(fā)揮的淋漓盡致。在美術(shù)課堂上應(yīng)用多媒體手段,不斷更新了教學(xué)的單一化,同時(shí)也可以豐富課堂的內(nèi)容。讓學(xué)生可以簡(jiǎn)單易懂地學(xué)習(xí)新的知識(shí)。科技的日益發(fā)展。教師在美術(shù)課堂上要合理的增加一些課外的美術(shù)知識(shí)。為了豐富學(xué)生的課外活動(dòng),也可以讓學(xué)生立體直觀的提高學(xué)習(xí)效率。

在學(xué)生和老師的交流中。情感的教育扮演著師生關(guān)系的重要角色。在美術(shù)的教學(xué)中教師不僅僅只是傳授給學(xué)生課堂知識(shí)。而且還要陪伴著學(xué)生一起成長(zhǎng)。讓他們?cè)诮】涤袪I(yíng)養(yǎng)的環(huán)境中成長(zhǎng)。

結(jié)語：美術(shù)是一門讓學(xué)生可以自己發(fā)現(xiàn)美的學(xué)科。在美術(shù)的教學(xué)中?？迫卫蠋熞淖儌鹘y(tǒng)的教學(xué)方式。再加以結(jié)合學(xué)生的性格特點(diǎn)。制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。在課堂上可以采用更多的教學(xué)方法。這樣就可以讓學(xué)生在快樂的環(huán)境下學(xué)習(xí)美術(shù)了。

[1]陳艷東．淺析興趣教學(xué)法在初中美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用研究[J]．考試與評(píng)價(jià)．2012(01)．

[2]毛麗敏．初中美術(shù)課堂示范教學(xué)的問題與對(duì)策的研究[J]．廣西師范大學(xué)．2013(25)．

[3]張明宇、王海燕、唐甜．興趣教學(xué)法在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用[J]．新課程導(dǎo)學(xué)．2013(08)．